• لوحة التحكم
  • مواضيع اليوم
  • خروج

ضــع اعــلانك هنا

انشاء حساب جديد

الترتباتتلتلتلاتل 
 عدد الضغطات  : 2708



  قبيلة بني رشيد > الساحات العامه > المنتدى الإسلامـــي
طرق التلذذ في القرآن معرفة الكلمات المتشابهة

الملاحظات
اضغط هنا للانتقال الى الصفحة الرئيسة
للانتقال لصفحة مرابط بني رشيد

اضافة رد
صفحة 1 من 2 1 2 >

 
خيارات الموضوع

  رقم المشاركة : [ 1  ]
قديم 20-04-2013, 09:57 PM
طلال محمد ناهس
مشــــرف عام
رقم العضوية : 5507
تاريخ التسجيل : 29 / 10 / 2008
عدد المشاركات : 3,811
قوة السمعة : 20
من ابناء القبيلة

طلال محمد ناهس بدأ يبرز
غير متواجد
 
الافتراضي طرق التلذذ في القرآن معرفة الكلمات المتشابهة
أخواتي في الله ،،،،،،،،


قال الطبري:"عجيب لمن يقرأ القرآن ولا يفهمه كيف يتلذذ به". ومن طرق التلذذ في القرآن معرفة الكلمات المتشابهة في المعنى فهي ليست مراد فات بل إن كل كلمة لها مغزى مختلف عن الكلمة التي تشبهها فلا ترادف في القرآن

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،

من يتذوق اللغة العربية يحس بسحر القرآن الذي لا تفنى عجائبه ولا ينتهي إعجازه.
هذا ما تحدث به الدكتور طارق سويدان في برنامج سحر القرآن

الحلقات المكتوبة للبرنامج من موقع إسلاميات ،،

أسأله تعالى أن ينفعنا وينفعكم بها ويرزقنا وإياكم فهمه وتدبره حتى ننتهي في كل مرة إلى قول :
"والله إنَّ له لحلاوة، وإنَّ عليه لطلاوة، وإنَّ أسفله لمغدق، وإنَّ أعلاه لمثمر،وما يقول هذا بشر"

><><><><><><><><><
بسم الله أبدأ المجموعة الأولى :

><><><><><><><><


ميِّت (بالتشديد) وميْت (بالسكون على الياء):
كلمتان متقاربتان ,أما الأولى :
ميِّت بالتشديد فقد وردت 12 مرة في القرآن مرفوعة بالتشديد مرتين ومجرورة بالتشديد مرة واحدة ،
بينما الثانية ميْت بالسكون فقد وردت خمس مرات في القرآن بينما ميْتة بالسكون على الياء وردت ست مرات فهل هذه كلها تعني كلمة موت؟ الفرق بين هاتين الكلمتين هو: { إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُم مَّيِّتُونَ }الزمر30
الميّت بالشدة مع الكسر تعني هو الشخص الذي فيه روح ولكن سيموت ( أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتاً )الحجرات12)،

أما الميْت بالسكن هو الذي خرجت روحه
إذن ميّت بالتشديد هو الكلام عن حيّ يُخبر أنه سيموت ولكن ميْت هو الحديث عن من مات فعلاً.


الكُره (بضم الكاف) والكَره (بفتح الكاف)


هما كلمتان متقاربتان في البناء وشكل الحروف وفي المعنى ولكن هناك فرق في الاستخدام:
الكُره بضم الكاف وردت ثلاث مرات في القرآن: ( كُتب عليكم القتالُ وهو كٌره لكم وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خيرٌ لكم وعسى أن تحبوا شيئا وهو شرٌ لكم والله يعلمُ وأنتم لا تعلمون ) آية (216) من سورة البقرة
التكليف بالقتال شاق على النفوس فقد تكرهه بعض النفوس خاصة ضعيفيّ الإيمان وقد تتركه بعض النفوس كما أن القتال فيه صعوبة فالجهاد الذي نقصده هنا هو الدفاع عن الأراضي والإسلام ,النفس المؤمنة تنفر للجهاد وتقوم به وتمارسه فهي تريده رغم المشقة لأنه واجب ديني وفيه غيرة لله ورسوله والمسلمين فهو شاق ولكنه مراد لما فيه من الثمار في الدنيا والآخرة ولما فيه من إيجابيات.أما المكان الثاني الذي وردت فيه كلمة كُره بضم الكاف فهو في الآية التالية: (ووصينا الإنسانَ بوالديهِ إحسانا ً حملته أمُّه كُرها ووضعتهُ كُرها ً) آية (15) من سورة الأحقاف. حمل المرأة بجنينها أمر شاق ومتعب ومرهق فقد يصيبها بالأذى والأمراض وقد تخسر حياتها فيه كذلك في حالة الوضع تكون مُتعبة وعملية الوضع عملية شاقة ومؤلمة ولكن المرأة تستعذب الإنجاب وتتمناه وتريده فتبذل قصارى جهدها كي تحمل وعندما تضع تصرح إنها لن تنجب مرة أخرى لما مرت به من معاناة ولكن سرعان ما تنسى ألمها وتحمل مرة أخرى. إذن كُره بالضمة وصف الشيء الذي فيه مشقة وصعوبة وألم ولكنه مطلوب .
أما كلمة كَره بالفتح هو الإكراه وقد وردت خمسة مرات في القرآن الكريم منها: (أفغيْر دين الله تبغون وله أسلم من في السماوات والأرض طوعاً وكَرها ًواليه يُرجعون) آية (83) من سورة آل عمران. ( ثم استوى إلى السماء وهي دُخان فقال لها وللأرض إئتيا طوعاً أو كَرها ً قالتا أتينا طائعين ) آية (11) من سورة فُصلت. (وَلِلّهِ يَسْجُدُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ طَوْعاً وَكَرْهاً وَظِلالُهُم بِالْغُدُوِّ وَالآصَالِ) آية (15) من سورة الرعد.
في هذه الآيات بين القرآن إسلام كل المخلوقات وسجودها لله عز وجل.كَره هنا معناه الإلزام والإجبار والإكراه والقصر فالأمر من خارج النفس وليس من داخلها.فهو الأمر المكروه والمفروض الذي يأتي من الخارج ويحمل طابع الإكراه والقصر فتكرهه النفس.قال أحد العلماء: الكَره هو المشقة التي تنال الإنسان من خارج ذاته وفيه إجبار. الكُره هو ما يناله من ذاته وهو يعافه.

والى لقاء قريب ان شاء الله

فى كلمات متشابهة في القرآن لها معاني مختلفة

الموضوع الأصلي: طرق التلذذ في القرآن معرفة الكلمات المتشابهة | | الكاتب: طلال محمد ناهس | | المصدر: شبكة بني عبس




توقيع طلال محمد ناهس
.................................................. .......................

 

 



Facebook Twitter
  • اقتباس
طلال محمد ناهس
مشاهدة الملف الشخصي
ابحث عن المزيد من مشاركات طلال محمد ناهس
  رقم المشاركة : [ 2  ]
قديم 20-04-2013, 10:41 PM
عبدالسلام عارف
عضو سوبر
الصورة الشخصية لـ عبدالسلام عارف
رقم العضوية : 10645
تاريخ التسجيل : 7 / 6 / 2010
عدد المشاركات : 3,742
قوة السمعة : 19
من ابناء القبيلة

عبدالسلام عارف بدأ يبرز
غير متواجد
 
الافتراضي
بارك الله فيك


توقيع عبدالسلام عارف

 

 



Facebook Twitter
  • اقتباس
عبدالسلام عارف
مشاهدة الملف الشخصي
ابحث عن المزيد من مشاركات عبدالسلام عارف
  رقم المشاركة : [ 3  ]
قديم 21-04-2013, 04:39 PM
سحايب
عضو مميز
رقم العضوية : 11696
تاريخ التسجيل : 3 / 11 / 2010
عدد المشاركات : 8,141
قوة السمعة : 23
ضيف على منتدى القبيلة

سحايب بدأ يبرز
غير متواجد
 
الافتراضي
جزاك الله خير.....


توقيع سحايب
(.....................................)

 

 



Facebook Twitter
  • اقتباس
سحايب
مشاهدة الملف الشخصي
ابحث عن المزيد من مشاركات سحايب
  رقم المشاركة : [ 4  ]
قديم 21-04-2013, 05:08 PM
((همس المشاعر )
مــشرفة عامه
الصورة الشخصية لـ ((همس المشاعر )
رقم العضوية : 12412
تاريخ التسجيل : 15 / 2 / 2011
عدد المشاركات : 7,831
قوة السمعة : 22
من ابناء القبيلة

((همس المشاعر ) بدأ يبرز
غير متواجد
 
الافتراضي


توقيع ((همس المشاعر )

×××××××××××××××××
سبحان الله وبحمده سبحــان الله العظيـــــــم

 

 



Facebook Twitter
  • اقتباس
((همس المشاعر )
مشاهدة الملف الشخصي
ابحث عن المزيد من مشاركات ((همس المشاعر )
  رقم المشاركة : [ 5  ]
قديم 22-04-2013, 01:23 AM
أثير الشوق
كــاتبه
الصورة الشخصية لـ أثير الشوق
رقم العضوية : 6061
تاريخ التسجيل : 21 / 12 / 2008
عدد المشاركات : 4,605
قوة السمعة : 21
من ابناء القبيلة

أثير الشوق بدأ يبرز
غير متواجد
 
الافتراضي
جزاك الله خير


توقيع أثير الشوق

 

 



Facebook Twitter
  • اقتباس
أثير الشوق
مشاهدة الملف الشخصي
ابحث عن المزيد من مشاركات أثير الشوق
  رقم المشاركة : [ 6  ]
قديم 22-04-2013, 06:14 AM
طلال محمد ناهس
مشــــرف عام
رقم العضوية : 5507
تاريخ التسجيل : 29 / 10 / 2008
عدد المشاركات : 3,811
قوة السمعة : 20
من ابناء القبيلة

طلال محمد ناهس بدأ يبرز
غير متواجد
 
الافتراضي
جزيتم بمثله ومشكورين ع المرور


توقيع طلال محمد ناهس
.................................................. .......................

 

 



Facebook Twitter
  • اقتباس
طلال محمد ناهس
مشاهدة الملف الشخصي
ابحث عن المزيد من مشاركات طلال محمد ناهس
  رقم المشاركة : [ 7  ]
قديم 23-04-2013, 11:09 PM
أبو عيسى
عضو مجلس الإدارة
الصورة الشخصية لـ أبو عيسى
رقم العضوية : 523
تاريخ التسجيل : 18 / 11 / 2006
عدد المشاركات : 3,223
قوة السمعة : 22
من ابناء القبيلة

أبو عيسى بدأ يبرز
غير متواجد
 
الافتراضي
كلمات متشابهات الحقيقه استفدنا مما ذكرت جزاك الله خير


توقيع أبو عيسى

 

 



Facebook Twitter
  • اقتباس
أبو عيسى
مشاهدة الملف الشخصي
ابحث عن المزيد من مشاركات أبو عيسى
  رقم المشاركة : [ 8  ]
قديم 24-04-2013, 04:07 AM
طلال محمد ناهس
مشــــرف عام
رقم العضوية : 5507
تاريخ التسجيل : 29 / 10 / 2008
عدد المشاركات : 3,811
قوة السمعة : 20
من ابناء القبيلة

طلال محمد ناهس بدأ يبرز
غير متواجد
 
الافتراضي
جزيت بمثله ولاهنت ع المرور


توقيع طلال محمد ناهس
.................................................. .......................

 

 



Facebook Twitter
  • اقتباس
طلال محمد ناهس
مشاهدة الملف الشخصي
ابحث عن المزيد من مشاركات طلال محمد ناهس
اضافة رد
صفحة 1 من 2 1 2 >

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »

يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع
عرض نسخة للطّباعة عرض نسخة للطّباعة
ارسل هذه الصفحة لصديق ارسل هذه الصفحة لصديق

قوانين المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاح
الابتسامات متاح
كود [IMG] متاح
كود HTML مغلق

قوانين المنتدى
إنتقل إلى

مواضيع مشابهة
الموضوع الكاتب القسم الردود آخر مشاركة
لعبة الكلمات الانجليزية ( لعبة رائعة ومفيدة لزيادة حصيلتك من الكلمات ) عبد العزيز English forum 159 13-09-2014 03:10 PM
لآتحفظ القرآن بل أجعل القرآن يحفظك الرساله المنتدى الإسلامـــي 4 01-11-2010 07:40 PM
التلذذ بالصلاة االعويمري المنتدى العــــــــــــــــام 3 28-08-2008 09:41 AM
مجموعة كتب اسلاميه القرآن والتفسير وأعجاز القرآن وموسوعة الحديث..نرجوا التثبيت عبدالاله الرشيدي المنتدى الإسلامـــي 7 03-02-2008 08:29 PM
طريقــــة التلذذ بتعــــذيــــــب المرأة ...... البراك القسم النسائي الخاص 10 22-11-2007 11:32 PM





 شبكة بني عبس ساحات للحوار الهادف الاجتماعي
فعلى كل شخص تحمل مسئولية نفسه إتجاه مايقوم به من مواضيع وردود والالتزام التام بقوانين

الموقع الذي تنص على ان كل مايطرح يكون اجتماعيا وهادف مبني على

التعاون والتكاتف لما يخدم قبيلتنا وديننا ووطننا الغالي وكل الاوطان  شعارنا . لاعنصرية ولا كراهية


الساعة الآن +4: 04:50 PM.

شبكة بني عبس - الأرشيف - للأعلى


Powered by vBulletin® Version 3.8.2
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
هذا المنتدى يعمل على نسخة في بي بلص


أقسام الموقع

  • قريبا
  • رابط نصى
  • رابط نصى
  • رابط نصى
  • رابط نصى
  • رابط نصى

نبذة عنــــا

جميع الحقوق محفوظة شبكة بني عبس