[احمد الزبني]

	بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين , والعاقبة للمتقين , وصلى الله على محمد خاتم النبيين , وعلى جميع الأنبياء والمرسلين . أما بعد : سيدي صاحب السمو الملكي أمير منطقة حائل الأمير سعود بن عبد المحسن سلمه الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نشكر لسموكم الكريم دعوتكم الكريمة لنا ونقدر فيكم مواقفكم المشرفة وهي المعهودة عنكم دائماً , وإنجازاتكم العظيمة في منطقتنا الغالية ونقدر فيكم نبل سجاياكم التي تتجلى في أبهى الصور , رعاكم الله سيدي .كنا فخورين جدا بلقائنا بسموكم الكريم يوم الثلاثاء الموافق 22/3/1428هـ وكنا فخورين أيضاً بتوجيهاتكم الغالية وهي محل اهتمام الجميع منا وفقكم الله سيدي نتفق مع سموكم نحن مشائخ وأعيان ومعرفي وأفراد قبيلة بني رشيد ) الرشايدة ) إحدى شرائح هذا الوطن العظيم في كافة أنحاء المملكة أن ظاهرة العنف المدرسي التي تناولتها وسائل الإعلام في مختلف مناطق الملكة بشكل عام في محاولة جادة لطرحها كظاهرة يجب اتخاذ الحلول التربوية العاجلة والصحيحة المبنية على نظريات التربية والتعليم وذلك من قبل الجهات المعنية في وزارة التربية والتعليم للحد منها ولا شك أن المدرسة هي وحدة بناء المجتمع وهي القاعدة الأساسية لبناء وتربية النشء على القيم الإسلامية الفاضلة من خلال المعايير التربوية السليمة , والاهتمام بدور التعاون الوثيق بين البيت والمدرسة والحث على أن لا يكون البيت بمعزل عن المدرسة حتى يتم التعاون لحل مشاكل العنف المدرسي التي هي ولله الحمد مشكلة محدودة ولا تعبر إلا عن أصحابها فقط ولا بد أن لها مسبباتها التي يجب البحث عنها والعمل الجاد على القضاء عليها لاسيما أنه إذا عرف السبب فلابد أن يكون قد بطل العجب , والمعلم هو المسئول في الدرجة الأولى لأنه لابد أن يكون القدوة الحسنة في تنشئة النشء على المثل العليا والعلاقات الاجتماعية السوية ويجب أن يكون المثال الذي يحذوا التلاميذ حذوه ولا بد أن يتمشى المعلم بالأساليب التربوية الحديثة وفق الأسس والنظم العلمية المبنية على نظريات التعلم التي توصي بعدم اللجوء إلى العنف النفسي والجسدي على التلميذ الذي ينتظر من المعلم والمدرسة والبيت أيضاً الأخذ بيده إلى آفاق العلم والمعرفة والبعد عن استخدام المعلم للألفاظ النابية وضرورة تجنب أساليب العنف مع التلاميذ لأن ذلك أثره سلبي وتعزز لدى التلميذ رد الفعل كما هو في النظرية العلمية المعروفة وهي (( لكل فعل رد فعل مساوياً له في المقدار ومعاكساً له في الاتجاه )) ورجال التربية يعرفون ذلك تماماً وهم من يتحمل مسؤولية تقويم السلوك وتنميته للتلاميذ . سيدي نتفق مع سموكم أن دورنا كأولياء أمور ومشايخ وأعيان في البلد لابد أن يكون مواكباً لفعاليات المدرسة ونشاركها مسؤولياتها في حالة إتاحة الفرصة لأولياء الأمور من خلال مجالس الآباء والمعلمين وهي مسؤولية عظيمة ملقاة على عواتقنا جميعاً . ولا يسعنا إلا أن نشكر لسموكم توجيهاتكم للمسئولين في التربية والتعليم بالحرص على توخي الدقة والأمانة في معالجة المشاكل التربوية للرقي بالفرد إلى مشاركته الفعالة كعضو فاعل في المجتمع سيدي : نحن أبناء شعبكم جنود الوطن المخلصون نقدر فيكم حرصكم الشديد على توثيق أواصر الروابط الوثيقة بين الحاكم والمحكوم , ونقدر في سموكم الكريم متابعتكم الحثيثة لمشاكلنا على كافة الأصعدة وما اهتمامكم بهذه المشكلة ودعوتكم الغالية لنا لنتواصل معكم في القضاء على المشاكل في مهدها لهي دلالة عظيمة على تقوية وشائج الألفة والمحبة بين الحاكم والمحكوم وفككم الله سيدي نزف البشرى لأنفسنا كقبيلة في نسيج المجتمع السعودي كبارا وصغارا انه لم يكن من قبيلتنا من ينتمي إلى الزمرة الفاسدة من الإرهابيين بل كان لأبنائنا شرف قتالهم وهم لا يخفون عليكم ، حيث كان أبناؤنا جنود في الأمن يؤدون واجبهم الوطني. ونحن يا سيدي يحتم علينا واجبنا الوطني أن نؤكد لسموكم أننا جنود الوطن المخلصون نقوم بواجبنا تجاهه خير قيام بالذود عن حياضه وتقديم المهج والأرواح فداءاً للوطن نضرب أروع أمثلة الولاء والوفاء لديننا الحنيف ووطننا وحكومتنا الرشيدة ونحن على نهج أسلافنا الذين كان لهم شرف معدود وفعل مشهود وحسب ووجود قبيلة عريقة من كبريات قبائل العرب لها امتدادها على مختلف بلدان الوطن العربي وهي إحدى خمس قبائل في منطقة حائل , وإحدى سبع قبائل في منطقة المدينة المنورة ، وإحدى قبائل منطقة القصيم , هي كغيرها من كبار قبائل المملكة العربية السعودية التي كان لأسلافها مواقفها المشرفة مع الملك عبد العزيز ولا زال أبنائها وأحفادها على نهجها في كافة الميادين . ويدفعنا لهذا الشرف العظيم هو ما يتمتع به ماضينا العريق وتاريخنا المشرف في خدمة الدين والمليك والوطن , ونحن على ثقة كبيرة أن ولاة أمرنا يعرفون عن القبيلة ما نعرفه نحن عنها من الوفاء الصادق والإخلاص المعهود والفعل المشهود الذي شهد به كبار علماء التاريخ والاجتماع أمثال الشيخ حمد الجاسر والشيخ عثمان الصالح رحمهما الله وكذلك الدكتور عبد الله الفيصل والعبودي والسلمان وغيرهم الكثير من أعلام الجزيرة من تاريخ عريق يؤهلنا لمواكبة متطلبات العصر ومعطياته في ظل حكومتنا الرشيدة . ومن المعروف عن كافة قبيلتنا أنه لم يشبها أي شوائب على مدى الأيام ومر السنين فما زالت ولله الحمد على ما حمله آباؤنا و أجدادنا على عواتقهم من ولاء لديننا ولوطننا ولدولتنا الرشيدة التي أرسى دعائمها صقر الجزيرة الملك عبد العزيز طيب الله ثراه وحمل الأمانة بعده أبنائه الغر الميامين أدامهم الله ذخرا للإسلام والمسلمين و يؤكد أبناء القبيلة وحدتهم وتماسكهم وراء قيادتهم الحكيمة ,ودليل ذلك تفاني أبنائها المتواجدين في قوات الأمن في التصدي لهؤلاء الخوارج فقد أستشهد الكثير منهم فداءاً للدين والمليك والوطن ولنا أن نفخر بـهم كما يفخر بهم الوطن , فمنذ أن رفع أسلافنا بيارق النصر خلف راية باني وحدتها ورائد نهضتها ، الملك عبد العزيز وهي تبرهن ثباتها على مواقفها بعون الله وقدرته , فمنذ أن بدأت رحلة الملك الموحد عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود طيب الله ثراه , من الكويت , الملك الذي استطاع بقدراته الفائقة أن يكسب ثقة العلماء والقبائل , لأن هدفه كان إ نشاء دولةً يكون منهاجها القرآن الكريم وسنة رسوله الكريم فصدرت الأوامر في الحال للوعاظ أن يسيروا في القبائل ليعظوا بمبادئ الإسلام ويخبروا الناس أن على المسلم أن لا يبيح دم أخيه المسلم وأن يكون الولاء لله سبحانه وتعالى فتكونت من قبائل جزيرة العرب من رفعت الرايات خلف رايته وكانت الرشايدة هي إحدى هذه القبائل جميعها تسانده في تحقيق الهدف الذي ظل يعمل من أجله وهو استرداد ملك أجداده وإقامة شرع الله على نهج السلف الصالح ( المرجع سيد الجزيرة العربية ص108. أرمسترنج ) . فمن رجالات الوطن وفرسان القبيلة وشيوخها ممن كان رحمه الله على اتصال بهم في شئون الغزو وقتال المتمردين أمثال : الشيخ دليم بن براك شيخ بني رشيد الذي كان بينهما مراسلة دائمة فيما يتعلق باستتباب الأمن والمحافظة عليه كما في الوثائق المحفوظة لدى أبنائه وكان لدليم بن براك شرف المشاركة في معركة الرغامة ( المرجع جريدة المدينة ملحق العدد الصادر في 6 من شوال بمناسبة احتفالات المملكة بمرور مائة عام على المملكة ) ومعه عدد كبير من الرشايدة في معركة السبلة والحرث وفتح حائل وجنوب البلاد مع الملك فيصل وقد أعطاه الملك عبد العزيز عدداً من الخيل وبيرق الجهاد . الشيخ سرور بن سمران بن سمرة أمير بني رشيد الذي كان يراسله الملك عبد العزيز بصفة مستمرة فيما يتعلق بشئون الغزو وقتال المتمردين وقد أعطاه الملك عبد العزير بيرق الجهاد وعدداً من الخيل والسلاح والذخيرة وكان بينهما العديد من المراسلات ومن رسائل الملك عبد العزيز إلى ابن سمرة نوردها لنبرز التلاحم المتين بين قبائل الوطن و قيادته الحكيمة ونص الوثيقة هو: . (( من عبد العزيز بن عبد الرحمن الفيصل إلى من يراه في طوارفنا السلام ، وهذا ذكر لنا سرور بن سمرة أن تروح لهم سرايا على أطراف أهل الحجاز ، فإذا كانت غارتهم على من ليس بذمة المسلمين وشرهم على أعداء الله فنحن مرخصين للذي يغزي منكم ولا نحن معارضين )) توقيع الملك /عبد العزيز آل سعود ـ الرياض. وقد غزت القبيلة الأشرار والمتمردين الخارجين عن طاعة الملك عبد العزيز بقيادة الشيخ سرور بن سمرة في الحجاز عدة غزوات بإذن من جلالته وفيها قال الشاعر آن ذاك : بنياقكم جبنا دفوع الخراعيب == وهرجن على غير الصحايح خساره والخمس يرسل للملك بالمكاتيب == ألفين غير اللي خذوهن سباره الشيخ ابن شميلان من شيوخ بني رشيد الذي كان الملك عبد العزيز يراسله بصفة مستمرة وقد أعطاه الملك عبد العزيز راية الجهاد وهي البيرق , وقد ذكر عنه التاريخ أنه من خيار الأخوان , وهو الذي اختلف مع الدويش وخرج من الأرطاوية , و كان له دوراً فاعل في معركة الرغامة فقد ذكر فيها من مشايخ بني رشيد فيها بن شميلان وبن براك وكذلك معركة السبلة والحرث والقرعة عام 1348هـ وقد كان بينه وبين الملك عبد العزيز العديد من المراسلات نشر بعضها في كتاب ( لسرات الليل هتف الصباح ’ لعبد العزيز التويجري ص503 ) الشيخ غازي بن هادي من شيوخ بني رشيد أيضاً وقد تسلم راية الجهاد وهي ( البيرق ) في رحلة التوحيد وله العديد من المكاتبات من الملك عبد العزيز وله الكثير من المشاركات منها معركة السبلة ومعركة أم ارضمة وقد قتل فيها ما يزيد عن التسعون رجلاً من الرشايدة سنة 1348هـ . الشيخ هديبان بن عواد شيخ المهيمزات وهو من كبار مشايخ بني رشيد أيضاً في نجد وله بيرق وهي راية الجهاد وقد كان للقبيلة الدور الفعال في القضاء على فتنة شمال الحجاز من خلال حملة ابن عقيل فقد كانت قبيلة بني رشيد في مقدمة الحملة ويتصدرون القوم . والوثيقة المرفق صورتها توضح أغلبية المشاركين وهي المؤرخة في 7من شوال سنة 1346هـ الموقعة من قائد الحملة محمد بن عبد الله بن عقيل المرفوعة لأمر سمو النائب العام لجلالة الملك المعظم عبد العزير بن عبد الرحمن آل سعود , لتعريف جلالته بعدد القوم وكل بيرق أسم صاحبه وعدد رجاله في رحلة التوحيد التي أطفأت نيران الفتن وقضت على جذا ذات الإحن في تلك الحملة ، وقد نصت الوثيقة على أن عدد البيارق أربعة وعشرون بيرقاً من مشايخ القبائل ويتضح من عموم البيان ستة بيارق من مشايخ قبيلة الرشايدة وهم ... ابن براك ومعه 168 من جماعته , وابن سمرة ومعه 59 من جماعته , و غازي بن هادي ومعه 62 من جماعته ، و نافع بن شميلان ومعه 58 من جماعته ، و هديبان ومعه 41 من جماعته ، . وابن نومس ومعه 40 من جماعته , كما أشارت الوثيقة أيضاً إلى آخرين لم يكونوا قد أخذوا بيارق وهم قبيلة العوامرة وآخرون من قبائل بني رشيد . وقد أوضح ذلك ابن عقيل بقوله : (( موجودنا يا سيدي أربعة وعشرون بيرقا وباقي القوم بدون بيارق000000)) .. وهم العوامرة و القعابيب وغيرهم الكثير من فروع بني رشيد ممن لا يحضرني أسماءهم حالياً , فكانت مشاركة العوامرة من بني رشيد في تلك الحملة بستين فارساً كما أفاد بذلك الرواة وعلى رأسهم الراوي الكبير هديبان بن علي العويمري أحد المشاركين في تلك الحملة ، وقد أفاد بهذه المعلومات لدى دارة الملك عبد العزيز كشاهد عصر على تلك المرحلة و قد ذكر عدد من فرسانهم وشيوخهم ومنهم الشيخ بن علي العويمري ، والشيخ بن غميض ، والشيخ ابن عوران ، والشيخ بن عدلة ، والشيخ بن شرمة , والراوي هديبان بن علي من المعمرين الذين نالوا شرف معاصرة الملك الموحد الملك عبد العزيز طيب الله ثراه وكان أحد المشاركين في رحلة التوحيد وهو رجل معمر يزيد على المائة عام نتمنى له دوام الصحة والعافية وله قصيدة مقتضبة بتلك المناسبة حيث قال : صقر الجزيرة خاض موجات الابحار = = بالكلمة العليا تقرر قراره أليا ومر جينا على هجن ومهار = = فرسان عبس اللي سوات النماره على بنات العود ريمان حظار = = حمرن وفيهن من عياهن سطاره قالوا هل العوجا صليبين الاشوار = = سيروا بحق الله بفعل ووقاره حظرت يوم صار في معركة شار == يوم ان ضو الملح يقدح شراره نصر من الله كونه والي الاقدار == نحوش شمطان اللحى للجزاره صبيان ربعي بالملاقى لهم كار == وبالسيف جبنا راس حامد بشاره ذبه صليب الراي ما هاب الأخطار == هذا الصحيح وسلمه للوزاره وممن ذكروا أيضاً في هذه الحملة في موضع يدعى حبران , نما بن بديع من الزبون وسعود بن شليان وثامر بن سعيدة من القلادان وخنيفر بن قعبوب وفيهم قال الشاعر آن ذاك : أمس الضحى دندن البارود == في خشم حبران بالكنة الهجن خلن نما وسعود == وثامر قعد يزعج الونة طشن خنيفر وهن جهود == واموات الأخوان للجنة اللي قعد يومه الماعود == واللي على الهجن جابنه فتعتبر قبيلة بني رشيد في تلك الحملة الربع ( أي ما يقارب ربع عدد بيارق الحملة ) وعدد المقاتلين من الرشايدة ما يقارب ثلث الحملة فبلغ عدد من هم مع أهل البيارق 409 هذا غير الآخرين من بني رشيد ممن لم يعدوا مع أهل البيارق , من أصل عدد الجميع البالغ عددهم 2183 غير أن للقبيلة مشاركات في حملات عديدة في رحلة التوحيد كما أن هناك آخرين ممن لهم مواقف لا تقل شأناً عن مواقف أصحاب تلك البيارق و هي معروفة لدى الدولة ولن يغفلهم التاريخ ومنهم على سبيل المثال : الشيخ ناهس بن براك والشيخ علوش بن دليم والشيخ غلاب , والشيخ ذعار بين عمير , والشيخ ساكر بن قعبوب الذي تشرف بمرافقة الملك عبد العزيز المباركة أثناء توجهه لفتح مكة حيث كانت طريق جلالته من جبال العلم وهي من بلاد الرشايدة وقد كان الملك عبد العزيز يراسله بصفة مستمرة وقد شارك في معركة السبلة و من المشايخ الذين نالوا شرف حمل البيارق أيضاً ابن حمد وابن حمود وله بيرق وابن بدوي وله بيرق ومراسلات مع الملك عبد العزيز وبن قنور راعي العين وقد استضاف الملك عبد العزيز وزوده هو ورجاله بالزاد والمؤونة , وابن خزيم وله بيرق ـ ومن كافة فروع قبيلة الرشايدة الذين كان لهم مساهمات عديدة مع الملك عبد العزيز في رحلة التوحيد والكثير منهم كان لهم شرف المشركة في العديد من الحملات مع الملك عبد العزيز وممن ذكروا في معركة السبلة في كثير من المراجع أيضاً الأمير دليم بن براك ومن معه من الرشا يد ة والأمير ابن شميلان ومن معه من الرشايدة , والأمير خظران بن رفادان ومن معه من الرشايدة وسعود بن سعد من ا لقلا دان وذوي صبح .... وغيرهم الكثير ، وهناك آخرون لا يمكن حصرهم نظرا لكثرتهم و المواقف المشرفة للقبيلة مع الملك عبد العزيز كثيرة ويصعب حصرها ولن يتسع المجال لذكرها .ولندع التاريخ يتحدث عنها . والتاريخ لا ينسى و لا يظلم وقد ينسى من يكتبه. و قبيلتنا العريقة هي إحدى فروع عبس الغطفانية الشهيرة الممتدة في أعماق الأصالة والتاريخ على رقعة واسعة في جزيرة العرب فيما بين منطقتي حائل والمدينة وعلى امتداد وادي الرمة إلى أبانين في القصيم والمنطقة الشرقية ,وذلك على مدى التاريخ , حيث تستوطن من شمال المدينة المنورة إلى محافظة خيبر والقبيلة تمثل أغلبية سكانها حسبما ما أوضحه التعداد السكاني و بدا أكثر وضوحاً من خلال انتخابات المجالس البلدية, وفي الجزء الجنوب الغربي من منطقة حائل على امتداد حرة بني رشيد وجبال العلم وضفاف بدايات وادي الرمة الشهير في منطقة حائل حيث تمثل قبيلة بني رشيد ما يزيد على التسعون بالمائة من أهالي قرى وهجر ومدن محافظة الغزالة , وفي منطقة القصيم حيث تستوطن الرشايدة جبلي أبانين في محافظة النبهانية , وللرشايدة تواجدها الكثيف في الحجاز فيما بين مكة ـ وجدة ـ والمدينة ـ وعلى امتداد ساحل البحر الأحمر الذي لها معه تاريخ طويل ..., إضافة الى تواجدها في كافة مناطق ومحافظات ومدن المملكة كل حسب طبيعة عمله , ويفوق عدد قرى القبيلة في المناطق الثلاث ما يزيد على الثمانمائة نقطة استيطان تقريبا فيما بين قرية وهجرة ومدينة ، تتوزع فيها فروع قبيلة بني رشيد المتعددة ،وفيها تنعم برغد العيش مع كافة أبناء الشعب السعودي الكريم في ظل قيادتنا الحكيمة ، منذ انطلاقة مسيرة التوحيد المظفرة منذ الخامس من شهر شوال سنة 1319هـ عندما توالت أحداث المسيرة الميمونة لتوحيد أجزاء الجزيرة العربية في وحدة عظيمة لا مثيل لها في العصر الحديث بحكمة الملك عبد العزيز طيب الله ثراه . الذي كان في طفولته وصباه ، وفي شبابه ورجولته وسلمه وحربه ، وفي عروبته وإسلامه ،رجلاً عظيما يندر أن تنجب الأمة العربية والإسلامية مثيلاً له . عندما قيضه الله سبحانه وتعالى ليعيد لهذه البلاد العزيزة مجدها وسؤددها ويدخلها التاريخ الحديث بعد قرون من التناحر والفرقة وانتشار الخوف على النفس والعرض والمال فهيأ الله سبحانه وتعالى صقر الجزيرة الذي حقق فيها ما يشبه المعجزات ، في فترة زمنية محدودة فزاوج بين الماضي والحاضر بأسلوب عز أن يكون له مثيل في العالم . فأصبحت إنجازاته ديناً علينا حاضراً ومستقبلا ، و ما هذه النماذج من المواقف المشرفة للقبيلة إلا صورة من صور التلاحم العميق بين القيادة والمواطن و المواطن فرداً من القبيلة والقبيلة وحدة في نسيج الشعب , يشترك الجميع في الحرص على أداء الواجب و الحفاظ على هذا الكيان الشامخ أدامه الله للجميع . وقد كان الملك عبد العزيز طيب الله ثراه على اتصال بمشايخ القبيلة في مواطنها السالف ذكرها ومن أعظم الإنجازات التي شهدتها أرض الجزيرة العربية مشروع الملك عبد العزيز لتوطين وإنشاء الهجر . فقد نتج عن هذا المشروع الاجتماعي الكبير والمتميز استقرار عدد كبير من القبائل الرحل ومشاركتهم في الحياة الاجتماعية وإسهامهم مع إخوانهم في البلدان والتجمعات الحضرية في توحيد المملكة وبنائها فقد وضع الملك عبد العزيز سياسة واضحة لتحقيق هذا المشروع بدأت بتعيين البلدان التي فيها آبار المياه والعيون الصالحة للاستقرار وتخصيصها للقبائل ومساعداتها لبناء المساجد والبيوت والكثير منها كانت معروفة لدى الملك عبد العزيز ومن المواقع التي ذكرت في عهده والتي كان على اتصال بشيوخها وأمراء شملها ’ النبوان ، والروض ، وضر يغط والعماير، والثمد ، والمرير، والحليفة ، وغيرها . (كما ورد في بيان بنماذج بعض الهجر ومواقعها في عهد الملك عبد العزيز الأطلس التاريخي للملكة العربية السعودية مركز نظم المعلومات الجغرافية دارة الملك عبيد العزيز ،وكذلك كتاب الهجر ونتائجها في عصر الملك عبد العزيز للدكتورة موضي بنت منصور بن عبد العزيز ) وهناك قرى أخرى كثيرة كان يتعامل مع أهلها الأمير عبد العزيز بن مساعد أمير حائل حين ذاك وكان بينه وبن أهلها مراسلات عديدة مازال أهلها يحتفظون بتلك الوثائق وهذا من باب الوفاء والحرص على دوام هذه العلاقة الطيبة . لذا كان لابد من الاشارة إلى حملة ألوية التوحيد خلف صقر الجزيرة من حرة بني رشيد التي قدر عدد قوة المقاتلين من ثلاث قرى منها فقط ذكرها جو نس حبيب بما يزيد عن ثلاثة آلاف ومائتي مقاتل معتمدا فيما ذكر على كلا من الريحاني ود يكسون ( المرجع الأخوان السعوديون في عقدين 1328هـ ــ 1349هـ ترجمة الدكتور صبري محمد حسن وراجع النص العربي عبد الله الماجد ) ، وكم هي لو ذكر أعداد المقاتلين من بقية القرى المعروفة آن ذاك في حرة بني رشيد .ولسنا بصدد استعراض مجريات التاريخ وأحداثه ولكنها وقفة تأمل نشير فيها دائماً وفي كل مناسبة أننا نسير على الطريق الذي كان يسلكه آبائنا وأجدادنا وأسلافنا على مدى التاريخ كيف ونحن سلالة من كان رسول الله صلى الله عليه وسلم عاشرهم قال بشر بن الحارث : ( وكان تسعة من بني عبس قدموا على رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ فقال : (( إبغوني عاشراً أعقد لكم )) ... فعقد لهم لواءً وجعل شعارهم يا عشرة , فهو الى اليوم شعارهم عشرة ) ( جمهرة النسب للكلبي الطبعة الأولى ص450 ),. سيدي : لقد زرع فينا أسلافنا حب الوطن ونصرة الدين وأهله وما زلنا نحن أبنائهم وأحفادهم نحذو حذوهم فقد ربينا أبناءنا خريجي هذه المدارس ياسيدي على ذلك ولله الحمد فكان نتاج ذلك أن سجلوا بطولاتهم في ساحات الذود عن الوطن ومحاربة الطغمة الفاسدة من زمر الإرهاب فكان من أبنائنا عدداً من شهداء الواجب وقد أشاد بقبيلتنا مولاي صاحب السمو الملكي وزير الداخلية الأمير نايف بن عبد العزيز أثناء زيارته لإحدى أسر شهداء الواجب من قبيلة بني رشيد حينما قال أنتم من قبيلة عريق لم تخن في يوم من الأيام هذه ومضة سريعة من تاريخ ولاء القبيلة للدين والوطن وولاة الأمر .ودائماً نجدد الولاء والعهد والبيعة لحكومتنا الرشيدة أيدها الله في ظل قيادة خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز آل سعود وولي عهده الأمين والأسرة المالكة الكريمة سيدي إن ثقتكم فينا هي تاج على رؤوسنا وأوسمة فخر على صدورنا ونؤكد لكم أننا جنود مجندة لخدمة الدين والوطن والملك راجين أن يحفظ الله لنا ولاة أمرنا وفقهم الله تعالى لما يحبه وير ضاه وأن يهيئ لنا من أمرنا رشدا وأن نبقى دائما كعادتنا لخدمة الدين الوطن الذي ندين له جميعاً بالحب والولاء في ضل حكومة خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبيد العزيز أدامه الله ذخراً للأمة العربية والإسلامية 0 وحفظ الله بلادنا من كل سوء ومكروه شكراً لكم والله يرعاكم والسلام عليكم . عبد الله بن سعد العويمري الرشيدي

الموضوع الأصلي: كلمة شكر وعرفان إلى أمير منطقة حائل | | الكاتب: احمد الزبني | | المصدر: شبكة بني عبس

[بندر الذيابي]

رساله تحتوي علي أمجاد وصولات وجولات قبيلتنا وابناءها تحت لواء المملكه العربيه السعوديه

الف شكر لكاتبه سعادة المؤرخ : عبدالله سعد


وهو اهل لهذه المهمه ونحن نمر بمرحله قد تكون حاجتنا لمثل هذه الرساله بشكل كبير


ونتمني ان تستمر مثل هذه الرسائل والدعوات لما لها من اثر كبير .


الاخ احمد الزنبي الله يعطيك العافيه علي النقل والمتابعه لاهنت يالغالي

[فيصل الرشيدي]

كما ذكر اخي بندر رساله تحتوي علي أمجاد وصولات وجولات قبيلتنا وابناءها تحت لواء المملكه العربيه السعوديه

والشكر موصول الى الاستاذ المؤرخ :عبد الله بن سعد العويمري الرشيدي


ورساله مثل هذه تستحق منا الحفظ وتستحق التثبيت

ويعطيك الف عافية اخوي احمد الزبني على طرحها هنا ...

[عيسى المويسه]

بيض الله وجهــكـ


ولاهنت على نقـل هذه الكلمـه لنــا

ونشكر الاخ / عبدالله العويمري
على صياغة هذه التحفـه النادرة
لله درك

وسلمت يمنــاك

وجزاك الله خيــر



تقبلوا تحيتي
جميــعاََ



...

[ابن جحيل]

لاهنت على نقـل هذه الكلمـه لنــا

ونشكر الاخ / عبدالله العويمري
على صياغة هذه التحفـه النادرة
لله درك

وسلمت يمنــاك

وجزاك الله خيــر



تقبلوا تحيتي
جميــعاََ

[الزعيتري]

اقتباس من مشاركة احمد الزبني بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين , والعاقبة للمتقين , وصلى الله على محمد خاتم النبيين , وعلى جميع الأنبياء والمرسلين . أما بعد : سيدي صاحب السمو الملكي أمير منطقة حائل الأمير سعود بن عبد المحسن سلمه الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نشكر لسموكم الكريم دعوتكم الكريمة لنا ونقدر فيكم مواقفكم المشرفة وهي المعهودة عنكم دائماً , وإنجازاتكم العظيمة في منطقتنا الغالية ونقدر فيكم نبل سجاياكم التي تتجلى في أبهى الصور , رعاكم الله سيدي .كنا فخورين جدا بلقائنا بسموكم الكريم يوم الثلاثاء الموافق 22/3/1428هـ وكنا فخورين أيضاً بتوجيهاتكم الغالية وهي محل اهتمام الجميع منا وفقكم الله سيدي نتفق مع سموكم نحن مشائخ وأعيان ومعرفي وأفراد قبيلة بني رشيد ) الرشايدة ) إحدى شرائح هذا الوطن العظيم في كافة أنحاء المملكة أن ظاهرة العنف المدرسي التي تناولتها وسائل الإعلام في مختلف مناطق الملكة بشكل عام في محاولة جادة لطرحها كظاهرة يجب اتخاذ الحلول التربوية العاجلة والصحيحة المبنية على نظريات التربية والتعليم وذلك من قبل الجهات المعنية في وزارة التربية والتعليم للحد منها ولا شك أن المدرسة هي وحدة بناء المجتمع وهي القاعدة الأساسية لبناء وتربية النشء على القيم الإسلامية الفاضلة من خلال المعايير التربوية السليمة , والاهتمام بدور التعاون الوثيق بين البيت والمدرسة والحث على أن لا يكون البيت بمعزل عن المدرسة حتى يتم التعاون لحل مشاكل العنف المدرسي التي هي ولله الحمد مشكلة محدودة ولا تعبر إلا عن أصحابها فقط ولا بد أن لها مسبباتها التي يجب البحث عنها والعمل الجاد على القضاء عليها لاسيما أنه إذا عرف السبب فلابد أن يكون قد بطل العجب , والمعلم هو المسئول في الدرجة الأولى لأنه لابد أن يكون القدوة الحسنة في تنشئة النشء على المثل العليا والعلاقات الاجتماعية السوية ويجب أن يكون المثال الذي يحذوا التلاميذ حذوه ولا بد أن يتمشى المعلم بالأساليب التربوية الحديثة وفق الأسس والنظم العلمية المبنية على نظريات التعلم التي توصي بعدم اللجوء إلى العنف النفسي والجسدي على التلميذ الذي ينتظر من المعلم والمدرسة والبيت أيضاً الأخذ بيده إلى آفاق العلم والمعرفة والبعد عن استخدام المعلم للألفاظ النابية وضرورة تجنب أساليب العنف مع التلاميذ لأن ذلك أثره سلبي وتعزز لدى التلميذ رد الفعل كما هو في النظرية العلمية المعروفة وهي (( لكل فعل رد فعل مساوياً له في المقدار ومعاكساً له في الاتجاه )) ورجال التربية يعرفون ذلك تماماً وهم من يتحمل مسؤولية تقويم السلوك وتنميته للتلاميذ . سيدي نتفق مع سموكم أن دورنا كأولياء أمور ومشايخ وأعيان في البلد لابد أن يكون مواكباً لفعاليات المدرسة ونشاركها مسؤولياتها في حالة إتاحة الفرصة لأولياء الأمور من خلال مجالس الآباء والمعلمين وهي مسؤولية عظيمة ملقاة على عواتقنا جميعاً . ولا يسعنا إلا أن نشكر لسموكم توجيهاتكم للمسئولين في التربية والتعليم بالحرص على توخي الدقة والأمانة في معالجة المشاكل التربوية للرقي بالفرد إلى مشاركته الفعالة كعضو فاعل في المجتمع سيدي : نحن أبناء شعبكم جنود الوطن المخلصون نقدر فيكم حرصكم الشديد على توثيق أواصر الروابط الوثيقة بين الحاكم والمحكوم , ونقدر في سموكم الكريم متابعتكم الحثيثة لمشاكلنا على كافة الأصعدة وما اهتمامكم بهذه المشكلة ودعوتكم الغالية لنا لنتواصل معكم في القضاء على المشاكل في مهدها لهي دلالة عظيمة على تقوية وشائج الألفة والمحبة بين الحاكم والمحكوم وفككم الله سيدي نزف البشرى لأنفسنا كقبيلة في نسيج المجتمع السعودي كبارا وصغارا انه لم يكن من قبيلتنا من ينتمي إلى الزمرة الفاسدة من الإرهابيين بل كان لأبنائنا شرف قتالهم وهم لا يخفون عليكم ، حيث كان أبناؤنا جنود في الأمن يؤدون واجبهم الوطني. ونحن يا سيدي يحتم علينا واجبنا الوطني أن نؤكد لسموكم أننا جنود الوطن المخلصون نقوم بواجبنا تجاهه خير قيام بالذود عن حياضه وتقديم المهج والأرواح فداءاً للوطن نضرب أروع أمثلة الولاء والوفاء لديننا الحنيف ووطننا وحكومتنا الرشيدة ونحن على نهج أسلافنا الذين كان لهم شرف معدود وفعل مشهود وحسب ووجود قبيلة عريقة من كبريات قبائل العرب لها امتدادها على مختلف بلدان الوطن العربي وهي إحدى خمس قبائل في منطقة حائل , وإحدى سبع قبائل في منطقة المدينة المنورة ، وإحدى قبائل منطقة القصيم , هي كغيرها من كبار قبائل المملكة العربية السعودية التي كان لأسلافها مواقفها المشرفة مع الملك عبد العزيز ولا زال أبنائها وأحفادها على نهجها في كافة الميادين . ويدفعنا لهذا الشرف العظيم هو ما يتمتع به ماضينا العريق وتاريخنا المشرف في خدمة الدين والمليك والوطن , ونحن على ثقة كبيرة أن ولاة أمرنا يعرفون عن القبيلة ما نعرفه نحن عنها من الوفاء الصادق والإخلاص المعهود والفعل المشهود الذي شهد به كبار علماء التاريخ والاجتماع أمثال الشيخ حمد الجاسر والشيخ عثمان الصالح رحمهما الله وكذلك الدكتور عبد الله الفيصل والعبودي والسلمان وغيرهم الكثير من أعلام الجزيرة من تاريخ عريق يؤهلنا لمواكبة متطلبات العصر ومعطياته في ظل حكومتنا الرشيدة . ومن المعروف عن كافة قبيلتنا أنه لم يشبها أي شوائب على مدى الأيام ومر السنين فما زالت ولله الحمد على ما حمله آباؤنا و أجدادنا على عواتقهم من ولاء لديننا ولوطننا ولدولتنا الرشيدة التي أرسى دعائمها صقر الجزيرة الملك عبد العزيز طيب الله ثراه وحمل الأمانة بعده أبنائه الغر الميامين أدامهم الله ذخرا للإسلام والمسلمين و يؤكد أبناء القبيلة وحدتهم وتماسكهم وراء قيادتهم الحكيمة ,ودليل ذلك تفاني أبنائها المتواجدين في قوات الأمن في التصدي لهؤلاء الخوارج فقد أستشهد الكثير منهم فداءاً للدين والمليك والوطن ولنا أن نفخر بـهم كما يفخر بهم الوطن , فمنذ أن رفع أسلافنا بيارق النصر خلف راية باني وحدتها ورائد نهضتها ، الملك عبد العزيز وهي تبرهن ثباتها على مواقفها بعون الله وقدرته , فمنذ أن بدأت رحلة الملك الموحد عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود طيب الله ثراه , من الكويت , الملك الذي استطاع بقدراته الفائقة أن يكسب ثقة العلماء والقبائل , لأن هدفه كان إ نشاء دولةً يكون منهاجها القرآن الكريم وسنة رسوله الكريم فصدرت الأوامر في الحال للوعاظ أن يسيروا في القبائل ليعظوا بمبادئ الإسلام ويخبروا الناس أن على المسلم أن لا يبيح دم أخيه المسلم وأن يكون الولاء لله سبحانه وتعالى فتكونت من قبائل جزيرة العرب من رفعت الرايات خلف رايته وكانت الرشايدة هي إحدى هذه القبائل جميعها تسانده في تحقيق الهدف الذي ظل يعمل من أجله وهو استرداد ملك أجداده وإقامة شرع الله على نهج السلف الصالح ( المرجع سيد الجزيرة العربية ص108. أرمسترنج ) . فمن رجالات الوطن وفرسان القبيلة وشيوخها ممن كان رحمه الله على اتصال بهم في شئون الغزو وقتال المتمردين أمثال : الشيخ دليم بن براك شيخ بني رشيد الذي كان بينهما مراسلة دائمة فيما يتعلق باستتباب الأمن والمحافظة عليه كما في الوثائق المحفوظة لدى أبنائه وكان لدليم بن براك شرف المشاركة في معركة الرغامة ( المرجع جريدة المدينة ملحق العدد الصادر في 6 من شوال بمناسبة احتفالات المملكة بمرور مائة عام على المملكة ) ومعه عدد كبير من الرشايدة في معركة السبلة والحرث وفتح حائل وجنوب البلاد مع الملك فيصل وقد أعطاه الملك عبد العزيز عدداً من الخيل وبيرق الجهاد . الشيخ سرور بن سمران بن سمرة أمير بني رشيد الذي كان يراسله الملك عبد العزيز بصفة مستمرة فيما يتعلق بشئون الغزو وقتال المتمردين وقد أعطاه الملك عبد العزير بيرق الجهاد وعدداً من الخيل والسلاح والذخيرة وكان بينهما العديد من المراسلات ومن رسائل الملك عبد العزيز إلى ابن سمرة نوردها لنبرز التلاحم المتين بين قبائل الوطن و قيادته الحكيمة ونص الوثيقة هو: . (( من عبد العزيز بن عبد الرحمن الفيصل إلى من يراه في طوارفنا السلام ، وهذا ذكر لنا سرور بن سمرة أن تروح لهم سرايا على أطراف أهل الحجاز ، فإذا كانت غارتهم على من ليس بذمة المسلمين وشرهم على أعداء الله فنحن مرخصين للذي يغزي منكم ولا نحن معارضين )) توقيع الملك /عبد العزيز آل سعود ـ الرياض. وقد غزت القبيلة الأشرار والمتمردين الخارجين عن طاعة الملك عبد العزيز بقيادة الشيخ سرور بن سمرة في الحجاز عدة غزوات بإذن من جلالته وفيها قال الشاعر آن ذاك : بنياقكم جبنا دفوع الخراعيب == وهرجن على غير الصحايح خساره والخمس يرسل للملك بالمكاتيب == ألفين غير اللي خذوهن سباره الشيخ ابن شميلان من شيوخ بني رشيد الذي كان الملك عبد العزيز يراسله بصفة مستمرة وقد أعطاه الملك عبد العزيز راية الجهاد وهي البيرق , وقد ذكر عنه التاريخ أنه من خيار الأخوان , وهو الذي اختلف مع الدويش وخرج من الأرطاوية , و كان له دوراً فاعل في معركة الرغامة فقد ذكر فيها من مشايخ بني رشيد فيها بن شميلان وبن براك وكذلك معركة السبلة والحرث والقرعة عام 1348هـ وقد كان بينه وبين الملك عبد العزيز العديد من المراسلات نشر بعضها في كتاب ( لسرات الليل هتف الصباح ’ لعبد العزيز التويجري ص503 ) الشيخ غازي بن هادي من شيوخ بني رشيد أيضاً وقد تسلم راية الجهاد وهي ( البيرق ) في رحلة التوحيد وله العديد من المكاتبات من الملك عبد العزيز وله الكثير من المشاركات منها معركة السبلة ومعركة أم ارضمة وقد قتل فيها ما يزيد عن التسعون رجلاً من الرشايدة سنة 1348هـ . الشيخ هديبان بن عواد شيخ المهيمزات وهو من كبار مشايخ بني رشيد أيضاً في نجد وله بيرق وهي راية الجهاد وقد كان للقبيلة الدور الفعال في القضاء على فتنة شمال الحجاز من خلال حملة ابن عقيل فقد كانت قبيلة بني رشيد في مقدمة الحملة ويتصدرون القوم . والوثيقة المرفق صورتها توضح أغلبية المشاركين وهي المؤرخة في 7من شوال سنة 1346هـ الموقعة من قائد الحملة محمد بن عبد الله بن عقيل المرفوعة لأمر سمو النائب العام لجلالة الملك المعظم عبد العزير بن عبد الرحمن آل سعود , لتعريف جلالته بعدد القوم وكل بيرق أسم صاحبه وعدد رجاله في رحلة التوحيد التي أطفأت نيران الفتن وقضت على جذا ذات الإحن في تلك الحملة ، وقد نصت الوثيقة على أن عدد البيارق أربعة وعشرون بيرقاً من مشايخ القبائل ويتضح من عموم البيان ستة بيارق من مشايخ قبيلة الرشايدة وهم ... ابن براك ومعه 168 من جماعته , وابن سمرة ومعه 59 من جماعته , و غازي بن هادي ومعه 62 من جماعته ، و نافع بن شميلان ومعه 58 من جماعته ، و هديبان ومعه 41 من جماعته ، . وابن نومس ومعه 40 من جماعته , كما أشارت الوثيقة أيضاً إلى آخرين لم يكونوا قد أخذوا بيارق وهم قبيلة العوامرة وآخرون من قبائل بني رشيد . وقد أوضح ذلك ابن عقيل بقوله : (( موجودنا يا سيدي أربعة وعشرون بيرقا وباقي القوم بدون بيارق000000)) .. وهم العوامرة و القعابيب وغيرهم الكثير من فروع بني رشيد ممن لا يحضرني أسماءهم حالياً , فكانت مشاركة العوامرة من بني رشيد في تلك الحملة بستين فارساً كما أفاد بذلك الرواة وعلى رأسهم الراوي الكبير هديبان بن علي العويمري أحد المشاركين في تلك الحملة ، وقد أفاد بهذه المعلومات لدى دارة الملك عبد العزيز كشاهد عصر على تلك المرحلة و قد ذكر عدد من فرسانهم وشيوخهم ومنهم الشيخ بن علي العويمري ، والشيخ بن غميض ، والشيخ ابن عوران ، والشيخ بن عدلة ، والشيخ بن شرمة , والراوي هديبان بن علي من المعمرين الذين نالوا شرف معاصرة الملك الموحد الملك عبد العزيز طيب الله ثراه وكان أحد المشاركين في رحلة التوحيد وهو رجل معمر يزيد على المائة عام نتمنى له دوام الصحة والعافية وله قصيدة مقتضبة بتلك المناسبة حيث قال : صقر الجزيرة خاض موجات الابحار = = بالكلمة العليا تقرر قراره أليا ومر جينا على هجن ومهار = = فرسان عبس اللي سوات النماره على بنات العود ريمان حظار = = حمرن وفيهن من عياهن سطاره قالوا هل العوجا صليبين الاشوار = = سيروا بحق الله بفعل ووقاره حظرت يوم صار في معركة شار == يوم ان ضو الملح يقدح شراره نصر من الله كونه والي الاقدار == نحوش شمطان اللحى للجزاره صبيان ربعي بالملاقى لهم كار == وبالسيف جبنا راس حامد بشاره ذبه صليب الراي ما هاب الأخطار == هذا الصحيح وسلمه للوزاره وممن ذكروا أيضاً في هذه الحملة في موضع يدعى حبران , نما بن بديع من الزبون وسعود بن شليان وثامر بن سعيدة من القلادان وخنيفر بن قعبوب وفيهم قال الشاعر آن ذاك : أمس الضحى دندن البارود == في خشم حبران بالكنة الهجن خلن نما وسعود == وثامر قعد يزعج الونة طشن خنيفر وهن جهود == واموات الأخوان للجنة اللي قعد يومه الماعود == واللي على الهجن جابنه فتعتبر قبيلة بني رشيد في تلك الحملة الربع ( أي ما يقارب ربع عدد بيارق الحملة ) وعدد المقاتلين من الرشايدة ما يقارب ثلث الحملة فبلغ عدد من هم مع أهل البيارق 409 هذا غير الآخرين من بني رشيد ممن لم يعدوا مع أهل البيارق , من أصل عدد الجميع البالغ عددهم 2183 غير أن للقبيلة مشاركات في حملات عديدة في رحلة التوحيد كما أن هناك آخرين ممن لهم مواقف لا تقل شأناً عن مواقف أصحاب تلك البيارق و هي معروفة لدى الدولة ولن يغفلهم التاريخ ومنهم على سبيل المثال : الشيخ ناهس بن براك والشيخ علوش بن دليم والشيخ غلاب , والشيخ ذعار بين عمير , والشيخ ساكر بن قعبوب الذي تشرف بمرافقة الملك عبد العزيز المباركة أثناء توجهه لفتح مكة حيث كانت طريق جلالته من جبال العلم وهي من بلاد الرشايدة وقد كان الملك عبد العزيز يراسله بصفة مستمرة وقد شارك في معركة السبلة و من المشايخ الذين نالوا شرف حمل البيارق أيضاً ابن حمد وابن حمود وله بيرق وابن بدوي وله بيرق ومراسلات مع الملك عبد العزيز وبن قنور راعي العين وقد استضاف الملك عبد العزيز وزوده هو ورجاله بالزاد والمؤونة , وابن خزيم وله بيرق ـ ومن كافة فروع قبيلة الرشايدة الذين كان لهم مساهمات عديدة مع الملك عبد العزيز في رحلة التوحيد والكثير منهم كان لهم شرف المشركة في العديد من الحملات مع الملك عبد العزيز وممن ذكروا في معركة السبلة في كثير من المراجع أيضاً الأمير دليم بن براك ومن معه من الرشا يد ة والأمير ابن شميلان ومن معه من الرشايدة , والأمير خظران بن رفادان ومن معه من الرشايدة وسعود بن سعد من ا لقلا دان وذوي صبح .... وغيرهم الكثير ، وهناك آخرون لا يمكن حصرهم نظرا لكثرتهم و المواقف المشرفة للقبيلة مع الملك عبد العزيز كثيرة ويصعب حصرها ولن يتسع المجال لذكرها .ولندع التاريخ يتحدث عنها . والتاريخ لا ينسى و لا يظلم وقد ينسى من يكتبه. و قبيلتنا العريقة هي إحدى فروع عبس الغطفانية الشهيرة الممتدة في أعماق الأصالة والتاريخ على رقعة واسعة في جزيرة العرب فيما بين منطقتي حائل والمدينة وعلى امتداد وادي الرمة إلى أبانين في القصيم والمنطقة الشرقية ,وذلك على مدى التاريخ , حيث تستوطن من شمال المدينة المنورة إلى محافظة خيبر والقبيلة تمثل أغلبية سكانها حسبما ما أوضحه التعداد السكاني و بدا أكثر وضوحاً من خلال انتخابات المجالس البلدية, وفي الجزء الجنوب الغربي من منطقة حائل على امتداد حرة بني رشيد وجبال العلم وضفاف بدايات وادي الرمة الشهير في منطقة حائل حيث تمثل قبيلة بني رشيد ما يزيد على التسعون بالمائة من أهالي قرى وهجر ومدن محافظة الغزالة , وفي منطقة القصيم حيث تستوطن الرشايدة جبلي أبانين في محافظة النبهانية , وللرشايدة تواجدها الكثيف في الحجاز فيما بين مكة ـ وجدة ـ والمدينة ـ وعلى امتداد ساحل البحر الأحمر الذي لها معه تاريخ طويل ..., إضافة الى تواجدها في كافة مناطق ومحافظات ومدن المملكة كل حسب طبيعة عمله , ويفوق عدد قرى القبيلة في المناطق الثلاث ما يزيد على الثمانمائة نقطة استيطان تقريبا فيما بين قرية وهجرة ومدينة ، تتوزع فيها فروع قبيلة بني رشيد المتعددة ،وفيها تنعم برغد العيش مع كافة أبناء الشعب السعودي الكريم في ظل قيادتنا الحكيمة ، منذ انطلاقة مسيرة التوحيد المظفرة منذ الخامس من شهر شوال سنة 1319هـ عندما توالت أحداث المسيرة الميمونة لتوحيد أجزاء الجزيرة العربية في وحدة عظيمة لا مثيل لها في العصر الحديث بحكمة الملك عبد العزيز طيب الله ثراه . الذي كان في طفولته وصباه ، وفي شبابه ورجولته وسلمه وحربه ، وفي عروبته وإسلامه ،رجلاً عظيما يندر أن تنجب الأمة العربية والإسلامية مثيلاً له . عندما قيضه الله سبحانه وتعالى ليعيد لهذه البلاد العزيزة مجدها وسؤددها ويدخلها التاريخ الحديث بعد قرون من التناحر والفرقة وانتشار الخوف على النفس والعرض والمال فهيأ الله سبحانه وتعالى صقر الجزيرة الذي حقق فيها ما يشبه المعجزات ، في فترة زمنية محدودة فزاوج بين الماضي والحاضر بأسلوب عز أن يكون له مثيل في العالم . فأصبحت إنجازاته ديناً علينا حاضراً ومستقبلا ، و ما هذه النماذج من المواقف المشرفة للقبيلة إلا صورة من صور التلاحم العميق بين القيادة والمواطن و المواطن فرداً من القبيلة والقبيلة وحدة في نسيج الشعب , يشترك الجميع في الحرص على أداء الواجب و الحفاظ على هذا الكيان الشامخ أدامه الله للجميع . وقد كان الملك عبد العزيز طيب الله ثراه على اتصال بمشايخ القبيلة في مواطنها السالف ذكرها ومن أعظم الإنجازات التي شهدتها أرض الجزيرة العربية مشروع الملك عبد العزيز لتوطين وإنشاء الهجر . فقد نتج عن هذا المشروع الاجتماعي الكبير والمتميز استقرار عدد كبير من القبائل الرحل ومشاركتهم في الحياة الاجتماعية وإسهامهم مع إخوانهم في البلدان والتجمعات الحضرية في توحيد المملكة وبنائها فقد وضع الملك عبد العزيز سياسة واضحة لتحقيق هذا المشروع بدأت بتعيين البلدان التي فيها آبار المياه والعيون الصالحة للاستقرار وتخصيصها للقبائل ومساعداتها لبناء المساجد والبيوت والكثير منها كانت معروفة لدى الملك عبد العزيز ومن المواقع التي ذكرت في عهده والتي كان على اتصال بشيوخها وأمراء شملها ’ النبوان ، والروض ، وضر يغط والعماير، والثمد ، والمرير، والحليفة ، وغيرها . (كما ورد في بيان بنماذج بعض الهجر ومواقعها في عهد الملك عبد العزيز الأطلس التاريخي للملكة العربية السعودية مركز نظم المعلومات الجغرافية دارة الملك عبيد العزيز ،وكذلك كتاب الهجر ونتائجها في عصر الملك عبد العزيز للدكتورة موضي بنت منصور بن عبد العزيز ) وهناك قرى أخرى كثيرة كان يتعامل مع أهلها الأمير عبد العزيز بن مساعد أمير حائل حين ذاك وكان بينه وبن أهلها مراسلات عديدة مازال أهلها يحتفظون بتلك الوثائق وهذا من باب الوفاء والحرص على دوام هذه العلاقة الطيبة . لذا كان لابد من الاشارة إلى حملة ألوية التوحيد خلف صقر الجزيرة من حرة بني رشيد التي قدر عدد قوة المقاتلين من ثلاث قرى منها فقط ذكرها جو نس حبيب بما يزيد عن ثلاثة آلاف ومائتي مقاتل معتمدا فيما ذكر على كلا من الريحاني ود يكسون ( المرجع الأخوان السعوديون في عقدين 1328هـ ــ 1349هـ ترجمة الدكتور صبري محمد حسن وراجع النص العربي عبد الله الماجد ) ، وكم هي لو ذكر أعداد المقاتلين من بقية القرى المعروفة آن ذاك في حرة بني رشيد .ولسنا بصدد استعراض مجريات التاريخ وأحداثه ولكنها وقفة تأمل نشير فيها دائماً وفي كل مناسبة أننا نسير على الطريق الذي كان يسلكه آبائنا وأجدادنا وأسلافنا على مدى التاريخ كيف ونحن سلالة من كان رسول الله صلى الله عليه وسلم عاشرهم قال بشر بن الحارث : ( وكان تسعة من بني عبس قدموا على رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ فقال : (( إبغوني عاشراً أعقد لكم )) ... فعقد لهم لواءً وجعل شعارهم يا عشرة , فهو الى اليوم شعارهم عشرة ) ( جمهرة النسب للكلبي الطبعة الأولى ص450 ),. سيدي : لقد زرع فينا أسلافنا حب الوطن ونصرة الدين وأهله وما زلنا نحن أبنائهم وأحفادهم نحذو حذوهم فقد ربينا أبناءنا خريجي هذه المدارس ياسيدي على ذلك ولله الحمد فكان نتاج ذلك أن سجلوا بطولاتهم في ساحات الذود عن الوطن ومحاربة الطغمة الفاسدة من زمر الإرهاب فكان من أبنائنا عدداً من شهداء الواجب وقد أشاد بقبيلتنا مولاي صاحب السمو الملكي وزير الداخلية الأمير نايف بن عبد العزيز أثناء زيارته لإحدى أسر شهداء الواجب من قبيلة بني رشيد حينما قال أنتم من قبيلة عريق لم تخن في يوم من الأيام هذه ومضة سريعة من تاريخ ولاء القبيلة للدين والوطن وولاة الأمر .ودائماً نجدد الولاء والعهد والبيعة لحكومتنا الرشيدة أيدها الله في ظل قيادة خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز آل سعود وولي عهده الأمين والأسرة المالكة الكريمة سيدي إن ثقتكم فينا هي تاج على رؤوسنا وأوسمة فخر على صدورنا ونؤكد لكم أننا جنود مجندة لخدمة الدين والوطن والملك راجين أن يحفظ الله لنا ولاة أمرنا وفقهم الله تعالى لما يحبه وير ضاه وأن يهيئ لنا من أمرنا رشدا وأن نبقى دائما كعادتنا لخدمة الدين الوطن الذي ندين له جميعاً بالحب والولاء في ضل حكومة خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبيد العزيز أدامه الله ذخراً للأمة العربية والإسلامية 0 وحفظ الله بلادنا من كل سوء ومكروه شكراً لكم والله يرعاكم والسلام عليكم . عبد الله بن سعد العويمري الرشيدي

لكل فعل ردة فعل مساوية في المقدار معاكسة في الاتجاه (( قانون نيوتن الثاني ))
:p

[ابواثنين]

بارك الله فيك اخي احمد الزبني علي النقل
والف شكر لكاتب الموضوع عبدالله سعد العويمري

[الاجهر]

صحيفة لاباس بها مع تجاهلها لبعض شيوخ الفخوذ حيث ذكر بعض الفخوذ ممن لم يحصلو على بيارق ولم تذكر الفخوذ الاخرى ... وهذا ليس من الانصاف والعدل ( اعدلو هوا اقرب للتقوى )
نحن ولله الحمد لايلحقنا شك في حكامنا وحب الوطن الغالي .
مشكور احمد الزبني نقل موفق