[الوآآفي]

[youtube]_eGaoCbw6Cs[/youtube]

[الوآآفي]

من أسباب زيادة الإيمان فعل الطاعة

قال الشيخ ابن عثيمين رحمهـ الله :

" من أسباب زيادة الإيمان فعل الطاعة تقربا إلى الله تعالى ؛ فإن الإيمان يزداد بهـ بحسب حسن العمل وجنسهـ وكثرتهـ ، فكلما كان العمل أحسن كانت زيادة الإيمان أعظم ...
وحسن العمل يكون بحسب : الإخلاص والمتابعة ...
وأما جنس العمل : فإن الواجب أفضل من المسنون ، وبعض الطاعات أوكد وأفضل من البعض الآخر ...
وكلما كانت الطاعة أفضل ... كانت زيادة الإيمان بها أعظم "

( فتح رب البرية بتلخيص الحموية / ص 104 - 105 )

[الوآآفي]

[youtube]Z5iC9ASru5w[/youtube]

[الوآآفي]

شروط ومبطلات الصدقة

قال الشيخ ابن عثيمين رحمهـ الله :

" إن المن والأذى يبطل الصدقة ، وعليه فيكون لقبول الصدقة شروط سابقة ، ومبطلات لاحقة ...
أما الشروط السابقة :
1- فالإخلاص لله .
2- والمتابعة .
وأما المبطلات اللاحقة :
1- فالمنُّ .
2- والأذى . "

( تفسير سورة البقرة / ج3 / ص 314 )

[الوآآفي]

[youtube]XBxyqvj8EQI[/youtube]

[الوآآفي]

قال الشيخ ابن عثيمين رحمهـ الله :


" ثمرة النخل محترمة ولو كانت في مكان لا يقصدهـ أحد ، فلا يبول الإنسان ولا يتغوط تحتها ما دامت مثمرة ؛ لأن التمر طعام محترم ..
وكذلكـ غيرها من الأشجار التي تكون ثمرتها محترمة لكونها طعاما ، فإنهـ لا يجوز التبول والتغوط تحتها "


( الشرح الممتع / ج1 / ص 128 )

[الوآآفي]

[youtube]40ING0gwwmk[/youtube]

[الوآآفي]

مشيئة الله مقرونة بالعلم والحكمة



قال الشيخ ابن عثيمين رحمهـ الله :




"كل شيء معلق بمشيئة الله فإنهـ مقرون بالحكمة ؛ لأن الله عز وجل لا يشاء مشيئة مجردة ، بل مشيئتهـ تابعة لحكمتهـ ، ودليل ذلكـ قولهـ تعالى : ( وما تشاءون إلا أن يشاء الله إن الله كان عليما حكيما ) ..
فقولهـ تعالى : ( إن الله كان عليما حكيما ) يدل على أن مشيئته مقرونة بالعلم والحكمة "



( تفسير سورة يس / ص 236 )