[أسايرها تعاندني]

اقتباس من مشاركة شداد المظيبري 1- هل انت/ أنتي مؤيد زواج السعودي من أجنبيه أو العكس؟ طبعا. لا أويد الزواج لأني اللي عندنا بالسعوديه فيه الخير. 2- هل حدثت لك تجربه في الحصول على هذا التصريح؟ لا... 3- تعتقد ماهي أهمية هذا التصريح بالنسبة للتشريع الأسلامي ؟ اذا كنت متغرب عن المملكه فلا بأس الزواج من إمراه مسلمة تتزوجها .....نظراٌ للضروف.. 4- ما رايكم بالبنت العربيه التي لم تحصل على تصريح للزواج من ابن خالتها السعودي؟ أعتقد ان فيه بنات اولاء... 5- ما رايكم بعمل هذا الرجل الذي تزوج الخادمه؟ وفضلها على زوجته؟ كل رجل ورغبته في حياته الزوجيه 6- برائكم ماهو الواجب على الدوله ورجال الدين من هذه الناحيه؟ ياليت يبتعدو عن هالزواج وعدم الموافقه عليه نظرا لكثرة العنوسه عندنا.... الخ يعطيك العافية عالموضوع الجميل

شداد المظيبري
عندما يكون كل رجل ورغبتة بحياته الزوجيه ..
1- هل للمراءه حق في رغبتها من رجل دون الأخر؟
2- إذا كان هناك رجل سعودي يريد الزواج من إمراءه غير سعوديه
لماذا لاتعتبر هذه رغبه زوجيه ويسمح له ويعطى تصريح بيسر وسهوله؟

لك شكراً وتقديراً مني أخي شداد على مداخلتك.

[المشعل]

1- هل انت/ أنتي مؤيد زواج السعودي من أجنبيه أو العكس؟

للمصلحه العامه غير مؤيد للزواج من خارج المملكه والعكس صحيح
إلا وفق الأنظمه التي وضعتها الدوله ...

2- هل حدثت لك تجربه في الحصول على هذا التصريح؟

لا لم يحصل

3- تعتقد ماهي أهمية هذا التصريح بالنسبة للتشريع الأسلامي ؟
اعتقد هذه انظمة دوله وقوانيين تضعها الدوله لصالح مواطنيها والنظر للمصلحه العامه .
وطاعة ولي الأمر واجبه قالى تعالى ((يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الأَمْرِ مِنْكُمْ))،
وهناك قواعد فقهيه.. درء المفاسد مقدم على جلب المصالح ..

خصوصا ان الزواج من اجنبيه فيه استثناءات بالوائح ..

4- ما رايكم بالبنت العربيه التي لم تحصل على تصريح للزواج من ابن خالتها السعودي؟
المفترض ان يكون هناك تجاوز مثل هذه الحاله ولايشملهم القوانين
5- ما رايكم بعمل هذا الرجل الذي تزوج الخادمه؟ وفضلها على زوجته؟
بما انهن زوجاته يفترض العدل بغض النظر عن جنسياتهن ..
6- برائكم ماهو الواجب على الدوله ورجال الدين من هذه الناحيه؟
النظر للمصلحه العامه ووضع لها قوانيين او مثل ماهو موضوع لها ولايمنع من ان يكون هناك استثاءات خاصه لبعض الحالات ..

اسايرها تعاندني

كل الشكر لك على الموضوع الراائع والجميل

وتقبل مشاركتي المتواضعه

تحياتي لك ..

[أسايرها تعاندني]

اقتباس من مشاركة أنين الصمت أولاً وأخيراً ,, الزواج قسمه ونصيب ... عن قرارت نفسي ,, حلات الثوب رقعته منه وفيه ... أجمل تحيه.

أنين الصمت من قلبي أشكرك على مرورك ووجهة نظرك

[أسايرها تعاندني]

اقتباس من مشاركة ولدالرياض وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته ... أسايرها تعاندني :: احييك من هذا القسم الجميل على ماطرحته من أفكا نيره وهادفه ... تحيه طيبه لك ولمن يشاهد هذاء ولكل من يناقش بوجه نظره او تايده لهذا الموضوع الهادف والفريد بنوعه... أخي لفت انتباهي عنوان الموضوع بامذكر علمآ انك تطرقت التصريح وابتعت عن العنوان النص ولا اقول انه مبرر لدي ... أولآ .......... نحمد الله على ما قامت به الدوله السعوديه حفضه الله ورعاها وحكومتنا الرشيدة... لوضع اسباب لذزواج خارج المملكه العربيه السعوديه .. منهااا ؟ 1 ــ أن يكون قــد تزوج وطلق . 2 ــ أن يكون معاق . 3 ــ أن يكون عمره قــد تجاوزالخامسه ولاربعين . قال الرسول صلى الله عليه وسلم يقول ... (( غربو النكاح ... يعني بمعنى الحديث غربو لانساب...... صحيح ان الزواج قسمه ونصيب .. ولكن الزواج ينقسم لأسباب كثيره منها القرابه أو اتعارف على بعض من القبائل و السفر لدول الاخرى كا العربيه ولأسلاميه ولا يخفاكم بأن السفر ينتج عنه عواقب وخيمه ولا يحمد عقباها لمن سافر او هاجر بقصد نيه اخرى او لتجاه غير صحيح... ويقول الامثال (( من خرج من داره قل مقداره ))...قــد يكون هذا المثل حاز في بدايه فكر الزوج من الخارج.. أولآ ــ لا يتزوج احد من الباب لطاقه على ما قلو بقصد هذا المثال لابـد من القصد ولاتجاه لهذا الرغبه سواى كانت عن طريق اشخاص قد مضى عليهم بمثل هذا الفكره من خارج الدوله او اسؤال لخطبات او غيرها ... وزواج من خارج السعودية لا يعب أحــد او ينقص من الاناث التان متواجدات في بلد هذا الشخص الكل لا ينسى او لا يجهل الحب في مسيره الزواج قد يشتال الكثير من الوطان الى هذا الحب و إلكم هذا المقووله الذي اعتبره انا من حلول هذا المشكله في وجه نظري ... ( الــحــب لا وطن لــه )... ولمقصود ما ذكر بهاذ المقوله بأن لانسان قــد يحب وقد يكون من أكبر اسباب هذا المشاكل التي في عصرنا هذا من تواجد عنوسات او مطلقات وقد يكون الحب هو أكبر المشاكل الناتجه للعنوسه ... نعم قــد أكون خرجت من الموضوع في مفهومك ولكن قـد يكون هو من بعض الاسباب او نواتجه ..... أعلاه - هل انت/ أنتي مؤيد زواج السعودي من أجنبيه أو العكس؟ لا غير مؤيد لزواج ... إلا اذا كان عن طريق حب ... ولحب لأ وطن لــه. 2- هل حدثت لك تجربه في الحصول على هذا التصريح؟ طبعآ لأ . 3- تعتقد ماهي أهمية هذا التصريح بالنسبة للتشريع الأسلامي ؟ بنسبه لي انا لا اهميه له ولكن لا اخرج او اعصي على رئيسي ... أما في الشريعه لأسلاميه قال الرسول صلى الله عليه وسلم ((غربو النكاح ))... 4- ما رايكم بالبنت العربيه التي لم تحصل على تصريح للزواج من ابن خالتها السعودي؟ رايي الله يكون بالعونهم ... 5- ما رايكم بعمل هذا الرجل الذي تزوج الخادمه؟ وفضلها على زوجته؟ رايي .. نجهل مما يعانيه من الزوجه السابقه ورائ من زوجته الولاء قـد تكره أمــه ولا تخدمها لذا قــد يعلم ما نعم من الطرفين بلخدمه والحب بينهم. 6- برائكم ماهو الواجب على الدوله ورجال الدين من هذه الناحيه؟ الدوله هي اعرف وادراء بما تقوم بـه ... رجال الدين لا يفعلوون شئ بما يشاهدوه من دولهم ... ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ فالك التووووفيق ’’’ َ

ولد الرياض

ممكن لحظه من فضلك .

إذا رجل سعودي متزوج وأراد أن يتزوج زوجة ثانيه فخطب سعوديه
ورفضت الزواج منه لأنه متزوج ، فأراد أن يتزوج من الخارج فلم يعطى
تصريح لأن لم تنطبق عليه الشروط والشروط تقول (أن يكون مطلق أو أرمل )...
هل يطلق زوجته ، أو ينتظرها موتها حتى يكون أرمل.
بهذه الحاله هل عدم السماح بالزواج من الخارج عادلاً؟

[أسايرها تعاندني]

اقتباس من مشاركة المشعل 1- هل انت/ أنتي مؤيد زواج السعودي من أجنبيه أو العكس؟ للمصلحه العامه غير مؤيد للزواج من خارج المملكه والعكس صحيح إلا وفق الأنظمه التي وضعتها الدوله ... 2- هل حدثت لك تجربه في الحصول على هذا التصريح؟ لا لم يحصل 3- تعتقد ماهي أهمية هذا التصريح بالنسبة للتشريع الأسلامي ؟ اعتقد هذه انظمة دوله وقوانيين تضعها الدوله لصالح مواطنيها والنظر للمصلحه العامه . وطاعة ولي الأمر واجبه قالى تعالى ((يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي ... اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الأَْمْرِ مِنْكُمْ))، وهناك قواعد فقهيه.. درء المفاسد مقدم على جلب المصالح .. خصوصا ان الزواج من اجنبيه فيه استثناءات بالوائح .. 4- ما رايكم بالبنت العربيه التي لم تحصل على تصريح للزواج من ابن خالتها السعودي؟ المفترض ان يكون هناك تجاوز مثل هذه الحاله ولايشملهم القوانين 5- ما رايكم بعمل هذا الرجل الذي تزوج الخادمه؟ وفضلها على زوجته؟ بما انهن زوجاته يفترض العدل بغض النظر عن جنسياتهن .. 6- برائكم ماهو الواجب على الدوله ورجال الدين من هذه الناحيه؟ النظر للمصلحه العامه ووضع لها قوانيين او مثل ماهو موضوع لها ولايمنع من ان يكون هناك استثاءات خاصه لبعض الحالات .. اسايرها تعاندني كل الشكر لك على الموضوع الراائع والجميل وتقبل مشاركتي المتواضعه تحياتي لك ..

أخي المشعل
إذا كان هناك منع من الأهل أو من قوانين الدوله وشروطها للزواج من شخصٍ ما
وتزوج هذا الشخص رضاً لنفسه وعصياناً لهم ؟ بهذه الحاله هل يكون الزواج أمراً شخصياً أو لا ؟

من قلبي شكراً لك ولمداخلتك ووجهة نظرك

[المشعل]

اقتباس من مشاركة أسايرها تعاندني أخي المشعل إذا كان هناك منع من الأهل أو من قوانين الدوله وشروطها للزواج من شخصٍ ما وتزوج هذا الشخص رضاً لنفسه وعصياناً لهم ؟ بهذه الحاله هل يكون الزواج أمراً شخصياً أو لا ؟ من قلبي شكراً لك ولمداخلتك ووجهة نظرك

هلابك اسايرها تعاندني

اذا كان هناك منع من قوانين الدوله وتزوج بغير تصريح أو رضا الأهل ؟

تعتبر حاله شخصيه لأنه يعلم مايترتب على زواجه من مشاكل من ناحية الأبناء كذلك ماتقدر تجي معه في بلاده لأن لاتشمله القوانين والأنظمهة... وخالفها ..

وكثير مانسمع بمثل هذه الحالات ابناء سعوديين يعشيون في معناه في بعض الدول بل أن البعض ترك ابنائه هناك والبعض قد لايعترف بهم فما ذنب هولاء الأطفال !!
ولكن لو نظرنا بأن تم السماح لهم فهنا قد يكون اضرراكثر وقد يحدث بمثل ماذكرت اعلاه من تشتت للأبناء.. طلاق ...وغيرها من الأمور. أضف الى ذلك انه يساعد على كثرة العنوسه في البلد نتيجة لرغبة بعض الشباب بالزواج من الخارج مع العلم أن عدد النساء ضعف عدد الرجال وفي كل الدول

ولكن هذه القوانيين قد تحد من هذه المشكله..

ولو اشوف أن هذه القوانيين قديمه المفترض أن تكون هناك دراسه كامله ووضع قوانيين جديده تحد من هذه المشاكل من الزيجاااات


تحياتي لك

[أسايرها تعاندني]

اقتباس من مشاركة المشعل هلابك اسايرها تعاندني اذا كان هناك منع من قوانين الدوله وتزوج بغير تصريح أو رضا الأهل ؟ تعتبر حاله شخصيه لأنه يعلم مايترتب على زواجه من مشاكل من ناحية الأبناء كذلك ماتقدر تجي معه في بلاده لأن لاتشمله القوانين والأنظمهة... وخالفها .. وكثير مانسمع بمثل هذه الحالات ابناء سعوديين يعشيون في معناه في بعض الدول بل أن البعض ترك ابنائه هناك والبعض قد لايعترف بهم فما ذنب هولاء الأطفال !! ولكن لو نظرنا بأن تم السماح لهم فهنا قد يكون اضرراكثر وقد يحدث بمثل ماذكرت اعلاه من تشتت للأبناء.. طلاق ...وغيرها من الأمور. أضف الى ذلك انه يساعد على كثرة العنوسه في البلد نتيجة لرغبة بعض الشباب بالزواج من الخارج مع العلم أن عدد النساء ضعف عدد الرجال وفي كل الدول ولكن هذه القوانيين قد تحد من هذه المشكله.. ولو اشوف أن هذه القوانيين قديمه المفترض أن تكون هناك دراسه كامله ووضع قوانيين جديده تحد من هذه المشاكل من الزيجاااات تحياتي لك

من قلبي أشكرك المشعل على أجابتك وعوتدك مرة ثانيه
والقوانين القديمه لابد ان تتغير وتتطور بما ينفع وييسر للناس أمورهم

[قلبي إماراتي]

اقتباس من مشاركة أسايرها تعاندني يقال ان الزوجه الغير سعوديه تظهر طيبتها وحبها وتتمسكن عند السعودي حتى تحصل على الجنسيه وبعد ماتحصل على الجنسيه تتغير 180 درجه عليه , ولكن هذا الشي لايضر ان الزواج من غير السعوديه او من غير السعودي يعارض عليه. وبالسعوديه مقيمين من أخواننا العرب حالتهم الماديه افضل من كثير من السعوديين عندما يتقدم لبنت سعوديه وتوافق عليه هي واهلها يكون التصريح هو العائق الأساسي لزوجهما . هل تعتقدي ان السعوديه يمكن ان تتخلى عن جنسيتها وتذهب مع زوجها الغير سعودي؟وإذا وافقت ماهي نظرتك لها؟. بدولة الأمارات إذا اراد المقيم يتزوج من الأمراتيه تعطيه الدوله معونه ماليه ، بإعتقادك لماذا ؟؟. (( حلاة الثوب اللي رقعته منه وفيه )) هل تؤمنين بهذه المقوله كثيراً وعلى أي أساس تكون ؟؟. عندما يوجد حب بين طرفين متوافقين بكل شي وهم ليس من ثوب واحد ، وواحد منهم من غير الجنسيه السعوديه وتكون هذه المعارضه هي السبب في تعاسته وعدم الزواج من الذي يحب .. ليس كل الأقارب متزوجين عن حب ولا عن توافق بينهم .. وشاهدنا الكثير من مشاكل الأقارب بالزواج والسبب أن حلاة الثوب رقعته منه وفيه .. قلبي خليجي .. نور النقاش بوجودك ومشاركتك عذراً على الأطاله ولكن أنا هنا أناقش كل الردود مع إحترامي لكل وجهات النظر ولكن اريد اصل إلى تغطيه شامله لهذا الموضوع. .........................................

المثل مؤمنه فيه على اساس الثوب نفسه .
أنا معك مو كل زواج الأقارب ناجح أو بأصح الزواج التقليدي بس ماشيه أموره وعلى بالك هذا عاجبنا لا طبعا وش نسوي هذا الموجود وهذي عاداتنا وتقاليدنا بسألك إذا خطب واحد ماراح أقولك غير سعودي , بل سعودي من قبيله ثانيه أو عائله طيب خطب أختك عمتك خالتك ماراح توافق أنت وإذا أنت وافقت اللي أكبر منك مايوافقون قالت جدتي زمان من أخذ عن حب ترك عيااااف
وش رايك بهالمثل .