[سلمان]

مقتطفات نقدية على بعض القصائد المشاركة في المسابقة

أول قصيدة قصيدة صاحبي المعزب

عن مايثير الشك من هرج مغلوط=لقيت سحر مروجين المقاضي
سكر نبات وسم ذرنوح مخلوط=على السان اهل الشدوق العراضي

مطلع القصيدة مطلع رااائع ولافت للانتباه

البيت الثاني لو كان سكر نبات بسم ذرنوح مخلوط أعتقد انه يكون أفضل

على لساان اهل الشدوق العراضي ..

هنا فيه ملاحظة : لسان مفرد أهل جمع يعني أصبح أهل الشدوق لهم لسان واحد !!

اعمالهم تطبخ على قدر مضغوط=مدفون تحت الجمر والجمر ياضي

بيت فيه علوم وااجد \ أول شي هل القدر مضغوط او ظاغط؟؟ بالنسبة لي أعتقد أنها كلها صحيحة

الشي الثاني : هل القدر المضغوط يدفن تحت الجمر !! أم ان الشاااعر أرااد ان يعبر عن شدة خفاء المؤامرة

وانكان مال المجتمع قيد وشروط=اصبح حمل راع المواهب اجهاضي
كلاً على بنت الهوى ياخذ الشوط=لو جم عده مايبل الحياضي
ماتنصفط مواهب الناس مصفوط=الله فرضها للعباد افتراضي

الافتراض غير الفرض ياصاحبي .. الفرض يعني الواجب لكن الافتراض يعني التوقع

ينوط فيها راعي المعرفه نوط=الياعرض صيد الخيال اعتراضي
ماتجيبه الحيله ولايجيبه السوط=براق مزناً في دجاء الليل ناضي
يخيله اللي من عنى الوقت مبسوط=ويخيله اللي من عنى الوقت قاضي
غيث الكبود اللي يموط الدهر موط= لابان ترقصله حزوم الفياضي
يالجنة التحكيم والصوت مشحوط=يااهل الصحيح اللي عليه البياضي
منقيتي حطو على حروفها نقوط=وانا ترى باللي تحكمون راضي

اذاااا صادق إنك راضي بحمكنا قل كلامك صحيح يابن عماار ههههههههه

وعلى العمووم القصيدة فووووووق هااام السحب ياصاحبي



وتبقى وجهة نظر قابلة للصواب والخطأ

الموضوع الأصلي: مقتطفات نقدية في قصيدة المعزب | | الكاتب: سلمان | | المصدر: شبكة بني عبس

[غــ زمانك ــرك]

اضف الى ذلك الجرس الموسيقي مميز ويدل على براعه معزب الضيفان
تحليل وافي لاهنت ابن عمار

[طنطاوي]

كلامك عين الصواب وعزالله انك ناقد شعري

وانا عندي ملاحظه على الشطر اللي يقول --اصبح حمل راع المواهب جهاضي

الصوره لا تصلح للمذكر حمل الجهاض للمؤنث وهذا خطا كبير

[سلمان]

غرك زماانك..الطنطاوي

أشكركم على إضافتكم والله لايهينكم واتفق معكم في جميع ماكتبتم

والحقيقة إني متعمد أن اترك مجال للمشاركات النقدية من جميع الاخوان

ولذلك جعلتها مقتطفات ماحبيت يكون النقد من طرف واحد فقط

وإن شاء الله ربعنا الباقين نشوف لهم وجود مفيد هنا

[احمد سبيتان]

قراءه نقديه رائعه

مودتي

[الراوي العبسي]

السلآم عليكم ورحمه الله,,


مسآء الخير اخوي سلمان ,,

نقد تُشكر عليه ,,

ولو أن عندي ملحوظه بسيطة على بدآية نقدك ,,

نقدك لكلًمة لسآن,,

أظن يآخي ,, بل متأكد أنها تأتي من الناحيتين

يعني بإمكانك تقول لسان ,, للجمع والمفرد


ارجو ان تتقبلها برحابة صدر ..



ودَي وآحترآمي : الراوي العبسي

في آمآن الله~

[شامخ الشامخ]

كــلاً عـلـى بـنـت الـهـوى يـاخــذ الـشــوط
لـــــــــو جـــــــــم عـــــــــده مـــايـــبـــل الــحــيــاضـــي

الله الله الله ..

غيث الكبود اللي يمـوط الدهـر مـوط
لابــــــــان تــرقــصــلــه حـــــــــزوم الــفــيــاضـــي

حزوم الفياضي.. إطلاله شعرية عالية.. والجمال ان يكون الرقص بـ علوّ ..
وقفات جميلة يا سلمان .. مع القصيدة ..
عندما يتحدث عن الجمال هنا ناقدا وعضو بلجنة التحكيم للمسابقة بالعام الماضي.. فإننا سـ نقف احتراما ً و استماعا ً.. لـ جمال ما سيكتب .. وعمقه

وانــكــان مــــال المـجـتـمـع قــيــد وشــــروط
اصبح حمل راع المواهب اجهاضي

البيت .. مسيرة جمالية لا تنتهي .. والقصيدة الأصيلة .. قريبة من الذات والواقع دائما ً
القافية قد تحكم المقردة والكلمات .. ولكن هنا .. رغم صعوبتها .. الا ان السلاسة عالية ..
وقد يكون المعزب تعمد القافية للتحدي .. و رسالة للجنة .. بأنه جاهزا ً لحسم المنافسة ..

و اخالف طنطاوي بـ معنى مفردة حمل هنا .. ارى ان المقصود حمل الموهوب.. من الأشياء الخاطئة .. او ان ما يحمله الموهوب هو الأشياء الخاطية .. " الإجهاض : مخالف لكل المباديء الدينية والإنسانية " .. فعندما يكون المجتمع بلا قيد ولا شروط .. ستكون كل الأشياء الصحيحة خاطئة ..
فـ صح لسانك يالمعزب ولا هنت يا سلمان .. على هذه النافذة والقراءة الأدبية ..
و قبل ان انسى .. أتيت لمخالفة سلمان .. و معارضته .. ولكن لم أجد سوى الصواب هنا ..
> ما بينه وبين سلمان شيء .. لكن زود ميانة ومحبة ..
>ويعلم الله ما يعرف من المعزب .. ولا يمنع ذلك من الإعجاب والمتابعة ..
شكرا ً لك اخوي..سلمان.. وبأنتظار قراءات أخرى .. لشعراء المسابقة ..

بالتوفيق لـ الجميع
اخوكم

[العدالروي]

يعطيك العافيه اخوي وانا ارا
واتفق مع الطنطاوي والراوي بما قالوا

ولكم تحياتي