[كلي فخر لبوي]

الـــــــــــــسلام عليـــــــــــــــــــــكم
امس جتني رساله بالجووال اعجبتني حيييييييل
وحبيت انكم بعد تشوفوها

http://www.htoof.com/2mintes.html

حبيت تستفيدو زي ما أستفدة

تحيااااتي...كلـــ(فخر لبوي)ــــــــي

الموضوع الأصلي: رسالة جوالي | | الكاتب: كلي فخر لبوي | | المصدر: شبكة بني عبس

[كلي فخر لبوي]

ويااااااااااااااااااليت تنسخ الرابط بجوالك >>ع فكره ماياخذ من رصيدك الا بالهلالات أسال مجرب:)

[النمر1012]

الله يجزاكم الخير اول بس عاد ترى الرابط الظاهر فيه فايرس
و من باب توضيح لاكثر للموضوع
شرح : [ سبحان الله وبحمده , سبحان الله العظيم ] ابن عثيمين رحمه الله

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين , والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( كلمتان خفيفتان على اللسان , ثقيلتان في الميزان , حبيبتان إلى الرحمن : سبحان الله وبحمده , سبحان الله العظيم )) متفق عليه .

** الشرح **

هذه الأحاديث الثلاثة عن أبي هريرة رضي الله عنه كلها تدل على فضل الذكر . [1]

الأول : قال النبي صلى الله عليه وسلم : (( كلمتان خفيفتان على اللسان , ثقيلتان في الميزان , حبيبتان إلى الرحمن : سبحان الله وبحمده , سبحان الله العظيم )) كلمتان كما قال النبي صلى الله عليه وسلم خفيفتان على اللسان , وهما أيضاً ثقيلتان في الميزان , إذا كان يوم القيامة ووزنت الأعمال ووضعت هاتان الكلمتان في الميزان ثقلتا به .

والثالث : حبيبتان إلى الرحمن , وهذا أعظم الثوابين , أن الله تعالى يحبهما وإذا أحب الله العمل أحب العامل به , فهاتان الكلمتان من أسباب محبة الله سبحانه وتعالى لعبده .

ومعنى : (( سبحان الله وبحمده )) , أنك تنزه الله تعالى عن كل عيب ونقص وأنه الكامل من كل وجه جل وعلا , مقروناً هذا التسبيح بالحمد الدال على كمال إفضاله وإحسانه إلى خلقه جل وعلا وتمام حكمته وعلمه وغير ذلك من كمالاته .

(( سبحان الله العظيم )) يعني : ذي العظمة والجلال فلا شيء أعظم من الله سلطاناً ولا أعظم قدراً ولا أعظم حكمة ولا أعظم علماً فهو عظيم بذاته وعظيم بصفاته جل وعلا , سبحان الله وبحمده , سبحان الله العظيم .

تنبغي للإنسان أن يكثر منهما وأن يداوم على قولهما لأنهما ثقيلتان في الميزان وحبيبتان إلى الرحمن , خفيفتان على اللسان سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم .

[1] هناك حديثان آخران عن أبي هريرة رضي الله عنه , اخترنا الأول للشرح وهو المذكور أعلاه .

[كلي فخر لبوي]

السموحه ماكنت أدري ان فيه فايروس لان ما طلع عندي

[النمر1012]

مسامح ياختي والله يجزاكم الف خير

[بنت الإسلام]

جزاك الله خير ونفع بك
موضوعك لم يتضح عندي أنه يوجد فيروس

هذا الموقع يلزمك بذكرالله ولا تستطيعين الخروج حتى تنتهي
ولكن عندي ملاحظه موضوعك سئل عنه من قبل فأجاب
الشيخ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خير ياشيخ ..
فيه بعض المواضيع التي انتشرات في الانترنت لانعلم من صحة ذالك الموضوع ومنها
أمحو ذنوبك في خلال دقيقتين؟؟
لا عليك الا ان تدخل على الرابط ادناه

http://www.shbab1.com/2minutes.htm

ماذا تقوال ياشيخ
الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا

ليست العِبرة بأداء العمل بِقَدْر ما هي بأمرين :
الأول : حُسْن العَمَل .
الثاني : قبول العمل ، وهو مبني على حُسْن العمل وصوابه .

وقد فتحت الرابط الذي وُضِع في هذا السؤال ، ولا أشعر أنني قلت شيئا !
لماذا ؟
لأن القراءة عادة تكون بالنظر وليس بالنطق ، وإنما يتحقق الأجر بالقول لا بالنظر إلى الأذكار ، حتى وإن قَالَها بِقَلْبِه .
وأظن أن كل من فتح الرابط سيكون هذا حاله !
فأين هي الأجور المزعومة ؟!

وهذه فتوى ثانيه
وقد قال الشيخ عن مثل هذه المشاركة


فإن هذا - بارك الله فيك - من باب إلزام الناس بما ليس بِلازم .

وهذا من العبث !

ولا يجوز إلزام الناس بمثل هذا ، أو يُوضَع في ذِمم الناس ! ويُحمّل الناس مثل هذا .


الثاني : أن العِبرة ليست بِالعمل بِقدْر ما هي بأمرين :

1 – قَبول العمل .


ولذا لما جاء سائل إلى ابن عمر فقال لابنه : أعطه دينارا ، فلما انصرف قال له ابنه : تقبل الله منك يا أبتاه

، فقال : لو علمت أن الله يقبل مني سجدة واحدة وصدقة درهم لم يكن غائب أحب إليّ من الموت . أتدري

ممن يتقبل ؟ (إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ) .


وقال فضالة بن عبيد : لأن أعلم أن الله تقبل مِنِّي مثقال حبة أحبّ إليّ من الدنيا وما فيها ، لأنه تعالى

يقول : (إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ) .

وكان مُطَرِّف يقول : اللهم تَقَبّل مِنِّي صلاة يوم . اللهم تَقَبّل مِنِّي صوم يوم . اللهم اكتب لي حسنة ، ثم

يقول : (إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ) . رواه ابن أبي شيبة .

2 – المحافظة على حسنات العمل ، وإن قَـلّ .

فقد قيل للنبي صلى الله عليه وسلم : يا رسول الله إن فلانة تقوم الليل ، وتصوم النهار ، وتفعل ، وتصّدّق ،

وتؤذي جيرانـها بلسانـها ، فقال رسول الله صلى الله عليه على آله وسلم : لا خير فيها هي من أهل النار .

قيل : وفلانة تصلى المكتوبة ، وتصّدق بأثوار ، ولا تؤذي أحداً ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

هي من أهل الجنة . رواه البخاري في الأدب المفرد والحاكم في المستدرك . وهو حديث صحيح .


فليست العِبرة بأداء العمل ، بِقدر ما هي العِبرة بقبول العمل ، ثم المحافظة على حسنات ذلك العمل من

أن تذهب أو تضيع !

الوجه الرابع : أن الذي يقول مثل هذا ، قد يَغترّ ، ويَظن أنه حصل على آلاف الحسنات ، ثم قد يَحمِله هذا

ويَدفعه إلى فِعل السيئات ، أو الإدلال على الله بالعمل .

قال ابن القيم :

وخَصّ الذِّكْر بالْْخِيفة لِحَاجَة الذَّاكر إلى الْخَوف ، فإن الذِّكْر يَستلزم الْمَحَـبَّة ويُثْمِرها ولا بُدّ ، فمن أكثر

من ذِكر الله تعالى أثمر له ذلك محبته ، والمحبة ما لم تقرن بالخوف فإنها لا تنفع صاحبها بل قد تضرّه ،

لأنها توجب الإدلال والانبساط ، وربما آلت بكثير من الجهال المغرورين إلى أنهم استغنوا بها عن

الواجبات . اهـ .

فهذا قد يضرّ بصاحبه أكثر مما ينفعه ، وقد يشتغل بعض الناس بِحساب الحسنات عن حقيقة العمل ،


فيكون يشتغل بِصورة العمل عن حقيقته !

وفرق بين إنسان عنده صورة العمل ، وآخر عنده حقيقة العمل !

والفرق بينهما كالفَرْق بين حقيقة الإنسان وصورته !


والمقصود أن لا يُشتَغل بِحساب الحسنات وعدِّها عن مسائل أهم ، من اتِّباع السنة إلى قبول العمل ، إلى غير ذلك .

والله المستعان .

الشيخ عبد الرحمن السحيم





بإنتظار جديدك المفيد

[حــزام]

جزاك الله خير اختي كلي فخر لبوي

وجزاك الله خير اختي بنت الاسلام

والله لايحرمكم ولايحرمنا الاجر

[el3nod-al]

صراحه شي حلو يجبرني اني اقول بس الحمدلله على ذكر دايم

جزاج الله خير اختي كلي فخر وبميزان حسناتج ان شاءالله