|
خيارات الموضوع |
|
أخواني .
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته . سنتحدث عن ديار قبيلة الرشايدة في الجزيرة قبل الرحيل لبلاد السودان , فقبيلة الرشايدة تنقسم لثلاثة عمائر هم كالتالي : 1- الزنيمات : و بيت الشيخه فيهم لآل الشيخ (السمهودي) , و كانت منازلهم قبل الرحيل في الوجه , و أملج , جبل الحساني , و لا زالت لهم بقايا في الوجه من المهامزة , و القزايزة , و العرينات , و العوازم . 2- البراعصة : و بيت الشيخة فيهم بالتنافس بين آل عمري , و آل حيان , و كانت منازلهم قبل الرحيل حول مكة و الليث , و لا ننسى بأن قبر جد ابن بركي في الليث , و أظن أن لهم بقايا في جدة . 3- البراطيخ : و بيت الشيخة فيهم للعويمرات (جماعة : مبروك مبارك سليم) , و كانت منازلهم قبل الرحيل في تهامة عسير , و كانوا من قواد الدولة السعودية الثانية في عسير , و لا زال لهم بقايا في جزيرة فراسان من منطقة جيزان . كما لا ننسى بأن بعضا منهم رحل للكويت و الحره قبل الرحيل الكبير لبلاد السودان , و أستقرت نزائع منهم في الكويت تحت شيخة ابن مسيلم , و نزائع أخرى في الحرة تحت شيخة ابن براك و ابن سمرة و ابن جحيش . و لا ننسى بأن جون لويس بركهاردت ذكر الزنيمات بإسم عبس في كتابه : (البدو : 4 \ 22 - 23) و قال عنهم التالي : ((بني عبس : مجموعة عائلات قليلة منحدرة من القبيلة الموغلة في القدم و المشهورة و التي نشأ في كنفها عنترة . لا تزال تقطن جبل الحساني على بعد أربعة أيام سفر شمالي (ينبع) و تسمى الجزيرة المقابلة لشمال ينبع (الحرة) و تعد عبس القبيلة الوحيدة التي أحتفظت بإسم عبس في الجزيرة العربية)) . أنتهى . و ليس المقصود بالحرة هنا (حرة بني رشيد) بل جزيرة يطلق عليها (جزيرة الحرة) أو (جبل الحساني) . و يقول الباحث و المحقق في علم الأنساب \ عطا الله ضيف الله المظيبري -حفظه الله- في كتاب : (بدو الرشايدة -الرحالة العرب بشرق السودان-) , صفحة 183 , التالي : (( فالزنيمات هاجروا من الساحل السعودي على البحر الأحمر و تحديدا من مدينة (الوجه) و (أملج) إلى السودان بيان هذا : أ- قصيدة تغلب على مقاطعها ثقافة محترفي الملاحة البحرية و يقال أنها لامرأة من الحليمات (إحدى فروع الزنيمات) هاجرت و زوجها مع من هاجروا إلى السودان . فآثر أبوها البقاء على الهجرة معهم . فمع طول الغيبة أخذ الشوق ينتابها لرؤية والدها , فبعثت له قصيدة مع مرسال وهمي يقود سفينة شراعية منطلقا من (الرتقة) باتجاه (رابغ) . ثم مرورا بجبل (الحساني) . ثم وصولا إلى مرسى (أبو خالد) عند موضع (الحوي) . توضح أكثر من ذلك فتقول :
ب- لا تزال بقايا من الزنيمات (الرشايدة) و (العوازم) و (العرينات) و (القزايزة) تتواجد في مدينة (الوجه) . و لم تنقطع صلتهم أبدا بأهل السودان . و مصر و يحسن التنويه إلى أن المجموعة في مصر انفصلت عنهم -على أقوى الروايات- في منطقة (حلايب) )) . أنتهى . (ملاحظة) : الرحيل الأول كان ل(زنيمات) بقيادة الشيخ : عبد الله بن مبارك , ثم تبعهم البراعصة بإشارة منه , ثم البراطيخ بإشارة منه , و شيخة شمل الفروع الثلاثة في الزنيمات . و نترك للأخوة روح النقاش . الموضوع الأصلي: ديار الرشايدة في الجزيره قبل الرحيل لسودان . | | الكاتب: محقق تاريخي | | المصدر: شبكة بني عبس
|
|
هذه الصورة لشيخ : لويخ بن عبد الله آل الشيخ , ابن حفيد قائد الرحيل (الشيخ : عبد الله بن مبارك آل الشيخ) .
|
|
بارك الله فيك يامؤرخ العرب
على هذه المعلومااات . شكراً لجهودك المتواصله
|
|
لك التحيه مؤرخ العرب علي السرد والتحقيق الجيد علي مجريات هجرة الاولين الي الساحل السودانى
|
|
محقق تاريخي اشكرك على المعلومات ....
ولا شك بأن مثل هذه المعلومات القيمة لها فوائد كثيرة ..
|
|
|
مجهودا تشكر عليه لكن اين توضيح ذلك من داخل القبيلة التى لم تهاجر وظلت على مكانها
|
|
إستاذي \ ابن الوجه شكرا على مشاركتك الجميلة .
أما جواب \ تساؤلك , فهو الجهل عند بعض الباحثين في القبيلة , فصراحة أول باحث تطرق لذلك هو الباحث و المحقق \ عطا الله ضيف الله , فصدقني كثيرا من الشباب يجهل من هم القزايزة و العرينات في السعودية , بل لا يعرف مثلا تفرعات الزنيمات , و التي هي قبائل قائمة بذاتها في مصر و ليبيا مثل القزايزة و العرينات و البراغيث . فمثلا البراغيث لها تاريخ مشرف و معارك ضارية مع حكام ليبيا قبل قرنين من الزمن , و أشهر قوادهم هو الشيخ : عمر المصري -و لقب بالمصري لأنه أول شيخ في البراغيث دخل مصر راحلا- و له معارك ضارية مع قبائل الجوابيص , و كان قد تمشيخ على قبيلته و هو ابن 15 عام , و من أشهر أبياته في هذه المعارك قوله : إن كان مشيتوا و ما الشروط رضيتوا .
تاريخ معاركنا قديم منذ زمن طويل في ليبيا و مصر , و لكن للأسف الشديد باحثينا -بإستثناء عطا الله ضيف الله- يجهلون الكثير و الكثير عن العمق التاريخي للقبيلة و عن شيوخهم قبل الرحيل و حتى يجهلون بالبقايا الصافية من الرحيل الأخير لسودان . و مما يؤسف له القلب وجود أشخاص جهله يرفضون أنساب بني عمهم لأنهم يرفضون الإعتراف في جهلهم و يكابر لكي لا يقال عنه جاهل , و قد رأينا بعض الأشخاص من القبيلة ينكرون نسب القزايزة في منتدياتهم , علما بأنهم ليسوا بباحثين و لكن شعراء لا يستطيعون رفع نسبهم حتى لجدهم الخامس , و مع هذا تراهم يخوضون بالإنساب . و لكن نحمد الله سبحانه بأن قيض للقبيلة رجل باحث و محقق قدير ألا و هو الباحث و المحقق \ عطا الله ضيف الله المضيبري .
آخر تعديل بواسطة محقق تاريخي ، 10-10-2010 الساعة 11:46 PM.
|
يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
مواضيع مشابهة | ||||
الموضوع | الكاتب | القسم | الردود | آخر مشاركة |
البرنامج الوثائقي على خطى العرب عن ديار بني عبس حاليا ديار بني رشيد | ابوصـالح | منتدى البحوث التاريخيه | 5 | 24-01-2015 11:08 PM |
هجرة الرشايده لسودان على فترتين . | محقق تاريخي | منتدى قبيلة بني رشيد | 4 | 19-04-2011 02:04 AM |
ماذا تختار ...العتاب ثم الرحيل او الرحيل بصمت بدون عتاب | آلنجم | منتدى الحوار الهادف | 12 | 04-02-2011 06:17 PM |
ديار قبيلة الرشايدة والكنوز الأثرية | الاجهر | منتدى قبيلة بني رشيد | 22 | 26-10-2008 02:06 PM |
تغطية مظاهر العيد في ديار الرشايدة | الاجهر | منتدى اخــبار القبيلــة | 24 | 16-10-2007 11:50 AM |