[أنكسارحلم]

دعوتنا للجميع بالتوفيق في هذا المشروع المهم للقبيله
وان شاء لله يكونو عند حسن من احسن الظن بهم


تحياتي

[النجم]

اعلن وقفتي معهم بالمال والمعلومه ونبارك لهم هذه الخطوه المباركه وان يتقو الله في السراء والضراء وان يبعدون عن المهاترات الداخلية وتجاهل وهضم حقوق الناس بالكتابه 0 اما بخصوص الموقع على الانترنت فغير مؤيدين وذلك لكثرة مواقع القبيلة ومن اسباب كثرتها صارت اغلبها فارغه بدون اعضاء0

[سالم الزير]

مبرووووووووووك واذا احتجتم اي معلومات من الزير من عهد ادم الى الان ابشرو والله

المهلهل

[سيف]

بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:ـــ
لقد تصفحت كامل الردود في هذا المنتدى العامرالذي يشرف عليه الاخ / سعد الرشيدي وتباينت وجهات النظر
بين مؤيد ومعارض جميل جدا لان الاختلاف لا يفسد للود قضيه هذا من ناحيه ومن ناحيه أخرى ان موضوع تاليف كتاب عن القبيله لابد ان تتبع به الخطوات التاليه نظرا لتشعب قبيلتة بني رشيد داخل المملكه وخارجها ويراعي جميع الاطراف:ــ
1ــ أخذ رأي شيوخ القبيله وأعيانها 2ــ عقد اجتماع للمثقفين والادباء وهم كثر وكذالك الشعراء واخذ رايهم0
3ــ تعيين شخص مشهود له بالمصداقيه وملم ولديه الخبره الكافيه من كل فخذ 0
4ــ ان يكون الاشخاص الذين يقومون بتأليف كتاب تاريخي عن القبيله موافق عليهم من شيوخ القبيله0 وليس من ماهب ودب وان يكونون اناس مشهود لهم بالمصداقيه وعدم التحيز لفخذ عن الآخركما حصل من قبل في مايسمي كتاب / محمد سليمان الطيب وعبد الله سعد العويمري الذي اعتمد علي السرد وهذا الكتاب بني علي التحريف والتزويرللحقائق وهضم حق الكثيرين من ابناء قبيله بني رشيد وتحيزلفخوذ عن الاخري واويد ماقالوه
الاخوان الذيب / ولد الديره / منصور بن هديبان حيث انهم كفو ووفو واكرر شكري لهم علي ما أ بدوه من جرائه
في الرآي في هذا الموضوع0 ارجوا تقبل مشاركتي ولكم جزيل الشكر000000000

[همس المشاعر]

لماذا هذا التكسير للمجاديف ؟

لماذا هذه العنصريه وهضم حقوق الغير؟

شباب من خيرة ابناء القبيله يحاولون بكل ما بوسعهم لرفع وحفظ سمعة قبيلتنا ونهاجمهم بهذا الشكل التعسفي

وهذا بدل ان نساندهم ونجتهد معهم بهذا المشروع الرائع بكل مافيه.

لن نسير الي الامام مادام ان هذه هي اساليبنا مع من يحاولون نفعنا .

الف شكر لكم نعم الف شكر لكم واتمني لكم كل التوفيق والنجاح.

كما الاحظ ان اغلب الاعضاء الذين تكلموا ونقدوا هنا جميعهم اسماء مستعاره حديثة العهد بالمنتديات . لماذا؟ كل

هذا لأنكم لا تسطيعون مواجهتنا بأسمائكم الحقيقه لانكم لا تستطيعون ان تفعلوا ربع مافعله هؤلاء الابطال.

منصور بن هديبان بالفعل انت لا تروق لي واتمني ان تترك عنك هذه النزغات وغياهب الجهل وتحترم اللقب الذي

تحت اسمك . اسلوبك مقزز للغايه فوالله لو طلبوا منك هؤلاء الابطال عونهم لما وجدوا منك الا الكلام بالكيس

المشقوق.

شكر لكم جميعا شكر لكم


الوافـــي

[محمد بن شقاما]

[QUOTE=بشيرالشويلعي;59136]الأخوة الاعزاء:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
يسرني أن أحيي فيكم روح التفاعل مع كل مشروع يهدف إلى رفعة القبيلة وتوثيق تاريخها بما يضمن الشفافية والمصداقية بما فيها ضمان الحقوق الشخصية والعامة لكل افراد القبيلة 0

وحقيقة أثلج صدري توجه هؤلاء النخبة الأوفياء الغيورين على سمعة القبيلة ومواصلة مشوار التحديث
والتطوير وتصويب الأخطأ أن وجدت وما هذا العمل الشاق إلا باكورة مشروع وثائقي يهدف إلى إعداد قاعدة بيانات ومعلومات ونظم يسرى عليها مستقبلاً0

من خلال تصفحي للردود على هذا الموضوع أجد أن هناك من تسرع بالرد وهناك من بارك وتفاعل وهناك من طالب بتحري المصداقية والشفافية وهناك من طالب بإضافة معلومات أخرى وهناك من حاور أخراج الموضوع عن ماهو موضوع من أجله 0
أود أن أشير إلى مايلي:

اولاً: الموضوع تم نقلة في المنتدى لأجل التحاور وتبادل المعلومات وتسهيل مهام اللجان التي جندت نفسها تطوعياً بهذا العمل النبيل المشرف والجهاز الإداري في شبكة بني عبس (منتديات قبائل بني رشيد) ينظر إلى أن مايكتب من ردود تعبر عن وجهة نظركاتبها على أن لايكون فيها تشهير في الأسماء وتجريح للفخوذ الأخرى 0
ثانياً: المؤرخون والشيوخ من هم تبنوا الفكرة لهم مكانة مرموقة لدى شيوخ وأعيان أبناء القبيلة وكل شخص ورد أسمه ضمن قائمة اللجنة والاستقبال تاج على رؤسنا0
ثالثا: ذكر الشيخ منصور بن هديبان الجحيش أن هناك موسوعات سابقة في اخطاء وهذا الجانب مهم جداً واللجنة ورد ضمن فقرات خطابها بما هو نصة:




[

(من نص الكلمة)

وأتمنى من كل رشيدي صغير وكبير رجل او امرأة جرت العبسية في دمه أن يدعوا الله لهذه المجموعه ومن يدعمهم بالتوفيق والهامهم تناول المعلومة الصحيحة والصبر في اكمال مسيرتهم وانا على اتم الثقة في حالة رؤية هذه الموسوعه للنور فإنها ستكون أساساً وقاعدة يعرف من خلالها كل رشيدي من أطراف المعمورة ومنهم ابناء عمومته وأين يكونو ن وتكون توثيق تاريخي يتناقله ويرجع له أبناء أجيالنا وأجيال يظهرون من بعدنا خلال عجلة التاريخ المتسارعة حركتها في عصرنا الحديث والتي تلقب الرياح صفحاتها واتمنى من ابناء القبيلة وخاصة اجيالها الناشئة البحث والتوسع والمعرفة وكسر الحواجز والعثرات والعوائق والتعامل مع كل فرد يحمل هذا الاسم وكأنه اخا له او ابنا من ابنائه على اختلاف الطبقات والاصناف والحالات الاجتماعية مع دعوتي للجميع بالتوفيق وان الحمدلله رب العالمين 0 رابعاً: لست بمتحدث رسمي بلسانهم ولكن من أولى إيضاح النقاط التي فيها غموض 0 ثقتنا في اللجنة أن شاء الله ليس لها حدود وهم على قدر عال من العلم والمعرفة ومشهود لهم بالتضحيات والمصداقية وبذلوا الغالي والنفيس من أجل النهوض بمستوى مشرف للقبيلة اسوة بالقبائل الأخرى 0 وفي نهاية المهمة سوف تعرض المسوادات على شيوخ واعيان القبيلة ويصادق عليها ومن ثم تتخذ إجراءات وحقوق الطبع والتوثيق0 وأملنا من الجميع التعاون مع هؤلاء الرجال المخلصين وتقديم لهم ما يحتاجون إليه حتى تنتهي المهمة ومن ثم نتحاور 0

الأخ الأستاذ بشير الشويلعي تحياتي لك على ماتقوم به من جهد اتجاه قبيلتنا العزيزه على نفوسنا جميعا يعلم الله اننا من المتابعين لك واننا نفخر بأمثالك ومن هذا المنطلق ندعوك لكي تكون في مقدمت اخوانك الباحثين فنحن لا نستغني عن جهود ك اكرر شكري لك وتقديري واتمنى ان تقبل دعوتنا اخوك محمد بن عايد بن شقاما

[ابو راشد]

عمل رئع وجميل وأتمنى للجميع التوفيق خصوصا في مايتعلق بربط القبيلة في جميع انحاء الوطن العربي في موسوعة شاملةووافية يأخوان من منكم يعرف فخوذ هذه القبيلة في مصر مثلا او في ليبيا اتمنى من مثقفي القبيلة الحوق في هذا الركب خصوصا ان القأئمين عليه من اهل الشهادات العليا وأتمنى لمن كتب في هذا المنتداء منتقدا ان يسئل نفسه ماذا قدم لهذه القبيلة قبل الاقدام على الأنتقاد الصادر عن حقد يأخوان اتقو الله في كل كلمة تقولونها
اخوكم المخلص ابو راشد

[منصوربن هديبان]

بسم الله الرحمن الرحيم

همس المشاعر

لايهم الروق اولاروق
شي راجع لي ولالك علاقه فيمالايخصك

الموضوع هو مايتم النقاش عليه خارج الموضوع لاعلاقة لنا فيه

واضح لك والغيرك
اانت اذا تراء هذا هو الراي صح هذا رايك وانت حر

ولاكن انا غير موافق علي مثل هذا الطريقه الاسباب كثيره وعديده

مع ان هذا لايخصني انا وانت وثنين والف وعشرة الاف انما اكثر بكثير وهولاء لهم من يمثلهم

الامر الاخر -وهوالامر التي لايليق لمن يمثل قبيله هو ا

الاجتماع بين ثلاثه افراد او اربعه وفي مكان اعمال هولاء ومنطقة الحفر

امر عجيب وغريب والاغرب الانجرار بسرعة وراء اي خبر

لا يجماعة ليس هذا هو الاصول والقيم والمبادي

اومن ثم ماهو المانع ان يكون عند مايرون هولاء اي راي قبل ان يباركون بالانطلاقه من منطقة الحفر

تكون المباركه من كبارهم وشيبانهم وبوسط ارضهم ووجود شيوخ القبيله

متفقين علي من يرون فيه الكفايه ومن ثم

يكون الموضوع مقبول ومتفق عليه

هذا لصحيح وهذا من اراد الصحيح غير هذا ليس مقبول ولايمكن يقبل

مع العلم ان سبق من وثق بهم لاعطاء المورخين المعروفين معلومات ومرافقتهم ومن ثم

طلع الناتج مخالف للصواب وكل مافي الامر ان يكون هناك

اسماء وتقسيم بمايسمي نجد والحجاز والكويت والسودان

طيب اي من هولاء القبيله هل هي شمال او جنوب وغير ذلك الكثير من

ماكتب في المنتديات والكتب للسبب تميز فئه قليله نسبتن للقبيله وانما علي حساب
امستقله ولاترجع الا الي رشيد العبسي

وهذا ماجعل البعض يلف ويدور لانها يعلم من يرجع له وهذا لامفر له عنه


الكتب الاخري

فيه من صور ديار امطير الارطاويه وقال هذه منازل بني رشيد

وذكر وسم كل بطن ولافيه من يسم الكفه الا المهيمزات

هل هذا من صالح القبيله

ماذا عملنا للقبيله لانكم اشتغلتونا بينا الان كيف نعمل للقبيله وانتم بطريقه هذي
ا

المهم بني رشيد بين صياحين اي هما فرعين

فرع بن براك مسول عنه وفرع بن هديبان مسول عنه

ومعروف كل من الفرعين ومن ريد ان ينفصل ينفصل

وهولاء ليس بحاجة تاريخ يبحث في لندن ياخي العرب يدورون اصلهم عند من لايعترفون بالاصل
هو مايعرفون الانجليز هو منين


من يغرد يدور له فرع واستقلاليه عن الفرعين او من يراء انه ليس منهم
هو حر مثل يريد

انا لم اتعداء علي اي من الاخوان ولهم تقدير اعرفهم او لاعرفهم انا بالموضوع

لي راي وهذا رهو ليه الكلام الي ماله داعي وماموجبه الااوافق او ااكون في اوفي

لاوالله لانا وكل بني رشيد موافقه ولاتنظر له
ارجو من يحب ان يناقشني

او يريد ابين له سبب اعتراضي انا حاضر امام الماجودين ومستعد بنقاط واضحه

غير ذلك لايجب