[محقق تاريخي]

اشكر لك مرورك أخي | بندر العويمري .

[برق الشمال]

اقتباس من مشاركة محقق تاريخي هلا فيك أخي | برق الشمال . أولا : (الزنيمات , البراعصه , البراطيخ) ؛ هي العمائر الأساسيه للقبيله , و الدليل : * المؤرخ | محمد ضرار -رحمه الله- . * د | يوسف فضل حسن -رحمه الله- . * السني بنقا -رحمه الله- . * د | وليام يانج . * د | مبروك مبارك سليم , و قد أكد أن هذه الفروع الثلاث قديمة جدا , و كادت اسمائها تنقرض . ثانيا : علاقة الفخوذ بالعمائر ؛ حققناها كالتالي : * النصوص , و التحقيقات التاريخيه : و أكثر من كتب عن هذا المحقق | عطا الله ضيف الله , راجع كتاب : (بدو الرشايده -الرحالة العرب بشرق السودان-) . * الحمض النووي : و قد أثبت بأن أقرب فرعا لفخذ الشوالعه هم الزنيمات , حيث أن الذين حللوا من الزنيمات هم الرؤوس , و الذي حلل من الشوالعه ؛ هو ابن شويلع ؛ شيخ : فخذ الشوالعه . يعني : أصرح الشوالعه نسبا (من بيت الشيخه) تلتقي جيناته بأصرح الزنيمات نسبا (أحدهم من بيت شيخه) . و القلادان تاريخيا من البراعصه , و لا زال فخذ القلادان من البراعصه موجودا بالسودان تحت فرع البراعصه , ناهيك عن نتائجهم الجينيه .

أشكرك على التوضيح بارك الله فيك
بالنسبه لفخذ العونه من بني رشيد الى أي العمائر يرجع بموجب النتائج الجينية(إن وجدت) طالما الحمض النووي هو الفيصل ؟؟؟؟

[محقق تاريخي]

هلا فيك أخي | برق الشمال , بالنسبه لفخذ العونه العريق ؛ فمن حيث المشجره أرى أنهم من البراعصه , و بنفس الوقت أحدهم نتيجته قريبه جدا من آل عمري (شيوخ شمل البراعصه) .

كما أتمنى من أخينا | العوني العبسي المشاركه , حيث أنه من المتمكنين بعلم الحمض , و أيضا أتمنى من استاذنا الكبير د | الشريكه مشاركتنا , كيف لا ؛ و هو يعتبر من روَاد هذا العلم في العالم العربي .

[سيف عبس]

ذكرت ان بني رشيد نزحوا عام 1268هـ الى نجد والسودان....الخ هل هذا يعني ان بني رشيد لم يكن لهم تواجد في نجد قبل هذا التاريخ

[محقق تاريخي]

اقتباس من مشاركة سيف عبس ذكرت ان بني رشيد نزحوا عام 1268هـ الى نجد والسودان....الخ هل هذا يعني ان بني رشيد لم يكن لهم تواجد في نجد قبل هذا التاريخ

اقتباس من مشاركة سيف عبس

موطن قبيلة الرشايدة -حسب وجهة نظري , يختلف معي العم | ابن حنية- هي بوادي مكة , و الساحل الغربي للجزيرة العربية .

و دليلي على ذلك الكثير , منها التالي :

- ما ورد عن العصامي في كتابه : (سمط النجوم العوالي) , من أن غطفان من بوادي مكة المكرمة عام 987 هجري .

- ما جاء عند الجزيري في كتابه : (الدرر المنظمة) , من أن العزايزة (الرشايدة أبناء عمومتهم) كانوا يقطنون الساحل الغربي بالقرن العاشر الهجري (القرن العاشر من 900 إلى 999 هجري) .

- ما جاء في الرحلة الحجازية لـ (أوليا جلبي) عام 1081هـ خبر إنتهاب الحاج الشامي في قلعة العلاء من قبل ابن رشيد ، وهذا الخبر نفسه ورد ذكره في
(قافلة الحاج الشامي) لـ ( مأمون عبدالله أصلان ) باسم ( عرب حمولة الرشيد ) ، وجاء في كتاب : ( معان : kark Barbir ، ص 49 ) في جدول هجمات القبائل على قوافل الحاج أن المهاجم في عرب حمولة الرشيد يدعى ( حمود آل رشيد ) ، وقد نوّه محقق رحلة ( أوليا جلبي ) عن الخلط بين ابن رشيد هذا وابن رشيد الشمري ؛ لأن هذا الأخير لم يظهر على الساحة السياسية في المنطقة إلا في القرن التاسع عشر ، فيما الأول كان ظهوره عام 1671م (راجع : الهوية المعاصرة لقبائل بني رشيد , و جذورهم التاريخية , للباحث , المحقق | عطا الله ضيف الله) .

- ما جاء عند بركهاردت ؛ من أن موطن عبس في الساحل الغربي (الوجه , أملج , ضبا) .

- ما جاء عند صاحب : (الدرر المفاخر) , بأن موطن الرشايدة الحجاز , قريب مكة .

- ما أورده العلامة | محمد رزيقان العويمري -رحمه الله- , من ديار القبيلة (أنظر مجلة : العرب , السنة الثاثة , صفحة 959 , 960 , عام 1398 هج) , من أن موطن الرشايدة الساحل .

- ما أورده د | مبروك مبارك سليم ؛ في كتابه : (طنايا عبس بين اليوم و الأمس) , من أن جماعته من بوادي مكة , و يليها جنوبا .

- ما أورده الشيخ : شباب بن ثعلي العتيبي , من أن موطن الرشايدة (العجارمة) كان في وادي المحاني , إلا أن أجلتهم عتيبة (روق) .

- ما أورده الباحث | رباح القوبع , من أن موطن العونه وادي المحاني , كتاب : (قبيلة الرشايدة) .

- ما قاله الناظر : أحمد حميد بركي ؛ من أن قبر جده بمدينة (الليث) .

- حدثني الدكتور | محمد الشريكة قال : حدثني الشيخ : لويخ عبد الله لويخ ؛ شيخ الزنيمات قال : (بأن موطن قبيلته -الزنيمات- قبل الرحيل ؛ في وادي العلا و أرض الساحل) .

- حدثني والدي قال : (ما نسمعه بأن جدنا الزول قد أتى من الغور) , و يقصد بالغور -أرض الساحل , و خصوصا جده- .

- لا زال يوجد بقايا للرشايدة ؛ بالساحل الغربي , و مكة , و جدة , و القنفذة , و فراسان .

قلت : أن قبيلة الرشايدة جاءت إلى الحرة , و نجد ؛ قبل قرنين , و نصف , إلى ثلاثة قرون , بعد جلاء عنزة من أرضها , و كانوا تحت الحلف مع قبيلة حرب .

تقول بنت ابن مهيد :

و اديرتي برقا المحفر مع القور === بالقيض نشرب من صهاريج ماها
جلاَني الي ديرته من ورا الغور === داري و دارك يالمهادي ولاها

تحياتي المخلصة