ضــع اعــلانك هنا
 |
الملاحظات
|
|
خيارات الموضوع |
|
|
(!تعًددِ اُلزًوجَآتَ) وَكثَــرِة العُوآنَس و نظَرت النُسآء لهَ (آقتـَـربَـــوآ)
بسم الله الرحمن الرحيم كـــل مســ//ــاء كـــل صبـــ//ـــاح وانتــــــم بخيــــــــــر // فكرت وفكرت ورآيت ان اكتب موضوع جديد لاتجدد بكم ولاشتياقي الى محاورتكم وآخذ لب نقآشكم الذي عودتمونا بجماله والى مداعبتــــة افكـــآركم وآخذ آرائكــــم بـــه .......... اخواني اخواتي اعضاء وزوار ومشرفين وآداريين احييكم بتحية الاسلام السلام عليكم ورحمه الله وبركاته // بما ان الموضوع اليوم هذا الذي سوف احدثكم به يسبب ضجـــه الى حداً كبير بل ان البعض قد يراء ان الموضوع من العنصر.....ليس له أي آهميه احبتي موضوعي اليوم عن (التعـــدد في الزوجآت) آنا استغرب استغراب كبير كيف للنساء ان يكرهن امراً قد شرعه الدين بل ان اكثرهن لايقتنعن بهذا الا بعد طواف السنن المحدد للزواج لها بل اصبحت الآن """""عـــــانــــــس""""" نعم نعرف ان الغيره من طبع النساء ونعلم انهن لايحبن بآخرى ان تشاركهن آزواجهم فهذا شي طبيعي ولكن السوال هذا في اول العمر قد ترفض ان يتزوجها رجلاً متزوج بآخرى وان تصبح ضرهَ لآمرآه ولكن مع طول انتظآرها قد تجبر بذالك لو كانت الرابعــــه لخوف ان يطوفها الزواج //ا وان تسمى بعانــــٍس// التعدد بالزوجات)) قد يقال عنــه من البعــض آو الكثير بصٌوره عآمــهَ وحشية لا ترتضى وقضاء شهوات وانتقـاص لحـقِّ المـرأة ، و ظُلْمٌ لها ، فالعصور السابقه كان التعدد غير محدد وكان مفرط الى درجه كبيره.. قد تقرؤن عن اسلافنا السابقون ..وكيف ان التعدد كان فوق الاربعه بكثر واضعاف مضاعفه ولكن آتى الاسلام وحدد اربعه نساء ولكن بشروط وقيـــود ولم يجبر بها لانه صعب بها المساواه بينهم فكان ليس واجباً بل ابــأحــه للرجل ولكن ..اذا اقدم عليه وجب عليه العدل بينهن ولايفضل احدهنُ على الاخرى فمثلاً انني تزوجتة امــراءه عقيــم لاتنجب فماذا افعل قد سهل لنا ديننا الحنيف هذا المخرج لم نذهب مثل الاديان الاخرى الى الشارع او الهواءه للبغي والفجور ..ونآتي بهم او حدد واحده فنطلقها فتصبح الحيآه لهن جحيم لايطاق وآسى يتفآقم..على سبيل ان نتزوج غيرها .. فهو شرع لنا بآربع وتبقى هي على ذمتكَ ..ولكن المسآوآه تطلب .. فمن المعروف ان النساء اكثر من الرجال في اي دولهَ لاسباب الرجال اما حروب وحوادث وغيرها .. ولكن كما هو ملاحظ كثرة هذهي الايام الآرامل والمطلقاتــ ان لم تبقى قضية التعدد حل من الحلول؟؟ اخواتي النســـاء لماذا لاترضن بالتعدد كحلول لماذا هذا الاجداب عن التعدد هل تفضلن العنوسه على التعدد ارى نساء قد هرمة ولم تتزوج لماذ؟؟لاسباب التعدد!!وارى ارامل لايتزوجن كذالكــ ارى مطلقآت يتحسرن على على القطار الذي فآتهن؟؟ ولكن عاطفة المراءه تسبق عقلها في بعض الاحيان فتكسبها الغيبره والغرور لمذا لاترضن بالتعدد كحل جذري لحل مشكله اجتماعيــه نخآف ان يقعن فيها مع الايام<<كان الله رفيق دربكنْ لو افترضنا ان المراءه طلقت وا ترملت ماذا سيكون مصيرهآ اخواتي لو تنظرن الى هذا الجانب تخيلي انكٍ بهذا الوقف مآذا ستفعليــن؟؟ انا اخآف من يوماً يآتي نرى ان الرجآل قلوا سمعت حديث لادري مدى صحته ولكن في ما معناه (يُصبح الرجل الواحد في مقابل خمسين امرأة ) وهذا مآاخآفــه.. أليست المرأة يسوؤهـا أن تبقى مطلقـة ؟ عندها تصيح - وقد لا تُسمع - المجتمع ظالم ظالم ظَلَمَ المُطلّقة ، ما ذَنْبُها ؟ ألا ترحمون ! ويَشُقّ عليها أن تظل أرملة ؟ ويعييها أن تطول أيمتها اخواتي لم اكتب عن هذا الموضوع الا لشي حاصل بل اني ارى الكثير من النساء قد يئسن من الزواج لكبرهن ولطواف القطار لهنَْ ولكن هل يجوز لنآ آن نرى ونسكــت //كآنتَ تجــو بخآطري فآبديتــهآ// من آرآد آن يتكلم بوجه عآم فله هذآ // ومن آرآد الرد بآسئله فلهَ س/لمـآذا النساء يكــهنْ التعــدد؟؟ س/مآذا لو اصبحت المــرآه المتــزوجــه آرمله لاسمح الله الا تريد الزواج والتعدد؟؟ س/ماهي الحكمه بنظرك او بنظركِ من التعدد؟؟ س/هل تؤيد آن تتخيل النســآء انهن بمكان المطلقه آو الآرمله ؟؟ماذا سيكون رده فعلها؟؟ س/ماهي الحلول بنظــركم بقلــه الرجآل وتعنيد النسآء؟؟ س/كلمه آخيره؟؟ لا آريد آلآفرآط بالكتــآبه آو آلآسئله فآكتفــي هنآ // العبسي الغآمض // \\ يحيى الرشيدي
الموضوع الأصلي: (!تعًددِ اُلزًوجَآتَ) وَكثَــرِة العُوآنَس و نظَرت النُسآء لهَ (آقتـَـربَـــوآ) | | الكاتب: العبسي الغامض | | المصدر: شبكة بني عبس
آخر تعديل بواسطة العبسي الغامض ، 14-04-2010 الساعة 01:14 AM.
|
|
|
س/لمـآذا النساء يكــهرنْ التعــدد؟؟ الغيرهـ .. وقد يكون بسبب الرجل في المعامله بينهن .. فأكثر الرجاال لا يعدلون .. وقد ذكره الله في القران الكريم {فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً..} وسمعنا كثير عن الاااابااااء الذين يفرقون بين ابناااااااء زوجاتهم ... والماشكل التي نسمعها .. من زوجات الأب .. والذي هو من الغيرهـ .. والنساااااء لديهن صفة حب التملكـ فلا تريد ان يشاركهن احد في حياتها الزوجيه .. قد تكون هذه الكلمات احدى اسباب كرهـ التعدد لدى النساااااااء س/مآذا لو اصبحت المــرآه المتــزوجــه آرمله لاسمح الله الا تريد الزواج والتعدد؟؟ .. كثير ما نرى نسااااء اصبحن ارملات .. ويكون زوجها الثاني من المعددين لزوجات .. س/ماهي الحكمه بنظرك او بنظركِ من التعدد؟؟ هي حل لمشاكل كثيره .. منها صيانة الرجل وبعده عن الحرام
وحل مشاكل العنوسه.. وكما ذكرت ابقاااااء العشره بين الزوجين اذا كانت الزوجه عقيم .... س/هل تؤيد آن تتخيل النســآء انهن بمكان المطلقه آو الآرمله ؟؟ماذا سيكون رده فعلها؟؟ بيكون الحل التعدد ... فأكثر الحالات لايريد الارملات او المطلقات الا رجاااااال متزوجون .. س/ماهي الحلول بنظــركم بقلــه الرجآل وتعنيد النسآء؟؟ التعدد لا حل غيره.. لا ازيد على ما ذكرت .. العبسي الغامض س/كلمه آخيره؟؟ اشكركــ ... موضوع مهم جداااااااا ... كلماااااتكـ ( عين العقل ) ... انا لست ضد او مع التعدد .. فهو نعمه من الله ... لكثير من الحالات .. اختك / ام جساااار
|
|
|
أخي شكر لك على الطرح والنقاش المفيد البناء ليس على الرجل الراغب في التعدد من حرجٍ إذا اختار المرأة البكر الجميلة إذا كانت ذات خلق ودين .وأسمحلي بأجاباتي بوجه عام وليس مقتصر على الأسئلة من ناحية التعدد لأحد يستطيع أن يرفضه رفضا تاما لأن هذا شئ حلله الله سبحانه وتعالى ولا نستطيع أن نحرم شي أحله الله ولا نحلل شي حرمه الله. على كل حال بما أني أنثى وأعيش واقع النساء المراءه ترفض التعدد من المأساة التي نسمع بها من قبل الرجال من تزوج بأمراءة جديدة ترك زوجته الأولى وعياله ولم يعدل بينهن والبعض عكس ذلك يتزوج بأمراءة جديده ولكن بعض من الوقت يتركها ويذهب لزوجته الأولى فهذا ظلم واضح بحقهن. للأسف الرجال القادرين على التعدد أن أغلبهم لا يلتفت لهذه النساء من التي فاتها قطر الزواج لتكون كبيرة ولايريدها أو أرملة أو مطلقه وهذا شي كتبه الله لهن ليكونن بهذه الحالة .بل العكس يختارون الأصغر دائما والأجمل وتظل المشاكل الأجتماعية لهذه الطبقة من النساء ويقول هذه السنة والبعض لم يطبق سنة الرسول صلى الله عليه وسلم ولو صلاة النافلة والرسول صلى الله عليه وسلم تزوج بخديجه وحبهاحباشديداوتوفيت وسمي عام الحزن وتزوج بإمرأة الصحابي زيدبأمرمن الله وذكرت في القرآن وبكلامي هذا ليس ضد ه أن يختار بكر بالعكس لا تفهموني خطاء والنصوص التي تحث على أختيارالبكرمن النساء تشمل الزوجه الأولى وغيرها حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم و الذي يرويه ابو هريره رضي الله عنه في البخاري( تنكح المرأة لأربع : لمالها ولحسبها وجمالها ولدينها، فاظفر بذات الدين تربت يداك ( يدل على الانسان يختارماتطيب له نفسه من النساء وقدتطيب لرجل البكرأوالجميله والأخرالثيب المطلقه أوالأرمله. لانعلم أن الرسول صلى الله عليه وسلم تزوج أمرأة لمجردقضاءالوطرمن الشهوة ولوكان ذلك لأختارالأبكارالباهرات جمالا. فيأ خي أنا ليس ضدالتعدد ولا أظلم الرجال وكثير ما سمعنا أن تكون الزوجة هي السبب بالمشاكل بعد أن تزوج الزوج عليها فتقلب حياتها من الأحسن إلى الاسواء وبعدذلك الندم . والتعدد إذاكان قادراعلى الشروط فلانمانع من ذلك سواء تزوج عليها أوقبلت بزوج متزوج أن يكون قادراعلى العدل أن يكون قادرعلى الأنفاق ومتطلبات الحياة أن يؤمن لها بيتاً مستقلاأبتعادعن المشاكل والغيرة فمن كان غيرقادرعلى تعددالزوجات فليقتصرعلى واحده ونصيحتي لأخواتي المتزوجات الى الزوجه التي يريدزوجهايتزوج عليها بأن الواجب عليها ترضى بحكم الله فهذه الأقدارمكتوبه عنده سبحانه وماتجده في نفسهامن الغيرةأوالكراهية فذلك أمرفطري لاتلام المرأة عليه بشرط أن لاتعترض على حكم الله وأن لاتطلب الطلاق أوتسئ عشرة زوجها وتمنعه حقوقه ولايجوزلهاطلب الطلاق لكونه تزوج عليها بل من كبائرالذنوب. ويدخل تحت قوله صلى الله عليه وسلم : (أَيُّمَا امْرَأَةٍ سَأَلَتْ زَوْجَهَا الطَّلَاقَ فِي غَيْرِ مَا بَأْسٍ فَحَرَامٌ عَلَيْهَا رَائِحَةُ الْجَنَّةِ) رواه ابن ماجه (2055) وصححه الألباني في صحيح سنن ابن ماجه . ولتضع نفسهافي مكان أختها (لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ) رواه البخاري (13) ومسلم (45) . ونصيحتي لزوج الذي يريدأن يعدد ان يعدل بين زوجتيه فإن الله أباح لرجل التعدد بشرط أن يعدل فإن لم يعدل والاخاف من عدم العدل فالواجب عليه الأقتصارعلى زوجه واحده قال الله تعالى : (فَانكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً) النساء/3 . وأخبرنا النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أن : (مَنْ كَانَتْ لَهُ امْرَأَتَانِ فَمَالَ إِلَى إِحْدَاهُمَا جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَشِقُّهُ مَائِلٌ) رواه أبو داود (2133) والترمذي (1141) وصححه الألباني في صحيح سنن أبي داود ودمتم بحفظ الله
آخر تعديل بواسطة العبسي الغامض ، 23-04-2010 الساعة 11:54 PM.
|
|
|
:::العبسي الغامض :::
أنتظرني وسوف أعود لك بأربع نساء ولا تناقشني لو أبحث عن الخامسه فقط مرور لأن هذا الموضوع إذا لم أناقشك برواقة لضاعت زوجاتي الأربع .....أنتظرني ولي عوده
|
|
|
اخي الغالي لن اتقيد بالأسألة الموضوعة لاني أُحب أن أناقش بلا قيود :)
تكلمت عن عدة مشاكل بل كوارث كثرة في الاونة الاخيره ...وبالأخص العنوسة والتعدد ....مفهومين لا اعتقد ان يترادفان ابــداً !!! .... إلا إذا تنازلت واحده عن الثانية .... فهل ممكن أن يحدث ذلك !!! ذكرت عزيزتي ام جسار أن السبب غــيره ... صح أنا اتفق معاها وايضا اضيف طبيعة او عادة في المرأة بشكل عام هو حُب الاستملاك للشي الخاص بها فما بالك بإنسان شريك حياتها !!! وايضا سبب اراه اهم هو قلة الوعي والتفهم فمن خلال قرأتي لموضوعك وكلماته ايقنت أننا يا معشر النساء ... أنانيات !!! فلو الواحده فكرت بصديقتها او ابنة آدم مثلها قد وصلت لمرحلة اليأس الزواجي ولم تقترن وترفض <<< بكل تأكيد أنانية !!! وأن الواحده لو فكرة بأرملة او مطلقة ولديها أطفال يريدون من يعطف عليهم ويكون الدرع الواقي لهم بمواجهة مصاعب الحياة ولم تبالي <<< أنانية 100%!! قد تكون هناك اسباب أخرى تجيز او تنفي ,,, ولكن هذا ما في جعبتي ^__^ شــاكرة لــك عزيزي طرحك الراقي والخادم لمن يقرأه ,’,,’ تقبل مروري وردي ,’,’,
|
|
|
العبسي الغامض ما عاد فيك غموض خلاص اتضحت الرؤيا (تخطيط مسبق على التعدد المهم ام العيال لاتدري هههه) موضوعك قيّم جداً .
1 - القضى على العنوسه . 2 - تحصين الرجال والنساء . 3 - كثرة النسل .
بصراحه اعجبتني اجابات العنصر النسائي اعلاه جداً مميزه العبسي بالتوفيق وموضوعك مميز .
|
س/ماهي الحكمه بنظرك او بنظركِ من التعدد؟؟
|
|
إنتظرني سأعود !! قراءه على السريع لان الوقت لايسعني في الرد على موضوعك الراائع
بعده حروف !! جل التحايا لك
|
|
|
ربيَي عطيكَ آلفَ عآفيه يآم جسآر
آختي آلفآضله "^^^"^^^" ....{ آم جسآر لكيِ منيَ ورده آمتنآن  آم جسآر رآيتَ آجآبتكَ ,,ولم آحتكرهآ هنآ بل رآيتَ آن خلف..هذآ الآسم ..علم ينضح بالعقل الرآحج آختيَ هلَ آقول..آبدعتيَ لم آعلم آن آلأآبدآع يكفيكَ ولوقلته لكِ هلَ سآكفيهَ سآبقى صآمتَ على آلكلآم 
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
مواضيع مشابهة
|
||||
| الموضوع | الكاتب | القسم | الردود | آخر مشاركة |
| واحد يصوت وعشرة يراقبون ! | ع ب س 2011 | المنتدى الإعلامــــي | 8 | 26-08-2011 05:18 AM |
الساعة الآن +4: 09:41 AM.
جميع الحقوق محفوظة شبكة بني عبس
