[عبدالله منور]

للتحدث بهذا الموضوع أخواني خلونا ناخذ الموضوع بعيداً عن الحساسيه فكما تعرفون أن بعض

الأعضاء قد يتوجس من الأسم وتراه يدافع ويعارض وهو لو سألته مالفرق بين زواج المسيار والزواج

العادي ؟!!.....لفاجأك بصمت مطبق لا تقطعه الا علامات الأستفهام المرتسمه على محياه ...لذلك يستوجب

علينا بدايةً توضيح هذه النقطه وحكمها الشرعي حتى يكون الجميع على بينه تامه من أبعاد القضيه

المطروحه وبذلك أجزم أننا سنوفر علينا 99.9% من أولائك الذين يدافعون عن قضيه ما لا يدركون

منها الا الأسم والسبب الذي يدلي به لا أريد أن أقول ساذج!! .....ولكنه سبب يدعوك للتعجب حقاً...

فهو يدافع عن هذه القضيه ويعارض تلك لأنه سمع أحدهم يدافع أو يعارض وكأنه الغى عقله وأنتدب

رسمياً للحديث بأسم الآخرين...

والسؤال الذي يطرح نفسه الآن ماهو زواج المسيار؟...

هو زواج شرعي يتميز عن الزواج العادي أن المرأة أو الزوجة فيه تتنازل عن بعض حقوقها على الزوج... مثل مثلاً أنها لا تطالبه بالنفقة، امرأة غنية أو موظفة أو غير ذلك مستورة وليست في حاجة إلى من ينفق عليها.. تتنازل مثلاً عن المبيت الليلي.. عن حقها في القسم إذا كان الرجل متزوجاً...

وماهو حكم هذا الزواج شرعاً؟...

يقول فضيلة الشيخ القرضاوي هو زواج مستكمل لشروطه ولأركانه، كيف يسع الفقيه أن يقول عن هذا

الزواج إنه حرام، قد لا يقبله المجتمع لكنه ليس حراماً بالتأكيد ...

وبالنظر الى أرتفاع تكاليف الزواج ...التي أثقلت كواهل الشباب ....وللأزياد

المضطرد في أعداد العوانس

التي تعد المشاكل الماديه ذات وقع مباشر على التسبب في الكثير منها ...


فما هي الحجه ياترى التي يسوقها أولئك المعارضين ؟!!!...أتمنى أن يكون ذلك تحت بند

((مع الخيل ياشقرا))...

لكم تحياتي

عبدالله الذيابي

[الاجهر]

طرح رائع وسلس وسهل الفهم ويشدك اكثر واكثر لتمعن والاستدراك .... الامير استطعت ان تصل الى القلوب بسرعة .. زواج المسيار ... وقد صدر الحكم الشرعي بجواز زواج المسيار ولكن بالشروط والطريقة التي حددها الفقاء وفي ذلك هو لايختلف عن الزواج العلني من حيث أركانه وشروطه وحقوقه إلا في حق المبيت والنفقه ...

لأ ..... أخفيكم سرا" فقد خضة هذة التجربة ... لاكن لا يعني اني تخليت عن قوامتي كرجل وانجحت بذلك .

ولاكن يجب الحذر من هذا النوع من الزواج ... لائنك لربما تكون الزواج رقم 4 او رقم 5 .
يجب عدم الزواج بطريقة المسيار من امرآه صغيرة او ممن تسكن بالشقق المفروشة او ممن ليس لديها اولاد ... يستثنى المرآه التى تعول والديها ... وترغب في احصان نفسها من رجل تعرفة هي تمام المعرفة وتريد ان تنجب بشرط ان يسيطر الرجل على الوضع تماما ....... الخلاصه .

اذا وجدت أمرآه ذات دين وخلق ومشهود لها من جيرانها بالصلاح والاستقامة والسمعة الطيبة ولديها ظروف تجبرها على البقاء في منزلها مثل لن يكون لديها اولاد تريد تربيتهم او لديها والديها تريد برهم والتقرب الى الله بهم ولم تستطع تركهم للخدم فلاباس .... خلاف ذلك انحش على بطنك وظهرك وانا الاجهر
تحياتي

[عبدالله منور]

لائنك لربما تكون الزواج رقم 4 او رقم 5

هذا لأنه حالياً عشوائي وغير مسجل بالمحاكم .....ولو تم أقراره قانونياً لتجاوزنا الكثير من الأشكاليات...

لا أخفيك أنني لا أنصح بهذا الزواج بشكل مطلق لكنني موقن أنه حل ناجح و ذا أثر كبير في تبديد

الكثير من المشكلات الأجتماعيه ....لأناس تجبرهم ظروفهم الصعبه على اللجوء لمثل هذا الزواج ...

[ابوباسل]

اقتباس من مشاركة زينة الرشيد هذه مشاركتي الأولى وماجعلني أرد على الموضوع هو جرأتك التي تحسد عليها وحتى يكون الرد منطقيا لنعود لأصل المشكلة الشباب من الجنسين في سن الزواج من 15 إلى 25 سنة في المراحل الدراسية المختلفة والكثيرين وأنت منهم حسب مافهمت من موضوعك ترى أن الإنتظار عبث الحل في وجهة نظرك هي زواااااج المسياااار يعني البنت مقطوطة ببيت أهلها وحضرة الشاب اللطيف يسير عليها متى سمحت الظروف بدون أي التزامات لجل يفجرووووون طاقاتهم كما ذكرت أولا : ياللهوووووووووووووووووووووول مارأيك أيها العبسي الهمام بزوج يدخل على ++++ دون أدنى إلتزام مادي أو معنوي سائرا عليها متى سمحت ظروفه لأنها بموجب العقد تتنازل له عن حقوق المبيت والنفقة !! ماذا لو لم تسمح ظروفه لمدد طويلة وهو في حل من أي إلتزام من يضمن عدم إنحراف البنت التي ستكون بناء على ماذكرت أم 17 أقل أكثر ؟ كم بيت للمسير يعني يمكن تعجبه الشغلة ويسير على بنات أمة محمد وتصير السالفة لعب ومزوح وأبو بلاش كثرلي منه !! ماذا لو حدث حمل في هذه الفترة هل حضرة الهمام +++++ قادر وهو على مقاعد الدراسة أن يتحمل مسئوليته ومن الذي سيربي الطفل طالما أمه مسيرة وعندها دراسة وأبوه نفس الشييء مسير ++++ ؟ بتقولي يأختي الكريمة ماهذه السوداوية ؟ سأقول لك الحل موجود (يامعشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج ومن لم يستطع فليصم فإنه له وجاء يعني وقاية ) خذ هذا الحل النبوي الجميل المريح الذي يجعل أختك وابنتك وبنت عمك معززة مكرمة وليست عرضة لتفجيرات وتفخيخات لاتنتهي وخلك من خرابيط الأمريكان الذين لايتصورون شخص سوي لايزني وعاقل لايشرب وذكي لايسرق فليسوا لنا بقدوة وعندما يستطيع الشاب أن يفتح بيت مهما كانت إمكانياته حياه الله عضو دائم في العائلة وليس مسير مفجر وقانا الله الشر أختك / زينة الرشيدي

هنا نجد راي الطرف الا خر لقد هاجمت الاخت زينه بارك الله فيها

بقوووه وشرحت وجهة نظر بنات جنسها .. لقد شرحت المعاناه اللتي

قد تجنيها المرأه من هذا الزواج .. و قالت ايضا هل ترضى لاختك وابنتك

او احد قريباتك .. هنا نجد المشكله عندنا نحن الرجال نريد من بنات الناس

وعلى اهلنا لا... ( هل ترضونه لاخواتكم)

زواج المسيـــــــــار رغبه جنسيه عند الرجال فقط .. والا لوكانت غير ذلك

لماذا لايتحمل مسؤلياته كاملا ... والدليل على انه جنـــــــــس فقط ......

هو ان اكثر رواده من المتزوجين الخائفين والهاربين من زوجاتهم ومن تحمل المسؤليه.

وماذا يحصل بعد الزواج....

90% سيكون هناك طلاق واولاد مشردين وتكون المشكله اكبر من العنوسه

الطلاق اكبر مشكله من العنوسه سواء على الزوجه او الاولاد.....

ولنفترض انه استمر هذا الزواج .. سيكون هناك بيت ينقصه الاب

في اغلب الاوقات .. واطفال لا يحصلون على الرعايه والمتابعه الكامله

من الاب ....

انه زواج متعه ليس الا ..

ويبقى اللوم على المرأه اللتي رضت بهذا الزواج

ودمتم بــــود

[الاجهر]

نشكر ونقدر غيرة الاخت / زينه
وهذاء يدل على طيب معدن هذه الفتاة وانتمائها لدينها والذب عن بنات جنسها .
ونامل من جميع الاخوه التعليق على الموضوع دون التشبيه على صاحب الموضوع
تحياتي للجميع

[زينة الرشيد]

السلام عليكم
الإخوة الأفاضل الأخوات الكريمات
الأخ الفاضل صاحب الطرح
السموحة لم أقصد الإساءة كان مجرد طرح استفزني بسبب المآسي التي أتعامل معها نتيجة هذه الأطروحات الأخ الفاضل صاحب الموضوع ذو رأي جرئ وصادق تحلى بشجاعة أدبية ربما توقظ الكثيرات من السادرات في نووووم عميق اللاتي ينصرف ظنهن للحلول المؤقته المريرة التي تنتهي بكوارث يكن دائما الخاسرات فيها ولن نعلق عليه من حيث الحرمة والحل فقد فعل ذلك مجمع الفقه الإسلامي وعلمائه الأجلاء نحن نقف عند تداعياته الإجتماعية والنفسية فقط وآثاره البعيدة
ولبنات جنسي أقول إذا لم تتزوجي فأنت حتما ستعانين من أمور عديدة ليس هنا مكان شرحها ولكن معاناتك ستصير أعظم إذا تنازلتي عما أفاض الله عليك من حقوق وفي نهاية الأمر عليك الإختيار بين هذه الأمور:
1- تبقين بلا زواج وتصبحين واحدة من ملايين البنات التي لم يتزوجن في عالمنا العربي وربما حققتي نجاحات أخرى تسري عنك بعض من معاناتك وابتلائك على أن يعوض الله عليك خيرا
2- تتزوجين مسيار أو مصياف أو ...الخ وعندها
أ- تعيشين في كنف رجل يتذكرك إذا حب يغير أو يسري عن نفسه وعند أو هزة يضحي بك
ب- المجتمع الذكوري الذي دافع عن زواج المسيار ستجدينه ينظر اليك على أنك موسومة فلا تتزوج المسيرة إلا مسيرين مرتين ثلاث أربع ولا يتزوجها رجل راغب في زواج عادي وتصير للأسف(الطوفة الهبيطة)
ج- التعليق سنة وإثنين وثلاث بدعوى أنها رضيت من البداية أن تكون في هذه المعمعة وحتى القضاء لايتعاطف ولاينظر للنواحي الإنسانية في هذه الحالات لوجود شرط الرضا بالتنازل والعلم والدراية بالمآل والدفع بالضرر حجة ضعيفة!!
د- تربية أطفال بشكل فردي وهذا للأسف أسوء مافي الموضوع طفل لايرى أبوه إلا مسير عليه كلما سير على أمه ياللتعاسة !!
طبعا لكل قاعدة شواذ والشاذ لاحكم له وقد يكون هذا الزواج حل لبعض الفئات ولكن إطلاق الأمر والزواج من الصغيرات وذوات الظروف من الشابات بهذه الطريقة الخاسر الأول منه هو أنتي ياعزيزتي !!
هذا رأي وأحترم أراء الجميع والموضوع رائع بكل المعاني
زينة الرشيدي

[الاجهر]

اقتباس من مشاركة عبدالله منور هذا لأنه حالياً عشوائي وغير مسجل بالمحاكم .....ولو تم أقراره قانونياً لتجاوزنا الكثير من الأشكاليات... لا أخفيك أنني لا أنصح بهذا الزواج بشكل مطلق لكنني موقن أنه حل ناجح و ذا أثر كبير في تبديد الكثير من المشكلات الأجتماعيه ....لأناس تجبرهم ظروفهم الصعبه على اللجوء لمثل هذا الزواج ...

مشكور مشرفنا العزيز - فعلا لم يتم تسجيل الزواج بواقع الاحوال المدنية - وقبل هذا وذاك لابد من ضمان المرآه التى تريد الارتباط بها ...

تجربه حصلت فى لدي احد العوائل احببت ان اوردها ليعلم ان المسيار لا يرضخ لراى او اقتناع انما للحاجه والقصه هى:
هناك مقعده بالفراش تحتاج لعنايه خاصه فقد اصيبت بالشلل النصفى جراء عمليه جراحيه بسيطه فى مستشفى الملك فيصل التخصصي ولكن قدر الله وماشاء فعل والحمد لله على كل حال هناك فتاة بارة بوالدتها رفضت الزواج بسبب والدتها علما ان امكانية احضار ممرضه والحمد لله ميسره ماديا ولكن لا تثق باحد يباشر امها الا هى وقد تقدم لها العرسان مدة خمس سنوات ولم تشترط الا وامى معى فكانو العرسان يذهبون بدون رجعه ومن حقهم لان الام مقعده ويصيبها احيانا نوبة تشنج لايعرف كيف التعامل معها الا هذه البنت حيث تم تدريبها بالتخصصي كيفة التعامل مع حالة التشنج .
وكان كل من يعرف الفناة يحزن لانها ملتزمه وحفظت القران وهى ملازمه لامها وكانت تصوم الاثنين والخميس ومشهود لها بالصلاح وكان كل من عرفها من قريب او جيران يثنون عليها ويقولون مسكينه ماتزوجت علشان امها وفى يوم تقدم لها شاب عنده زوجه وكان يعرف بحالتها وطلبها من اهلها وابلغهم بانه زواج مسيار فكان ابوها حكيم خلافا لاخوانها الذين كادو ان يقتلوه بالمجلس فقال الاب مايكون الا خير نسال عنك ونرد عليكم .
فقام الاب وارسل الى البنت احدى اقاربنا التى بينها وبين البنت صداقه قويه واخوه فى الله وقال استشيريها

وكان الرد نعم انا احتاج لطفل لانى كلما شاهدت من هم فى سنى لديهم اطفال اغبطهم واتمنى ان الله يرزقنى بطفل فما كان من الاب الا ان ذرفت عينه ووافق علما نحن اقرب المقربين لها رفضنا لكن الحمد لله تزوجت وانجبت والان لها 3 سنوات على هذا الحال وويسالونها النساء بالمجالس هل سيطلقك زوجك ولا ماذا فقالت انه وعدنى بعدم الطلاق لكن ان طلقنى فالحمد لله على كل حال انا تزوجته على سنة الله ورسوله ورزقت منه بطفل
وهو يوعدنى بعد عمر طويل لو توفت والدتى بانه سياخذنى لبيت مستقل.

فأيقن الذي اعترض بآن اعتراضه كان ضد مصلحتها وكان سايتحمل الذنب ويحرمها مما كانت تحلم به و تحصينها
والسلام عليكم

[فواز الدواي]

خلاف ذلك انحش على بطنك وظهرك وانا الاجهر
تحياتي
ههههههههههههه

اسأل الله العافيه اما اتزوج ولا انفجر

اعتقد انه مو صحيح التقرب من الله يشغل الشخص عن كل الدنيا مال زواج هم

ولا ودي اطيل ا لشرح

وجة نظر تحياتي لك