[شهاليل]

اقتباس من مشاركة رويبح رباح العويمري حذرنا ونهانا رسولنا عليه الصلاة والسلام من القذف حيث قال: (( اجتنبوا السبع الموبقات )) قالوا : يا رسول الله وما هُنَّ ؟ قال ((الشرك بالله، والسحرُ وقتلُ النفس التي حرم الله إلا بالحق، وأكلُ مال اليتيم، وأكلُ الربا، والتولي يوم الزحف وقذفُ المحصناتِ الغافلاتِ المؤمنات))

".. رويبح رباح العويمري .."
شكرا لحضورك الكريم ..

[حنين الماضي]

بعض الناس في قلوبهم مرض ويحسبون أن ما يتناقلونه وما يتحدثون به في أعراض الناس أمر هين
نسوا قوله تعالى.."ما يلفظ من قوله إلا لديه رقيب عتيد"
فلا تنسي انت قوله..
"إن الله مع الصابرين"

[رواية]

غاليتي
القذف كلمه قويه بالمعنى وبالحكم
سواء بالكلام أو بغيره
وقد يأتي القذف من شخص لا تتوقعه يدعي المحبه والاخاء وهو يضمر الحقد والعداء
كالحيه ملساء ناعمه من الخارج وفي أنيابها السم
أخيتي انقلب الزمن وأصبح قلة من ذئاب الشباب يظهر نصره وشهرته بتنجيس الغير والسخريه من أعراض الناس
متناسيا أن لديه أعراض ومتناسيا أن عين الله لا تغفل ولا تنم

احذر من المظلوم سهماً صائياً
واعلم بأن دعائه لا يحجب

تنام عيناك والمظلوم منتبه يدعو عليك وعين الله لم تنم

يا أخت العرب الا تعلمي أن أم المؤمنين زوجة حبيب الله قد قذفت من قبل المنافقين وشكك بعرضها ثم أتت براءتها من سابع سماء فما نحن منها.
فاصلة,,,
دراسة نفسية هذا العضو المريض نفسيا ... وذلك من خلال اطلاعي ودراستي
لكتاب ( الصحة النفسية والعلاج النفسي ) ل د. حامد زهران ..
إن هذا الذي يقوم بترويج الإشاعات والكذب والقذف ..لهو مريض بمرض الإسقاط ..
والإسقاط : هو أن ينسب الفرد ما في نفسه من عيوب وصفات غير مرغوبة إلى غيرهـ
من الناس ويلصقها بهم ( وبصورة مكبرة ) ...

وذلك مثل : اتهام المرأة رجلا بأنه يحبها ويغازلها في حين أنها تحبه وتود أن تغازله ,
وميل الرجل الذي تنطوي نفسه ع رغبة لاشعورية ف خيانة زوجته إلى اتهامها بالخيانة .

قيل : عيوبي لا أراها و عيوب الناس أجري وراها

ويقول الشاعر :


وعاجز الرأي مضياع لفرصته
حتى إذا فات أمر عات القدرا




ويقول آخر :


أرى كل إنسان يرى عيب غيرهـ
ويعمى عن العيب الذي هو فيه




ويقول ثالث :


و مطروفة عيناه عن عيب غيرهـ
فإن بـان عيـب مـن أخيـه تبصـرا




وكذلك مريض بمرض نفسي آخر...أبعدنا الله عن الأمراض النفسية ..

ألا وهو ( العدوان )

وهو هجوم يوجه نحو شخص أو شئ مسئول عن إعاقة بالغة .

مثال ذلك : الكيد أو التشهير أو الاستخفاف أو النكت اللاذعة أو الهجاء الموجهـ إلى الأعداء .
يقول المثل العامي : العطشان يكسر الحوض..


تقبلي مشاركتي البسيطه ومروري
دمتي بود:أختك طيف المشاعر

[خاتم الرشيدي]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
موضوع جميل واسئله باتت تؤرق المجتمع العياذ بالله اصبح القذف شي عادي وعساي استطيع الاجابه على الاسئله

* مالذي يدفع الانسان ( رجل او إمراه ) الى القذف ..؟

يقول الشاعر

ياعايب الناس ياغافل عن عيوبه= الناس بعيوبك ادرى وانت ماتدري

تتعدد الاسباب أما حسد أو حقد أو انه جاهل وينقل مايقال ويصدقه والبعض ينسبه لنفسه تفاخر وتباهي
والبعض يقصد أكراه العامه لشخص ما ويقوم بقذفه لكي لاحد يتقرب من هذا الشخص فمثلا لو كانت فتاه
وقال عنها انها زانيه أو ماشابهه لايمكن ان احد يريد الارتباط بها وهي من هذا النوع والعياذ بالله والبعض عنده
نقص بنفسه ويستخدم القذف باعراض المسلمين والمسلمات

*حينما تعلم بأن احد ما قد قذفك ماذا عليك ان تفعل حينها ..؟

اشرع كفيل بتاديب من قذفني بغير حق وتعاليم الاسلام ولله الحمد كفيله بمعاقبته

*بكل مصداقيه جاك احد ما وقال لك فلانه بها وبها وقد فعلت كذا وكذا ...اتصدقه !!؟؟

لامكان لهذا عندي ولن اسمحله بترويج هذا عندي وطرده افضل من استقباله هذا نمام وانمام لايشرفني استقبله قبل تصديقه

*رساله منك الى كل انســان باتت اعراض الناس لعبته المفضله ..؟؟

إن الله -جل وعلا- أوجب على من قذف مؤمنة أو مؤمناً بالزنا، سواء كان قذفاً صريحاً أو تعريضاً العقوبة الدنيوية والأخروية، أما في الدنيا فقد عوقب من قذفاً مسلماً أو مسلمة عفيفا أو عفيفة محصناً أو محصنة بالزنا بثلاث عقوبات:

أولاً: الجلد ثمانين جلدة، ثانياً: عدم قبول شهادته، بل ردها مطلقاً، فيصير مخروم العدالة. ثالثاً: الحكم عليه بالفسق؛ فقال تعالى: {وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاء فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ} سورة النــور(4). وذلك إذا لم يأتِ بأربعة شهداء عدول على ما قال.

وليس قذف المؤمنات المحصنات الغافلات بالزنا خاصاً بالمرأة الأجنبية، أو الرجل الأجنبي، بل يدخل في ذلك قذف الرجل لزوجته، والزوجة لزجها، فإن حصل ذلك فإنه يجب على من قذف الآخر أن يأتي بأربعة شهداء، فإن لم يأت بالشهود، ولم يقر المقذوف فإنهما يتلاعنان، وإذا تلاعنا فإنه يفرق بينهما تفريقاً مؤبداً، وإذا جاء ولد فإنه ينسب لأمه، وليس للأب لأنه نفاه.

وأما في الآخرة فقد أوجب اللعنة والطرد من رحمة الله على القاذف بغير بينة ولا شهود، فقال تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ* يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} سورة النــور(23)(24). فقد ذكر الله في الآية الكريمة فظاعة أمر هذه الجريمة، وشنع على من وقع فيها، وشرح عظيم خطرها، وشديد وعيدها، وأي وعيد أشد من اللعنة في الدنيا والآخرة، وهو الطرد من رحمة الله، واستحقاق العذاب العظيم، وتقرير ذنبه بشهادة جوارحه عليه بما يخزيه، ويقطع حجته، ويسد عليه باب التنصل من ذنبه أمام الأشهاد يوم القيامة".3

كل هذه الزواجر وغيرها من الحفاظ على الأعراض، وصون المجتمع المسلم من الشائعات التي تلوث سمعته، وتشوه صورته، من قبل الحاقدين والفاسدين، والذين يحبون أن تشيع الفاحشة في المجتمع المسلم.

اللهم حكم فينا شريعتك، إنك أنت القوي العزيز
وتقبلي خالص الود والتقدير

[أمـ الشوق ـير]

لي عوده انشاء الله

[ريتال الداموك]

* مالذي يدفع الانسان ( رجل او إمراه ) الى القذف ..؟

أعتقد أنه بالإضافه إلى قلة الوازع الديني ’’لأن من لديه مخافه من الله من المستحيل أن يقذف ’’ هو الكره والحسد فعندما لا يحصل من المقذوف مبتغااه قد يلجأ لقذفه ظناً منه أنه بذلك حصل على مايريد ...نسوا أو تناسو أن الله لا يغفل عن شئ ولكل عمل جزاء



*حينما تعلم بأن احد ما قد قذفك ماذا عليك ان تفعل حينها ..؟

الحقيقة لم يحدث ذلك ولله الحمد ...على الأقل لم يحدث امامي ولم يخبرني أحد
امامن خلفي فحينها حسيبه هو الله

*بكل مصداقيه جاك احد ما وقال لك فلانه بها وبها وقد فعلت كذا وكذا ...اتصدقه !!؟؟

إن كنت اعرف فلانه جيداً وأعرف أخلاقها جيداً فذلك الإنسان لا مكان لديه عندي لأنه سعى للقذف والإضرار بها ....يعتمد هالسؤال على مدى معرفتي بالإنسانه نفسها ومعرفتي بالشخص الناقل للخبر
*رساله منك الى كل انســان باتت اعراض الناس لعبته المفضله ..؟؟

فقط عليه ان يتذكر أن هناك رب فوق الجميع ولا يخفى عليه شئ ...وأن كل إنسان مجازى بما يعمل ...وأن من إعترض أعراض الناس ...دين سيدفعه قريباً جداً

الغاليه شهاليل طرح جميل سلمت يمناك

[أثير الشوق]

• مالذي يدفع الانسان ( رجل او إمراه ) الى القذف ..؟
• الدافق المتوقع لقذف الشخص كما ذكروا اخواني الاعضاء هو الحقد او الحسد نسال الله ان ينقي قلوب المسلمين من البغظاء والتحاسد
  *حينما تعلم بأناحد ما قد قذفك ماذا عليك ان تفعل حينها ..؟
• موقف صعب ولكن اتوقع بان تكون ردة فعلي هي المواجه اذا اكدت من القاذف وايقاف الشي عند حده لان الانسان الواثق من نفسه لايخاف من المواجه ويجب تغيير المنكر...
  *بكل مصداقيهجاك احد ما وقال لك فلانه بها وبها وقد فعلت كذا وكذا ...اتصدقه !!؟؟
• لا اتناقش في الموضوع ولا احب ان اسمع المزيد وتاكيدي للشي يرجع لمعرفتي للمقذوف واذا كنت اعرفها واعرف اخلاقياتها ولو شكيت بالمقوله ادافع عنها 00000اما تناقل فضائح ناس ليس لي بهم علم فالافضل عدم تناقل الشي والاكتفاء بقول الله يستر علينا وعليهم ولا يبلانا مابلاهم 0

*رساله منك الى كل انســان باتت اعراض الناس لعبته المفضله ..؟؟

• يجب نصح الشخص الناقل بالكف عن الحديث بعورات الناس وفضائحهم00لانه لن يرضا على نفسه مايرضاه على غيره ومخافة الله في كل شي , ومن ستر على مسلم ستر الله عليه يوم القيامه

اشكرك غاليتي علي الطرح المتميز..وفقكم الله....واتمنى الفائده للجميع تحياتي ودمتم بود

[ذيبان الرشيدي]

* مالذي يدفع الانسان ( رجل او إمراه ) الى القذف ..؟
لعل أبرز الأسباب واعظمها شراً
ضعف وازعه الديني .... وضعف مخافته من الله سبحانه
ونقصٍ في نفسه ...... ومايتبع ذلك من حقداً وكُرهٍ وحسد
وبغضٍ لنقاء وطهارة .... سريرة وسيرة هذا الشخصيه المقذوفه .. من لدنه

*حينما تعلم بأن احد ما قد قذفك ماذا عليك ان تفعل حينها ..؟

لاضاق صدري .. من كلامٍ سمعتـه = ولاعدت أميز بين .. صاحي ومطفوق
قمت اتعـوذ .. بالـي فعلـه ذكرتـه = الواحد .. الي يزبنه كـل مضيـوق
ربٍ على خيره وشره .. شكرتـه = سبحانه الي .. يشكره كل مخلـوق
ربٍ الا مني .. شكيـت وطلبتـه = ماكبني ضايق .. وباكـي ومخنـوق

سوف
اكتفي بسفهه .... واحتقاره بكُل ما أوتيت من قوه
واحضاره بين خلقه
وجعله يُثبت ماتفوه به
وقبل ذلك و ذلك
برفع اليدين عالياً ....
لخالقاً أقسم بنصرة عبده ولو بعد حين

*بكل مصداقيه جاك احد ما وقال لك فلانه بها وبها وقد فعلت كذا وكذا ...اتصدقه !!؟؟

عرفتلي .. من مر الايـام ثنتيـن = وجعلتهن .. للغير عقبي علامـه
الحر .. مايدرج كسير الجناحيـن = والا الرخم .. يدرج جويع النعامه

كلا ... لن اصدقه
ماكُل ما يًسمع يُقال و يُصدق
والتحدث باعراض الخلق ....
لن تكون أو كانت غايةٍ ومتعةٍ ومطلبٍ لي
أستظرها واتبينها .... وباحث لها
ومُتفنن في نقلها .... لذاك وذاك


*رساله منك الى كل انســان باتت اعراض الناس لعبته المفضله ..؟؟
أتق الله في نفسك
ولاتأخُذك العزةُ بالأثم
واعلم
ان لك أمٍ و اُخت ولك زوجه وبنت
تذكر
ظلمة القبر ....
ويوم يُحشرون .... وعليك ملائكة العذابِ في سعير جهنم ... يتناوبون
وقبل تلك وتلك
غضب البارىء القادر عليك سُبحانه

............
شثكراً لموضوعك الراائع والجميل
الله درك
تقبلي مرووري