[أبو مهند]

وعندما تسجد ثانية تتذكر أنك ستموت وتعود إلى التراب
وترفع رأسك فتتذكر أنك ستبعث من التراب مرة أخرى..

سبحان الله
شكرا ساره

[برق الوسم]

جزاج الله خير ياساره ع هالموضوع

[ابو ريان الرشيدي]

سبحان الله
تسلمين سارة ع الموضوع .

[ابو سامي]

جزاك الله كل خير

[رائد الذيابي]

مشكوره

جزاك الله خير

[الغطفانيه]

جزاك الله خير
وفي ميزان حسناتك

[الدكتوور]

الف شكر الاخت سااره على المعلومه دمتى بالف خير

[بنت الإسلام]

سُئل الإمام علي بن أبي طالب - رضي الله عنه -
لماذا لا نسجد مرة واحدة كما نركع مرة واحدة ؟!
قال رضي الله عنه : من الواضح أن السجود فيه خضوع وخشوع أكثر من الركوع ،
ففي السجود يضع الإنسان أعز أعضائه وأكرمها
على أحقر شيء وهو التراب كرمز للعبودية لله ،
وتواضعاَ وخضوعاً له تعالى ..
(أفضل أعضاء الإنسان رأسه لان فيه عقله ، وأفضل ما في الرأس الجبهة )
* *
سُئل:
لماذا نسجد مرتين مع كل ركعة؟
وماهي الصفة التي في التراب؟
فقرأ أمير المؤمنين رضي الله عنه الآية الكريمة
(منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارةً أخرى)
أول ما تسجد وترفع راسك يعني ( منها خلقناكم )
وجسدنا كله أصله من التراب وكل وجودنا من التراب..
وعندما تسجد ثانية تتذكر أنك ستموت وتعود إلى التراب
وترفع رأسك فتتذكر أنك ستبعث من التراب مرة أخرى..
ولهذه الأسباب نحن نسجد مرتين لتذكيرنا بالحياة والموت ...

الفتوى

جزاك الله خير

و لكن يجب علينا التحقق من صحة مثل هذه المواضيع قبل نشرها

و هذه فتوى الشيخ محمد العويد

لا يصح عن أمير المؤمنين علي رضي الله عنه

ولعله من دسائس الرافضة

فيجب التنبيه من عدم صحتها

وفقكم الله وبارك فيكم

الشيخ محمد العويد


و هذه فتوى الشيخ عبد الرحمن السحيم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا

لا أظنه يصِحّ ، ولعله مِأخوذ مِن كُتُب الرافضة ، فإن صيغة الصلاة المكتوبة في آخره مِن صِيَغ الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عند الرافضة .

ومع ما فيه مِن رَكاكة أسلوب ، إلا أنه لا يصِحّ الاستدلال بالآية ؛ لأن ذِكْر الأرض وَرَد فيها ثلاث مرّات (مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرَى) .
1 - منها خلقناكم
2 - وفيها نُعيدكم
3 - ومنها نُخرِجكم تارة أخرى

فلو كان الأمر كذلك لَكان السجود ثلاثا .

هذا مِن جهة ، ومِن جهة أخرى فإن ما في هذا القول مُنْتَقِض بِما في صلاة الكسوف ، ففي صلاة الكسوف رُكوعان وسُجودان في كل ركعة .

وما في العبادات مِن حِكَم أكثره تَعبّدي ؛ وكثيرا ما يُعبِّر عنه العلماء بأنه غير معقول المعنى ، فصلاة الظهر والعصر والعشاء كلها أربع ركعات ، بينما المغرب ثلاث ركعات ، والفجر ركعتان .
فكل هذا مِن الْحِكَم التعبّديّة .

والله تعالى أعلم .
الشيخ عبد الرحمن السحيم

ولذلك يغلق الموضوع
ويترك للفائدة