• لوحة التحكم
  • مواضيع اليوم
  • خروج

ضــع اعــلانك هنا

انشاء حساب جديد

الترتباتتلتلتلاتل 
 عدد الضغطات  : 2688



  قبيلة بني رشيد > الساحات العامه > المنتدى الإسلامـــي
أسماءالله الحسنى

الملاحظات
اضغط هنا للانتقال الى الصفحة الرئيسة
للانتقال لصفحة مرابط بني رشيد

اضافة رد

 
خيارات الموضوع

  رقم المشاركة : [ 1  ]
قديم 23-10-2009, 02:53 PM
سعدعايض

شـــاعر

الصورة الشخصية لـ سعدعايض
رقم العضوية : 3587
تاريخ التسجيل : 15 / 2 / 2008
عدد المشاركات : 983
قوة السمعة : 18
من ابناء القبيلة

سعدعايض بدأ يبرز
غير متواجد
 
منقول أسماءالله الحسنى
أسماء الله الحسنى

1الرحمن


هذا الاسم يختص بالله سبحانه وتعالى ولا يجوز إطلاقه على غيره. وهو من له الرحمة، وهو الذي رحم كافة خلقه بأن خلقهم وأوسع عليهم في رزقهم.


2


الرحيم: خاص في رحمته لعباده المؤمنين، بأن هداهم إلى الإيمان، وأنه يثيبهم الثواب الدائم الذي لا ينقطع في الآخرة.


3


الملك: هو النافذ الأمر في مُلكه، إذ ليس كلُّ مالك ينفذ أمره، وتصرفه فيما يملكه، فالملك أعم من المالك، والله تعالى مالك المالكين كِلّهم، والمُلاَّك إنما استفادوا التصرف في أملاكهم من جهته تعالى.


4


القدوس: هو الطاهر من العيوب المنزه، عن الأولاد والأنداد.


5


السلام: هو الذي سلم من كل عيب، وبريء من كل آفة، وهو الذي سلم المؤمنون من عقوبته.


6


المؤمن: هو الذي صدق نفسه وصدق عباده المؤمنين، فتصديقه لنفسه علمه بأنه صادق، وتصديقه لعباده: علمه بأنهم صادقون.


7


المهيمن: هو الشهيد على خلقه بما يكون منهم من قول أو عمل.


8


العزيز: هو الغالب الذي لا يغلب، والمنيع الذي لا يوصل إليه.


9


الجبار: وهو الذي لا تناله الأيدي ولا يجري في ملكه إلا ما أراد.


10


المتكبر: وهو المتعالي عن صفات الخلق، والكبرياء صفة لا تكون إلا لله خاصة لأن الله عز وجل هو الذي له القدرة والفضل الذي ليس لأحد مثله، وذلك الذي يستحق أن يقال له المتكبر.


قال الله عزّ وجل في الحديث القدسي: "الكبرياء ردائي والعظمة إزاري فمن نازعني شيئاً منهما ألقيته في جهنم" رواه أبو داود وابن ماجه.
11



الخالق: وهو الذي أوجد الأشياء جميعها بعد أن لم تكن موجودة وقوله تعالى: {فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ} [المؤمنون: 14] أيتبارك الله أحسن المقدرين لأن الخلق يأتي بمعنى التقدير.


12


الباري: هو الذي خلق الخلق عن غير مثال سابق.


13


المصور: هو الذي أنشأ خلقه على صور مختلفة.


14


الغفار: هو الذي يستر ذنوب عباده مرة بعد أخرى.


15


القهار: هو الذي قهر العا ندين بما أقام من الآيات والدلالات على وحدانيته وقهر الجبابرة بعزِّ سلطانه وقهر الخلق كلهم الموت.


16


الوهَّاب: هو الذي يجود بالعطاء ا لكثير.


17


الرزاق: هو القائم على كل نفس بما يقيمها من قوتها وطعامها، وما ينتفع بة الناس من رزق مباحٍ وغير مباح.


18


الفتاح: وهو الذي يفتح المنغلق على عباده من أمورهم ديناً ودنيا وهو الذي يفتح بين الحق والباطل فيوضح الحق ويبينه ويدحض الباطل فيزهقه ويبطله.


19


العليم: بمعنى العالم على صيغة المبالغة،فالعلم صفة لله تعالى.


20

21 القابض، الباسط: هو الذي يوسع الرزق ويقدره،يبسطه بجوده ورحمته ويقبضه بحكمته.

22


، 23 الخافض، الرافع: هو الذي يخفض الجبارين والمتكبرين أي يضعهم ويهينهم، ويخفض كل شيء يريد خفضه، وهو الذي يرفع المؤمنين بالإسعاد وأولياءه بالتقريب.


24-


المعز: وهو تعالى يعز من شاء من أوليائه والإعزاز على أقسام:



القسم الأول: إعزاز من جهة الحكم والفعل: هو ما يفعله الله تعالى بكثير من أوليائه في الدنيا ببسط حالهم وعلو شأنهم، فهو إعزاز حكم وفعل.

القسم الثاني إعزاز: من جهة الحكم: ما يفعله تعالى بأوليائه من قلَّة الحال في الدنيا، وأنت ترى من ليس في دينه فوقه في الرتبة فذلك امتحان من الله تعالى لوليه، وهو يثيبه إن شاء الله على الصبر عليه.



القسم الثالث: إعزاز من جهة الفعل: ما يفعله الله تعالى بكثير من أعدائه من بسط الرزق وعلو الأمر والنهي، وظهور الثروة في الحال في الدنيا، فذلك إعزاز فعل لا إعزاز حكم، وله في الآخرة عند الله العقاب الدائم، وإنما ذلك ابتلاء من الله تعالى واستدراج.
25



المذل: الله تعالى يذلُّ طغاة خلقه وعُتاتهم حكماً وفعلاً، فمن كان منهم في ظاهر أمور الدنيا ذليلاً،فهو ذليل حكماً وفعلاً.


26


السميع: وهو الذي له سمع يدرك بة الموجودات وسمعه وسع كلَّ شيء فسبحان الذي لا يشغله سمع عن سمع، والسمع صفة لله تعالى.


27


البصير: وهو من له بصر يرى به الموجودات، والبصر صفة لله تعالى.


28


الحكم: هو الحاكم، وهو الذي يحكم بين الخلق لأنه الحَكَم في الآخرة، ولا حكم غيره. والحكام في الدنيا إنما يستفيدون الحكم من قبله تعالى.


29


العدل: وهو الذي حكم بالحقِّ،والله عادل في أحكامه وقضاياه عن الجور.


30


اللطيف: هو المحسن إلى عباده، في خفاء وستر من حيث لا يعلمون، ويُسيِّر لهم أسباب معيشتهم من حيث لا يحتسبون.



31


الخبير: هو العالم بحقائق الأشياء.


32


الحليم: هو الذي يؤخر العقوبة على مُستحقيها ثم قد يعفو عنهم.


33


العظيم: هو المستحق لأوصاف العلو والرفعة والجلال والعظمة وليس المراد به وصفه بعظم الأجزاء كالكبر والطول والعرض العمق لأن ذلك من صفات المخلوقين تعالى الله عن ذلك علواً كبيراً.


34


الغفور: هو الذي يكثر من المغفرة والستر على عباده.


35


الشكور: هو الذي يشكر اليسير من الطاعة،ويعطي عليه الكثير من المثوبة والأجر.


36


العلي: وهو تعالى عالٍ على خلقه فهو العالي القاهر.


37


الكبير: هو الموصوف بالجلال وكبر الشأن، فصغر دونه تعالى كل كبير.


38-


الحفيظ: هو الحافظ لكل شيء أراد حفظه.


39


المقيت: هو المقتدر على كل شيء.


40


الحسيب: هو الكافي.


41


الجليل: هو عظيم الشأن والمقدار، فهو الجليل الذي يصغر دونه كل جليل ويتضع معه كل رفيع.


42


الكريم: هو الجواد المعطي الذي لا ينفد عطاؤه.


43


الرقيب: هو الحافظ الذي لا يغيب عنه شيء.


44


المجيب: هو الذي يجيب المضطر إذا دعاه، ويغيث الملهوف إذا ناداه.
45



الواسع: هو الغني الذي وسع غناه مفاقر الخلق.


46


الحكيم: هو مُحكِم للأشياء متقن لها.


47


الودود: هو المحب لعباده.


48


المجيد: هو الجليل الرفيع القدر، المحسن الجزيل البرّ.


49


الباعث: يبعث الخلق كلَّهم ليوم لا شك فيه، فهو يبعثهم من الممات،ويبعثهم أيضاً للحساب.


50


الشهيد: هو الذي لا يغيب عنه شيء.


51


الحق: هو الموجود حقاً.


52


الوكيل: هو الذي يستقل بأمر الموكول إليه.



53


القوي: هو الكامل القدرة على كل شيء.


54


المتين: هو شديد القوة الذي لا تنقطع قوته ولا يمسه في أفعاله ضعف.


55


الولي: هو المتولي للأمور القائم بها، بأن يتولى نصر المؤمنين وإرشادهم، ويتولى يوم الحساب ثوابهم وجزاءهم.


56


الحميد: هو المحمود الذي يستحق الحمد.


57


المحصي: لا يفوته شيء من خلقه عداً وإحصاءً.


58


المبدي: هو الذي ابتدأ الأشياء كلها، لا عن شيء فأوجدها.


59


المعيد: هو الذي يعيد الخلائق كلهم ليوم الحساب كما بدأهم.


60


المحيي: هو الذي خلق الحياة في الخلق.


61


المميت: هو الذي خلق الموت، وكتبه على خلقه، واستأثر سبحانه بالبقاء.


62


الحي: هو الذي يدوم وجوده، والله تعالى لم يزل موجوداً ولا يزال موجوداً.


62


القيوم: هو القائم الدائم بلا زوال.


64


الواجد: هو الغني الذي لا يفتقر إلى شيء.


65


الماجد: هو بمعنى المجيد.


66


الواحد: هو الفرد الذي لم يزل وحده بلا شريك.


67


الأحد: هو الذي لا شبيه له ولا نظير.


68


الصمد: هو الذي يُقْصَدُ في الحوائج.


69


القادر: هو الذي له القدرة الشاملة، فلا يعجزه شيء ولا يفوته مطلوب.


70


المقتدر: هو التام القدرة الذي لا يمتنع عليه شيء.


71


. ، 72 المقدم المؤخر: هو الذي يزن الأشياء منازلها فيقدم ما شاء ومن شاء ويؤخر ما شاء ومن شاء


73


74الأول والآخر: وهو مقدم على الحوادث كلها بأوقات لا نهاية لها، فالأشياء كلها وجدت بعده، وقد سبقها كلها. الأول الذي لا بداية لوجوده والآخر الذي لا نهاية لوجوده.


وهو المتأخر عن الأشياء كلها، ويبقى بعدها،وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في دعائه: "أنت الأول فليس قبلك شيء وأنت الآخر فليس بعدك شيء" رواه مسلم والترمذي وابن ماجه.
75



الظاهر: هو الذي ظهر للعقول بحججه، وبراهين وجوده، وأدلة وجدانيته.


76


الباطن: هو الذي احتجب عن أبصار الخلائق وأوهامهم فلا يدركه بصر ولا يحيط به وهم.


77


الوالي: هو المالك للأشياء والمتولي لأمرها.


78


المتعالي: هو المنزه عن صفات الخلق.


79


البر: هو المحسن إلى خلقه، المصلح لأحوالهم.


80


التواب: هو الذي يقبل رجوع عبده إليه.


81


المنتقم: هو الذي ينتصر من أعدائه ويجازيهم بالعذاب على معا صيهم.


82


العفو: هو الذي يصفح عن الذنب.


83


الرؤوف: هو الذي تكثر رحمته بعباده.


84


مالك الملك: هو الذي يملك الملك، وهو مالك الملوك، والمُلاَّك يُصرِّفهم تحت أمره.


85


ذو الجلال والإكرام: هو المستَحق أن يُجَلَّ ويُكرم فلا يجحد.


86


المقسط: هو العادل في حكمه.


87


الجامع: هو الذي يجمع الخلق ليوم الحساب.


88


الغني: هو الذي استغنى عن الخلق، فهو الغني وهم الفقراء إلية.


89


المغني: هو الذي أغنى الخلق بأن جعل لهم أموالاً وبنين.


90


المانع: هو الذي يمنع ما أراد منعه، فيمنع العطاء عن قوم والبلاء عن آخرين.


91، 92 الضار، النافع: هو الذي يوصل الضرر إلى من شاء وما شاء ويوصل النفع إلى من شاء وما شاء.



93-


النور: هو الهادي الذي يبصر بنوره ذو النهاية ويرشد بهداه ذوالغواية.


94


الهادي: هو الذي بهد ايته اهتدى أهل ولايته وبهد ايته اهتدى الحيوان لما يصلحه واتقى ما يضره.



95


البديع: هو الذي انفرد بخلق العالم كله فكان إبداعه لا عن مثال سبق.


96


الباقي: هو الذي يدوم وجوده، وهو المستأثر بالبقاء.


97


الوارث: هو الذي يبقى بعد هلاك كل مخلوق.


98


الرشيد: هو الذي أرشد الخلق إلى مصالحهم، وأرشد أولياءه إلى الجنة وطرق الثواب.


99


الصبور: وهو الذي لا يعاجل العصاة بالعقوبة

الموضوع الأصلي: أسماءالله الحسنى | | الكاتب: سعدعايض | | المصدر: شبكة بني عبس




توقيع سعدعايض
شكراً للبعيد الهادي على التوقيع الرائع

 

 



Facebook Twitter
  • اقتباس
سعدعايض
مشاهدة الملف الشخصي
ابحث عن المزيد من مشاركات سعدعايض
  رقم المشاركة : [ 2  ]
قديم 23-10-2009, 07:15 PM
قف أمامك رشيديه
عضو مميز
الصورة الشخصية لـ قف أمامك رشيديه
رقم العضوية : 6371
تاريخ التسجيل : 22 / 1 / 2009
عدد المشاركات : 725
قوة السمعة : 17
من ابناء القبيلة

قف أمامك رشيديه بدأ يبرز
غير متواجد
 
الافتراضي



Facebook Twitter
  • اقتباس
قف أمامك رشيديه
مشاهدة الملف الشخصي
ابحث عن المزيد من مشاركات قف أمامك رشيديه
  رقم المشاركة : [ 3  ]
قديم 23-10-2009, 09:10 PM
عايد2001
عضو شــرف
الصورة الشخصية لـ عايد2001
رقم العضوية : 7177
تاريخ التسجيل : 13 / 4 / 2009
عدد المشاركات : 16,821
قوة السمعة : 33
من ابناء القبيلة

عايد2001 بدأ يبرز
غير متواجد
 
الافتراضي
بارك الله فيك وجعله في موازين حسناتك
تحياتي وتقديري لك


توقيع عايد2001

شكراً للاخت انفاس الفجر على هذا التصميم الرائع

 

 



Facebook Twitter
  • اقتباس
عايد2001
مشاهدة الملف الشخصي
ابحث عن المزيد من مشاركات عايد2001
  رقم المشاركة : [ 4  ]
قديم 24-10-2009, 02:10 AM
ناصر الخياري
شخصية هامه
الصورة الشخصية لـ ناصر الخياري
رقم العضوية : 2093
تاريخ التسجيل : 1 / 9 / 2007
عدد المشاركات : 2,850
قوة السمعة : 20
من ابناء القبيلة

ناصر الخياري بدأ يبرز
غير متواجد
 
الافتراضي
بارك الله فيك وجزاك خير..


توقيع ناصر الخياري


 

 



Facebook Twitter
  • اقتباس
ناصر الخياري
مشاهدة الملف الشخصي
ابحث عن المزيد من مشاركات ناصر الخياري
  رقم المشاركة : [ 5  ]
قديم 25-10-2009, 01:36 AM
سعدعايض

شـــاعر

الصورة الشخصية لـ سعدعايض
رقم العضوية : 3587
تاريخ التسجيل : 15 / 2 / 2008
عدد المشاركات : 983
قوة السمعة : 18
من ابناء القبيلة

سعدعايض بدأ يبرز
غير متواجد
 
الافتراضي
شكرا لمروركم على موضوعي وهذا شرف لي ووسام على صدري


توقيع سعدعايض
شكراً للبعيد الهادي على التوقيع الرائع

 

 



Facebook Twitter
  • اقتباس
سعدعايض
مشاهدة الملف الشخصي
ابحث عن المزيد من مشاركات سعدعايض
اضافة رد

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »

يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 

خيارات الموضوع
عرض نسخة للطّباعة عرض نسخة للطّباعة
قوانين المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاح
الابتسامات متاح
كود [IMG] متاح
كود HTML مغلق

قوانين المنتدى
إنتقل إلى

مواضيع مشابهة
الموضوع الكاتب القسم الردود آخر مشاركة
اسماء الله الحسني حامد علي سليمان المنتدى الإسلامـــي 5 05-10-2012 10:04 PM
أسئلك بأسمائك الحسنى عبدالله عوجان منتدى الشـــعــــر 31 31-05-2010 04:15 AM
عين الحسود فيها عوود .. !! الهنوف منتدى الحوار الهادف 54 15-02-2010 11:41 PM
اسماء الله الحسنى منصور غنيمان المنتدى الإسلامـــي 9 12-01-2009 12:20 AM
اسما اللة الحسنى ابو محمد العريض منتدى الشـــعــــر 12 09-06-2008 01:01 PM





 شبكة بني عبس ساحات للحوار الهادف الاجتماعي
فعلى كل شخص تحمل مسئولية نفسه إتجاه مايقوم به من مواضيع وردود والالتزام التام بقوانين

الموقع الذي تنص على ان كل مايطرح يكون اجتماعيا وهادف مبني على

التعاون والتكاتف لما يخدم قبيلتنا وديننا ووطننا الغالي وكل الاوطان  شعارنا . لاعنصرية ولا كراهية


الساعة الآن +4: 05:50 AM.

شبكة بني عبس - الأرشيف - للأعلى


Powered by vBulletin® Version 3.8.2
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
هذا المنتدى يعمل على نسخة في بي بلص


أقسام الموقع

  • قريبا
  • رابط نصى
  • رابط نصى
  • رابط نصى
  • رابط نصى
  • رابط نصى

نبذة عنــــا

جميع الحقوق محفوظة شبكة بني عبس