[ريتال الداموك]

اقتباس من مشاركة ريم الغلا@ تسلمين اختي رتال الداموك على طرحج المميز دائما وسلمت اناملك على الطرح الغاوي اما بالنسبه لسؤالك 1..هل أنت تؤيد بأن يرى الخطيبان بعضهما بعد الملكه؟؟ انا طبعا مع ان يرى الخطيبان بعضهم لاه الشرع والدين الاسلام شرع ذلك ولم يحرمه ومن الحكمه فيها انه الاثناث يلقون القبول لنفسهم ويرضون في بعضهم كي لا يحدث ملايحمد عقباه فيما بعد وتتأزم الامور سلمت اناملكــ يالغلا وتقبلي مروري وتحياتي

هلابك عزيزتي ريم الغلا ....مرورك أسعدني

[ريتال الداموك]

اقتباس من مشاركة ابواثنين 1..هل أنت تؤيد بأن يرى الخطيبان بعضهما بعد الملكه؟؟ أريد إجابات واضحه في حال تؤيد او لا تؤيد انا مؤيد قبل الملكهـ لان بعدها ماهي الفائدهـ منها اذا ملكـ هي الرؤيا بالاصح قبل الملكهـ وليس بعدها وانا اؤيدها

ياهلابك أخي الكريم ...أبو إثنين
الرؤيا صحيح قبل الملكة ولكن هذا صعب جداً
لذا قلت بعد الملكة ليكون هناك نوع من الإطمئنان
نحن لسنا بمجتمع غربي يراها ثم يفكر بخطبتها
أنا كل ماقصدته من الموضوع هو ان يرى الخطيبين بعد الملكه بعضهما
أستعدادً للزواج وليس ليراها ثم يخير نفسه بعد مدة من الرؤيه هل أعجبته وسيكمل معها أم أنها لم تعجبه وسيتركها ...هنا يكون الأمر خطراً
فقد يتلاعب الشاب بالمشاعر بحجة انه سيخطب
أما بعد الملكة فسيكون جاد بالرؤيه خاااااصة إذا كان يعرف من الفتاة التي خطب بحكم القرابه او بحكم وصف الوالدة للفتاة التي خطبتها له
خاصة وهي تعرف المواصفات التي يفضلها إبنها ..لذا قد يكون مقتنع بها حتى قبل الرؤيه ....الرؤيه مجرد إذابة حاجز الخوف والخجل وإستعداد لليلة الزواج إستعداد نفسي صحيح

تحياتي

[أبو عيسى]

سؤالي هو 1..هل أنت تؤيد بأن يرى الخطيبان بعضهما بعد الملكه؟؟ أريد إجابات واضحه في حال تؤيد او لا تؤيد

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته:

الأخت المشرفه رتال الداموك.. نشكرك على طرح هذا الموضوع الذي أرى إنه ذات أهمية بالغه..

مثل ماذكرتي العرف السائد عندنا في القبيله وعند جميع القبائل الغير متحضره وخصوصاً في الباديه

هو عدم رؤية الخاطب للمخطوبه.. وهذا عرف متعارف عليه بل واقع والواقع دليل..

يقول الناظم... ... وينشأ ناشئ الفتيان فينا.........على ماكان عوده’ ابوه’’

نعم أختي رتال من شب على شيئاً شاب عليه كما قيل... جميع القبائل نشئت على غير علم

وأقصد العلم الشرعي وهذا مما جعل لديهم مفهوم خاطئ وإنه من العيب إن الخاطب يرى المخطوبه

بل لو قلت لإحد الشيبان إن صح التعبير كبار السن فيه خاطب يحب رؤية أبنتك والشرع أباح ذلك..

سوف يقول وبدون تردد ابنتي ليس سلعه أعرضها على الرجال...!!

في القرن السابق وبالتحديد من منتصف الستينات إلى أوائل التسعينيات كانت النساء قله

وكان الرجل يبحث عن زوجه ولاينظر إلى الشكل أو الخلق وإنما يحصل على زوجه فقط دون النظر

إلى الجوانب الأخرى وتسير الأمور بمافيها من صعوبات ..

أما في عصرنا الحالي.. فقد تغيرت بعض المفاهيم القديمه وخصوصاً لدى المتحضرين

بالمدن والمثقفين فنرى إن النظره بعد الملكه أصبحت شبه عرف بعكس العرف السابق.

بخصوص سؤالك المقتبس بعاليه... الشرع أباح النظر للمخطوبه قبل عقد القران ولكن في هذا الزمن الذي

انعدمت فيه الثقه بين الناس أرى من وجهة نظري بعض التحفظ على رؤية المخطوبه قبل عقد القران..

إلا إن يكون رجل ذات أمانه وخلق وسمعه طيبه .. حيث إن بعض الخطاب الذين لايخافون الله

إذا رأوا المخطوبه ولم يعجبوا بها وسألهم أحد عن سبب عدم القبول بالمخطوبه قالوا فيها

كذا وشكلها كذا ولاتصلح ويبدأ يشهر فيها وهذا الفعل غير جائز بل محرم..

أما بخصوص النظر بعد الملكه فهذا جائز ومن حق الزوج ينظر لزوجته حيث إنها أصبحت زوجه وليس مخطوبه..

هذا مالدي على عجاله ونأسف عن التأخير ,,, وفق الله الجميع لمايحب ويرضى,,,

[الهنوف]

رتال الداموك

طرح موفق .. والأستاذ أبو عيسى أجاد بالتعريف الشامل للموضوع
العادات والتقاليد هي الحكم .. وخوف الأب على ابنته من تدمير مستقبلها
بمعنى بعض العوايل تسمح بذلك وبعض الأخر (( عيب .. مافيه شوفة وإلا مع السلامه ههههههه ))
وماشرع به الأسلام (( الوجه واليدين اي الكفين ))
وعن نفسي أوافق شرط صدق النية .. !!

سلمتِ يالغلا وكل التوفيق لكِ
دمتِ بسعادة
أختك الهنوف

[ريتال الداموك]

اقتباس من مشاركة أبو عيسى وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته: الأخت المشرفه رتال الداموك.. نشكرك على طرح هذا الموضوع الذي أرى إنه ذات أهمية بالغه.. مثل ماذكرتي العرف السائد عندنا في القبيله وعند جميع القبائل الغير متحضره وخصوصاً في الباديه هو عدم رؤية الخاطب للمخطوبه.. وهذا عرف متعارف عليه بل واقع والواقع دليل.. يقول الناظم... ... وينشأ ناشئ الفتيان فينا.........على ماكان عوده’ ابوه’’ نعم أختي رتال من شب على شيئاً شاب عليه كما قيل... جميع القبائل نشئت على غير علم وأقصد العلم الشرعي وهذا مما جعل لديهم مفهوم خاطئ وإنه من العيب إن الخاطب يرى المخطوبه بل لو قلت لإحد الشيبان إن صح التعبير كبار السن فيه خاطب يحب رؤية أبنتك والشرع أباح ذلك.. سوف يقول وبدون تردد ابنتي ليس سلعه أعرضها على الرجال...!! في القرن السابق وبالتحديد من منتصف الستينات إلى أوائل التسعينيات كانت النساء قله وكان الرجل يبحث عن زوجه ولاينظر إلى الشكل أو الخلق وإنما يحصل على زوجه فقط دون النظر إلى الجوانب الأخرى وتسير الأمور بمافيها من صعوبات .. أما في عصرنا الحالي.. فقد تغيرت بعض المفاهيم القديمه وخصوصاً لدى المتحضرين بالمدن والمثقفين فنرى إن النظره بعد الملكه أصبحت شبه عرف بعكس العرف السابق. بخصوص سؤالك المقتبس بعاليه... الشرع أباح النظر للمخطوبه قبل عقد القران ولكن في هذا الزمن الذي انعدمت فيه الثقه بين الناس أرى من وجهة نظري بعض التحفظ على رؤية المخطوبه قبل عقد القران.. إلا إن يكون رجل ذات أمانه وخلق وسمعه طيبه .. حيث إن بعض الخطاب الذين لايخافون الله إذا رأوا المخطوبه ولم يعجبوا بها وسألهم أحد عن سبب عدم القبول بالمخطوبه قالوا فيها كذا وشكلها كذا ولاتصلح ويبدأ يشهر فيها وهذا الفعل غير جائز بل محرم.. أما بخصوص النظر بعد الملكه فهذا جائز ومن حق الزوج ينظر لزوجته حيث إنها أصبحت زوجه وليس مخطوبه.. هذا مالدي على عجاله ونأسف عن التأخير ,,, وفق الله الجميع لمايحب ويرضى,,,

شيخي الفاضل شرفني مرورك ....وإبداء رأيك الكريم

[ريتال الداموك]

اقتباس من مشاركة الهنوف رتال الداموك طرح موفق .. والأستاذ أبو عيسى أجاد بالتعريف الشامل للموضوع العادات والتقاليد هي الحكم .. وخوف الأب على ابنته من تدمير مستقبلها بمعنى بعض العوايل تسمح بذلك وبعض الأخر (( عيب .. مافيه شوفة وإلا مع السلامه ههههههه )) وماشرع به الأسلام (( الوجه واليدين اي الكفين )) وعن نفسي أوافق شرط صدق النية .. !! سلمتِ يالغلا وكل التوفيق لكِ دمتِ بسعادة أختك الهنوف

الغاليه الهنوف أسعدني مرورك ...ألف شكر

[بركات]

الف

شكــر

لكـ

اخــي

على الخبر

[المشعل]

سؤالي هو
1..هل أنت تؤيد بأن يرى الخطيبان بعضهما بعد الملكه؟؟
أريد إجابات واضحه في حال تؤيد او لا تؤيد

انا مويد اذا كان يرىالخطيبان بعضهما ولكن بطريقه غير مباشره وهذا افضل لهم

وغير مؤيد اذا كان بينهم تلاقي ومكالمات هاتفيه حتى لو كان بينهم حب واحترااام لبعضهم ..الخ يمكن يكون سلبي فالافضل ان تكون معرفتهم لبعض اكثر بعد الزواج ... فالحب بعد الزوااااج افضل ..


يعطيك العافيه رنال

موضوع رااائع وطرح رااقي تشكري عليه

تحيااتي لك