[الزعيتري]

ناصر الشويلعي

سعد عادي

ابو نوح

شكرا لكلماتكم التي اثلجت الصدر شكرا لكم

[الزعيتري]

اقتباس من مشاركة عبدالسلام المهيمزي بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الاخ المحترم"الزعيتري" لاهنت عزيزي علي هذا البحث الطيب لي مايجي الا من ناس طيبين مثل شرواك... اخوك عبدالسلام غالب بن ابراهيم الجبيري المهيمزي

شرواك الطيب ونعم في الجبيرات وبكل بني رشيد وشاكر ومقدر لك مرورك وحضورك الطيب وكلماتك التي تدل على سمو صاحبها شكرا لك

[الزعيتري]

اقتباس من مشاركة عبس [IMG][/IMG] ويكثر من امثالك والمهامزه معروفين بالنخوة والرجولة ولاتهون السلايل الاخرى

لا هان غاليك وشكرا لك

[عيد بن عبيد]

اجتهدت بما قرأتهم وماتوفيقي الابالله


جهد مقدر للقبيله عزيزه وكتبت لنا جمله وتفصيل عن البطون والمواقع والتاريخ


شيء جميل عندما تجتهد لتدون لنا هذه المعلومات القيمه والمفيده للمستقبل

رجال ميادين شهد لهم التاريخ على مر العصور


اخوك عيد مع التحيه,,,

[الزعيتري]

اقتباس من مشاركة المقوعي لاهنت يا الزعيتري والنعم مليووووووووووووووووووووون با المهامزة والذيبة تراهم مهامزة فهم ابناء: ذياب بن مهيمز بن رشيد الزول والرويضات هم ابناء: خضير المهيمزي ولكن خضير اسم تكرر في المهامزة بشكل كبير فالى اي فرع يرجع منهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

بالنسبة للذيبة هم ادرى بنسبهم

بالنسبة لخضير لايوجد اي اختلاف واليك الجواب الكافي الشافي ان شاء الله

الزعاترة ترجع الى خضير بن عامر بن خضير

الرويضات ترجع الى خضير

بعني الزعاترة يرجعون الى خضير وابوه عامر وابو عامر خضير وابو خضير حريتيش

وحريتيش غير مؤكد ولكن احتمال كبير جدا

اعتقد اكتملت الصورة لك ان شاء الله

وشكرا لمداخلاتك الطيبة شكرا لك

[المقوعي]

اقتباس من مشاركة الزعيتري بالنسبة للذيبة هم ادرى بنسبهم بالنسبة لخضير لايوجد اي اختلاف واليك الجواب الكافي الشافي ان شاء الله الزعاترة ترجع الى خضير بن عامر بن خضير الرويضات ترجع الى خضير بعني الزعاترة يرجعون الى خضير وابوه عامر وابو عامر خضير وابو خضير حريتيش وحريتيش غير مؤكد ولكن احتمال كبير جدا اعتقد اكتملت الصورة لك ان شاء الله وشكرا لمداخلاتك الطيبة شكرا لك

لاهنت يا الزعيتري

ما قصرت

بيض الله وجهك

يا السنافي

[سالم الرشيدي]

اقتباس من مشاركة الزعيتري المهيمزات والشيخ عبد الله بن ضحيان في عصر التوحيد بعث الشيخ الفاضل / عبد الله بن ضحيان من أهل بريده إلى قرية المرير لكونها من القري التي يوجد بها كثافه سكانيه اغلبهم من الباديه في ذلك الوقت في حوالي عام 1355هـ وذلك لتعليم الاهالي الدين وحفظ القران الكريم ودرس علي يده الكثيرون من ابناء القبيله وتخرج علي يده الذين خلفوه فيما بعد في مسجد المريروابرزهم الشيخ الفاضل / أبراهيم بن نقاء الذي درس على يد الشيخ وتعلم منه اصول العقيدة والاحكام الشرعية ليكون بعد ذلك شيخا او كما كان يعرف سابقا (( المطوع )) بين افراد جماعته ومفتيا لهم ويئؤمهم في صلواتهم وداعية في القرى الاخرى 0عرف رحمه الله بورعه وتقاه وزهده وسعة علمه ليكون داعية رحمه الله الى القرى الاخرى ومعلما ومفتيا حيث لازم بن ضحيان كثيرا ليصبح خليفة لابن ضحيان وتعلم على يده الكثير من ابناء الزعاترة في ذلك الوقت منهم ناجي العضيلة رحمه الله وهميجان بن جزاء رحمه الله وعرف بدعوته في اوساط القبائل الاخرى كقبيلة حرب بسبب صلة القرابة بينهم

أخوي الزعيتري

بيض الله وجهك على جهدك الطيب

ورحم الله جدي ناجي معتق العضيله الزعيتري المهيمزي الرشيدي .. ابوخلف


ورحم الله موتى المسلمين جميعاً


وأشكرك على موسوعة المهامزة الكبيره

ولي الفخر بأنكم خوالي


اخوك ســـالـــم فـضـي جـــابـــر الـشـويـلـعـي الـرشـيـدي

[أبونواف]

الاخ العزيز

موسى الزعيتري

بيض الله وجهك على هذا التقرير المفصل


والف الف نعم بالمهيمزات