[رواية]

اقتباس من مشاركة ولد حايل عدنا ههههههههـ اولــــ شيـــ يسلمـ لنا هالقلمـ الصراحهـ موضوعـــ جميلـــ ورائعـــ وهادفـــ ايضا سلمتــــ اناملكـــ ما تأثير ذلك على المنتدى؟ التاثير بالتاكيد سلبيــ لما فيهـ منــ ضحكـــ على النفســـ>اقصد صاحبـــ المعرفاتـــ العديدهـ المعرفاتــــ الكثيرهـ تصبــــ لمصلحة المنتدى ولكنـــ ليســـ بهذهـ الطريقهـ ماهو السبب لتعدد المعرفات؟ الاسبابــــ عدبدهـ منها ابراز قلمـ ومنها مدحـــ شخصيهـ ومنها يمكنـــ مشرفــــ ويبيـــ يغازلـــ او يستهبلــــ بمعرفــــ اخر عشانـــ مايخسر الاولــــ >>شككـــ بنفسهـ هههههـ وفيهـ اعضاء كثر مسجلينـــ بمعرفاتـــ نسائيهــ عشانـــ يتوصلـــ لمبتغاهـ والعكســـ صحيحـــ ولعنـــ اللهـ المتشبهينـــ منــ الرجالــ بالنساء والمتشبهاتـــ منـــ النساء بالرجالـــ هل هو قناع يضعه العضو لأسباب شخصيه؟قد يكون أحد أقربائه يعرفه بمعرف معين؟! نعمـ قناعـــ لو ماهو قناعـــ كانــــ ثبتــــ على معرفهـ الاولــــ وهذا اكبر دليلــــ على ضعفــــ الشخصيهـ هل هو حريه شخصيه؟ طبعا حريهـ شخصيهـ ولكنـ الاساليبـــ واضحهـ ومعروووفينـــ اغلبهمـ منـــ استخدمـــ معرفـــ ااخر أم قد يكون مشرف ولا يريد التضارب مع أحد الاعضاء لما في ذلك من حساسيه فيلجأ الى معرف آخر؟ قد يكونـــ هكذا وهذا سببـــ مقنعـــ>شككـــ بنفسهـ بقووووهـ هل يقع تحت قائمة من قال عنهم الرسول: إِنَّ شَرَّ النَّاسِ ذُو الْوَجْهَيْنِ ؛ الَّذِي يَأْتِي هَؤُلاءِ بِوَجْهٍ وَهَؤُلاءِ بِوَجْهٍ . رواه البخاري ومسلم . قد تكونــــ وجهة نضريـــ خاطئهـ لذا لنـــ اجاوبـــ على هذا السوالــــ دمتيـــ بود ودامــ قلمكــ حيا دائما

اخي ولد حائل
كما تعودنا منك دائما دخول مرح موضوع جدي وضعت له اطار المرح
استمتعت كثيرا بموضوعك بقدر ما استمتعت بتعليقاتك
لله درك على هذا الرد سلم لنا قلمك

[abc1122]

موضوع جميل ورااائع يستحق النقاش

[رواية]

اقتباس من مشاركة abc1122 موضوع جميل ورااائع يستحق النقاش

شاكره لك تواجدك أخي

[سالم الرشيدي]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
نتناول من خلال هذا الموضوع ظاهرة تعدد المعرفات للشخص الواحد والتي أنتشرت بشكل كبير في الاواني الاخيرة.
ونجد ان هناك سببين رئيسية تدفع العضو الى المشاركة بأكثر من معرف وان كانت مرفوضة في كلا الحالتين.
السبب الاول يمكنا ان نطلق علية (حسن نيه) حيث نجد ان هذا العضو يشارك بأكثر من معرف نتيجة لمحبته في المنتدى ،وهدفة مشاركة الآخرين وطرح مواضيع متنوعة بأكثر من معرف لتحريك هذا القسم او ذاك و.....الخ.
السبب الثاني (سؤ نيه) وهنا نجد العضو يستخدم معرفة الآخر عكس ما تعودنا منه،حيث نجده يستخدم معرفة الآخر لغرض التشفي في شخص أو أشخاص أو قبيلة،باختصار يستخدم هذا المعرف لكل ما يتعارض مع أفكارة.
ما نريد توضيحة هو ان معظم من يستخدم أكثر من معرف معروف لدينا،وخاصتآ رواد القسم السياسي وشبوة تحت المجهر وهي أكثر الاقسام التي أتواجد فيها.
فمن يتابع ما يطرح هنا وهناك سيكتشف هذا الأمر مع مرور الوقت دون عناء.
وهناك العشرات من الاعضاء اللذين أصبحوا مكشوفين،ولكن المشكلة انهم الى الآن يضنون اننا لن نكتشف أمرهم.

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فضيلة الشيخ نفع الله بك وأثابك على ماتقوم به


مارايك ياشيخ يحصل بالمنتديات الخاصه أن يقوم بعض الاعضاء بالتسجيل بعضويتين أو أكثر والهدف منها أن يتواجد باسم ويرد على الاعضاء ويتعرض لإيذاءهم والسخرية منهم ونقدهم ثم يتواجد باسمه الثاني ويشكر ويثني ويرد على أسمه الاول و يغالطه أتمنى أن تعطينا الاجابة الشافيه والوافيه

وجزاك الله عنا كل خير ووفقك لخير الدارين



[الجواب]
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين ، ولك بمثل ما دعوت .
هذا من الخداع ، وقد قال عليه الصلاة والسلام : المكر والخديعة في النار .
قال ابن حجر في فتح الباري : وأما حديث الخديعة في النار ، فرويناه في الكامل لابن عدي من حديث قيس بن سعد بن عبادة قال : لولا أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : المكر والخديعة في النار ؛ لكنت من أمكر الناس . وإسناده لا بأس به . اهـ .
ويُخشى على صاحبه أن يدخل تحت قوله عليه الصلاة والسلام : إِنَّ شَرَّ النَّاسِ ذُو الْوَجْهَيْنِ ؛ الَّذِي يَأْتِي هَؤُلاءِ بِوَجْهٍ وَهَؤُلاءِ بِوَجْهٍ . رواه البخاري ومسلم .
ومن لا يسلم الناس من شرّه وأذاه ، فيُخشى عليه أن يدخل تحت قوله عليه الصلاة والسلام : إن شر الناس عند الله منـزلة يوم القيامة من تركه الناس اتِّـقاء شرِّه . رواه البخاري ومسلم .
وفي رواية لمسلم : إن شر الناس منـزلة عند الله يوم القيامة من وَدَعَه ، أو تَرَكَه الناس اتقاء فحشه .
والله تعالى أعلم


عبد الرحمن السحيم
عضو بمركز الدعوة والإرشاد بالرياض


ومشكوره على الموضوع المفيد والمهم وتشكرين عليه

[رواية]

اقتباس من مشاركة سالم الرشيدي وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته نتناول من خلال هذا الموضوع ظاهرة تعدد المعرفات للشخص الواحد والتي أنتشرت بشكل كبير في الاواني الاخيرة. ونجد ان هناك سببين رئيسية تدفع العضو الى المشاركة بأكثر من معرف وان كانت مرفوضة في كلا الحالتين. السبب الاول يمكنا ان نطلق علية (حسن نيه) حيث نجد ان هذا العضو يشارك بأكثر من معرف نتيجة لمحبته في المنتدى ،وهدفة مشاركة الآخرين وطرح مواضيع متنوعة بأكثر من معرف لتحريك هذا القسم او ذاك و.....الخ. السبب الثاني (سؤ نيه) وهنا نجد العضو يستخدم معرفة الآخر عكس ما تعودنا منه،حيث نجده يستخدم معرفة الآخر لغرض التشفي في شخص أو أشخاص أو قبيلة،باختصار يستخدم هذا المعرف لكل ما يتعارض مع أفكارة. ما نريد توضيحة هو ان معظم من يستخدم أكثر من معرف معروف لدينا،وخاصتآ رواد القسم السياسي وشبوة تحت المجهر وهي أكثر الاقسام التي أتواجد فيها. فمن يتابع ما يطرح هنا وهناك سيكتشف هذا الأمر مع مرور الوقت دون عناء. وهناك العشرات من الاعضاء اللذين أصبحوا مكشوفين،ولكن المشكلة انهم الى الآن يضنون اننا لن نكتشف أمرهم. ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,, السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فضيلة الشيخ نفع الله بك وأثابك على ماتقوم به مارايك ياشيخ يحصل بالمنتديات الخاصه أن يقوم بعض الاعضاء بالتسجيل بعضويتين أو أكثر والهدف منها أن يتواجد باسم ويرد على الاعضاء ويتعرض لإيذاءهم والسخرية منهم ونقدهم ثم يتواجد باسمه الثاني ويشكر ويثني ويرد على أسمه الاول و يغالطه أتمنى أن تعطينا الاجابة الشافيه والوافيه وجزاك الله عنا كل خير ووفقك لخير الدارين [الجواب] وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته آمين ، ولك بمثل ما دعوت . هذا من الخداع ، وقد قال عليه الصلاة والسلام : المكر والخديعة في النار . قال ابن حجر في فتح الباري : وأما حديث الخديعة في النار ، فرويناه في الكامل لابن عدي من حديث قيس بن سعد بن عبادة قال : لولا أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : المكر والخديعة في النار ؛ لكنت من أمكر الناس . وإسناده لا بأس به . اهـ . ويُخشى على صاحبه أن يدخل تحت قوله عليه الصلاة والسلام : إِنَّ شَرَّ النَّاسِ ذُو الْوَجْهَيْنِ ؛ الَّذِي يَأْتِي هَؤُلاءِ بِوَجْهٍ وَهَؤُلاءِ بِوَجْهٍ . رواه البخاري ومسلم . ومن لا يسلم الناس من شرّه وأذاه ، فيُخشى عليه أن يدخل تحت قوله عليه الصلاة والسلام : إن شر الناس عند الله منـزلة يوم القيامة من تركه الناس اتِّـقاء شرِّه . رواه البخاري ومسلم . وفي رواية لمسلم : إن شر الناس منـزلة عند الله يوم القيامة من وَدَعَه ، أو تَرَكَه الناس اتقاء فحشه . والله تعالى أعلم عبد الرحمن السحيم عضو بمركز الدعوة والإرشاد بالرياض ومشكوره على الموضوع المفيد والمهم وتشكرين عليه

مشكور أخوي سالم على هذا التوضيح المدعم بالدليل
سلمت وسلم قدومك العطر

[رائد الذيابي]

اقتباس من مشاركة طيف المشاعر ما تأثير ذلك على المنتدى؟

تأثيره نفور الاعضاء وزيادة عدد المسجلين بالمنتدى بالرغم من ان العدد الحقيقي لايتجاوز النصف .

اقتباس من مشاركة طيف المشاعر ماهو السبب لتعدد المعرفات؟

السبب لتعدد المعرفات :
عزوف الكتاب او الاداريين عن الضهور للاعضاء بشكلهم او مضهرهم الحالي
فيميل الكاتب او الاداري الى تبني معرف اخر ليتوغل بين الاعضاء .

اقتباس من مشاركة طيف المشاعر هل هو قناع يضعه العضو لأسباب شخصيه؟قد يكون أحد أقربائه يعرفه بمعرف معين؟! هل هو حريه شخصيه؟

هو ليش قنــاع اكثر مما هو ثوب يلبسه العضو ليتخفى عن من يعرفه .
او ليتسنى له الدخول للألعاب بحكم انه لايستطيع الدخول لها بمعرفه الاصلي .
على ما اعتقد انه حريه شخصيه قاتله او هادمه .

اقتباس من مشاركة طيف المشاعر أم قد يكون مشرف ولا يريد التضارب مع أحد الاعضاء لما في ذلك من حساسيه فيلجأ الى معرف آخر؟

ربــما . تضل هذه النقطه وجهة نضـر

اقتباس من مشاركة طيف المشاعر هل يقع تحت قائمة من قال عنهم الرسول: إِنَّ شَرَّ النَّاسِ ذُو الْوَجْهَيْنِ ؛ الَّذِي يَأْتِي هَؤُلاءِ بِوَجْهٍ وَهَؤُلاءِ بِوَجْهٍ . رواه البخاري ومسلم .

ربما نعم . وربما لا



طيــف المشـــآعر

موضوع في قمـة الروعه
يدور حولنا ويبارز مشكلتنا
تحت ضل الاقنعه

فشكراً لكِ من القلب

[رواية]

اقتباس من مشاركة فلسفة ذهن تأثيره نفور الاعضاء وزيادة عدد المسجلين بالمنتدى بالرغم من ان العدد الحقيقي لايتجاوز النصف . السبب لتعدد المعرفات : عزوف الكتاب او الاداريين عن الضهور للاعضاء بشكلهم او مضهرهم الحالي فيميل الكاتب او الاداري الى تبني معرف اخر ليتوغل بين الاعضاء . هو ليش قنــاع اكثر مما هو ثوب يلبسه العضو ليتخفى عن من يعرفه . او ليتسنى له الدخول للألعاب بحكم انه لايستطيع الدخول لها بمعرفه الاصلي . على ما اعتقد انه حريه شخصيه قاتله او هادمه . ربــما . تضل هذه النقطه وجهة نضـر ربما نعم . وربما لا طيــف المشـــآعر موضوع في قمـة الروعه يدور حولنا ويبارز مشكلتنا تحت ضل الاقنعه فشكراً لكِ من القلب

أخي فلسفة ذهن
نورت موضوعي بمقدمك
لك مني جزيل الشكر

[hamad805]

شكرا على هالموضوع الرائع