[الضرغام اليافع]

أختي شهاليل :

اتعجب اشد العجب من جراءة الطرح هنااا ايعقل ان تعرضي نفسك في منتدى !!!!!!؟؟؟ اقسم أنك أرخصتي نفسك بل اهنتيها بهذا التصرف !!؟؟

مثل هذا ما كنت اقصده في كلامي هنا :

وكأن الأحرى ان تحكى تلك عن فتاة مجهولة لكي تتجنبي الأحراج .

أبشركم إنخطبت

هذا العنوان وواضح والتاء ضمير متصل للمتكلم (شهاليل) .
بالرغم من الأحراجات في الموضوع الأول (هل من رجل يتزوجني)
الياء ضمير متصلل للمتكلم .

سيدتي فائدة الحوار الوصول للنتيجة
وشجاعة الحوار الأعتراف بالخطأ .

[الخيال المجنح]

تمثيل الشخصية في مكانه الصحيح

مسلسل مُكتمل بداية ونهاية

مشهد على أرض الواقع الكثير منهُ

تتراجف لهُ الأطراف

بدايته مشاطرة الحبيبة عن بُعد ، ولايعلم عن كمها وكيفها

ونهايته عدم الأقتناع وكُشف عن الوجه القناع

مسلسل رهيب حزين مؤلم

حسرة دائمة

لم تمطر فتنزاح ولكن بقيت غائمة

في سماء الفتاة

شهاليل مشهد مؤجز عن حالك

ومشهد مؤجز عن حالي

لم تحتشم بالبداية

فكيف بالنهاية ؟

لا أرغب بها

لايجمعني معها سقفٍ

واحد

ولو كانت ريحانة الريحانات

وأفضل البارقات

ورونق الزفرات

لماذا الحظ معي هكذا دايم

لِمَ يعمل بي الحظ هكذا !

لماذا لم أجد الفتاة المتحشّمة

من الظاهر ولايهمني الباطن!

أنتهى المسلسل

شهاليل

اللباس أمام الخطيب والأهل ليس دليلاً قاطعاً

على الأخلاق فربما تحمل الفتاة التي تُرتدي اللباس المُتكلّم عنهُ

جوهراً داخلياً من الأخلاق والسمو والحشمة أمام الأخرين غير الأهل

والخطيب

وربما الفتاة التي تُرتدي اللباس المحتشم أمام الأهل والخطيب

تحمل بداخلها قدحاً مكتض بالمجاهرة بالمعصية أمام الاخرين غير الأهل والخطيب

شهاليل اعلمي كُل العلم إن أحتشام الفتاة دايماً مهماً ومطلباً للأغلب من الناس

وأنا ضد هذه الموضة القادمة أقصد موضة الزواج عبر النت

لأنها لاتقوم على الركائز المُعتادة ، والحبال الموصولة بقارب

التعرف عن قُرب ، أما بالقرب النسبي ، أو بالقرب المكاني

أرجو أني وفقت بإصابة فم السمكة برأس الصنارة

ولي عودة إن استدعاء الأمر ذلك

تحيات الخيَال المُجنّح الصادقة

[حنان الرشيدي]

شهلوله :
موضوعك رااائع جداً و الأروع هو إدارتك
للحوار .. ماشاء الله لا قوة إلا بالله ..
أما بالنسبة لسؤالك بإختصار و على عجل :
بغض النظر عن إرتباط اللباس بالأخلاق
الفتاة بطبعها (( خجولة )) و هذا ما يميزها
و يزيد من جمالها حتى لو كانت
ملامحها عادية فـ وربك الحياء سيعطيها
أنوثة فوق أنوثتها .. ومن وجهة نظري
التي تمثلني وحدي أنها من
الجرأة المقيته أن ترتدي لباساً حتى
لو لـم يكن بالمعنى الحرفي لكلمة
(( فاضح )) فيكفي أن ترتدي
ضيق أو قصير أو أياً كان المهم أن
يظهر مفاتنها .. لأنها و ببساطة ستصل
صورة سيئة لعقل الخاطب غالباً فـ على
أقل تقدير سيقول في نفسه هي لا تعرفني
و لـ أول مرة تراني بهذا القرب و كانت
بهذه الجرأة ..؟؟؟؟
أفكار كثيرة ستتوارد على ذهنه تباعاً
على خلفية هذه الصورة التي رأها ..!

\
شهلوله .. ثقي أني سأبقى متابعة
حتى لو لم أرد من جديد ..
و سلمت أناملك على كل حرفٍ خطته ..
و دمتِ بأفضل حال .

[فضي البراك]

شهاليل ..

أولا : لكل زمن دولة ورجال ..

نحن بعصر السرعة والأنحلال والأنفلات ..

وليس دليل اللبس على خلق الفتاة وأخلاقها ..

ثانيا : يقول عبدالله بن المبارك رحمه الله ( رحم الله أمرئ عرف زمانه فأستقام طريقته )

فلكل مجتمع عاداته وتقاليده فقد رأينا وعايشنا مجتمعات نعتبرها خالعة ولكن هيهات أن تمس من الفتاة شعرة (وهذه ليس دعوة لتغيير اللبس )

ثالثا : ديننا الحنيف حدد لنا كل شئ فلماذا نحيد ؟

رابعا : موضوع رائع وفكر نيٌر ..

[ابوباسل]

احسن لك .... فكه من هالاشكال المتخلفه
قال لباس مو محتشم قال

[سمسم]

مشكوره على الطرح
بعدين البنت اذا كلمتها وجلست معها راح تعرفها زين

[ذيابي ذرب]

اختي شهاليل موضوع رائع جدا جدا..

ولكن لو انا من تلك الفتاه قسمأ لا اصكه بفنجال القهوه وقول له قم لطت هالفره هههه .. وثـأني شي لو كنت جالس قمت وقلت اللهه ياخذ هالوجهه اللي تقول قمقووم بدوي هههه يالخكري ههههه...

بعد الضحك السامجي.. اختي صدقيني والله فيه ناس الله لا يبلانا تحب تكشخ امام الاخرين بزوجااتهم من حيث الللبس والمنظر وتضيق العباه ولباس برقع طيحني ومدري وشو اختي والله ان هذا الشي صار متواجد في مجتمعنا
وانا مره واجهة واحد وسئلته ليش زوجتك لابسه كذا قال عشان الكل يشوفها ويقول ياحظه وتفلت بوجهه ومشيت ((يكرم السامع))..
اختي صدقيني الفتاه المستتره ربي بيوفقها ويرزقها وان لم يرزقهاا بالدنيا رزقهاا بالاخره وهذه افضل النعم والارزااق..

والخجل والاحتشام شي جميل للفتاه وسوف يبحثوون عنه الناس فيما بعد وتشوفون اذا ماطلع كلامي صحيح..

شكرا شكرا شكرا على طرحك الجميل لهذا الموضوع .. الله يرزق كل فتااه بالزوج الصالح يارب

[شهاليل]

اقتباس من مشاركة بنت الإسلام اللباس يأخيتي شهاليل لباس حسي فهو لباس ضروري يستتر بة الإنسان عورته ويكسو بدنه. لباس معنوي فهو لباس التقوى تقوى الله عز وجل بامتثال أوامره واجتناب نواهيه. ولباس المرأة له أنواعه فمثلا لباس المرأة يختلف عند المحارم والنساءو له شروطه وعندالخاطب أثناءالنظرة الشرعيه قبل العقد. وعند الزوج يختلف لباسها عن المثال الاول. واللباس الثالث أمام الأجانب مثلا في الأماكن العامة لابد أن يكون الاحتشام الكامل. لباس المرأة يدل على أخلاقها وحسن التربية مثلا فتاه لابسه ملابس خالعه أمام النساء أكيد ما تعجبنا أين الحياء. والحياء شعبه من الإيمان وخاصة اللباس المنتشرالآن في الزواجات نسأل السلامة. المرأة لها لباس يخصها يحفظ لها حياءها وكرامتها. فمثلا لو رأيتِ فتاه لابسه عبايه مزخرفة أوبنطلون وطالعه في الشارع هل تخطبيها لأخيك ...... مثال واقعي لماأخي ارادأن يخطب قبل سته شهور وأردناله البحث عن الفتاه المناسبه فأخترنا فتاتين نقارن بينهن كلهم بنات عوائل محترمين لكن لباسهم في الزواجات وأخلاقهم يختلف أكيد عارفين من نختار نختارالفتاه التي جمعت بين اللباس الحسي والمعنوي . أخيراوبإختصار أن لباس المرأة وأحتشامها يدل على أخلاقها وتربيتها. ويعطيك العافيه على هذالطرح وشكرالك وربي يوفقك إن شاءالله.

الغاليه ".. بنت الإسلام .."
صح فكرك يالغلا .,
مااجملها تلك الفتآة التي تجمع بين الأمرين ,’
الإحتشام .. والحيآء .,’
ولكن هم قلة الآن .,
الله يصلح الحآل .,