[الاجهر]

الجمل لا يربط بل يعقل يا سعادة الدكتور
[لقد اطلعت على مقال الاخ/ عبدالله بن رادس المنشور في جريدة الجزيرة بالعدد 12397 الخميس 14 ,شعبان 1427 بعنوان ( الجمل لا يربط بل يعقل يا سعادة الدكتور) تعقيبا" على ما اطلع عليه الاخ في جريدة الجزيرة الصادرة بتاريخ 27-7- 1427هـ مقالاً للدكتور محمد بن عبدالرحمن البشر بعنوان (عودة إلى ابن زيدون) يورد فيه بيتين للشاعر المتلمِّس (خال طرفة بن العبد) ونصهما:

ولا                                                                     يقيمُ                                                                     على                                                                      ضيمٍ                                                                      يرادُ                                                                      بهإلاّ                                                                                      الأذلاّن:                                                                                      عَيْرُ                                                                                       الحيّ                                                                                       والوتدُ

هذا                                                                                     على                                                                                     الخسف                                                                                     مربوطٌ                                                                                     برمتهوذا يُشَجُّ ولا يرثي لهط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ·ط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ£ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ·ط¢آ£ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â€ڑآ¬ط¹â€کط·آ¢ط¢آ¬ط·آ·ط¢آ¹ط£آ¢أ¢â€ڑآ¬ط¹آ©ط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ·ط¢آ¢ط·آ¢ط¢آ¬حدُ

ويشير الدكتور الفاضل في تقديمه لهذين البيّتين إلى أن الأذلان هما الجمل والوتد، وهو تفسير خاطئ يتناقض مع ثقافة العرب وأحوال معاشهم.. حيث إن المقصود ب(عَيْر الحي) في البيتين هو الحمار.. للاعتبارات التالية:
أولاً: أن الجمل لا يربط بل يعقل.. والربط دائماً للحمار وهذا ما يتعارف عليه عند العرب وقيل خُلقت الإبل وخُلق لها العرب.
ثانياً: أن الجمال لا تنسب إلى الحي فلا يقال جمال الحي، بل حمار الحي.
ثالثاً: لو تأمل الكاتب والقارئ الكريمين لفظ مربوط (من الربط) هي مفرد وليست جمعاً.. كذلك عَيْر الحي فهي مفرد وليست جمعاً..
فلو افترضنا أن الكاتب التبس عليه أنها عِيْر وليست عَيْر فإن عِيْر وهي جمع قوافل من الإبل لا تتفق مع سياق الأبيات من الناحية اللغوية (مربوط ) وعلى ذكر جمل الدكتور البشر. ذكرني بجمال وزارة المواصلات حينما قامت الوزارة بوضع لوحات على جانب الطرق السريعة بالمملكة وكتب على تلك اللوحات معابر جمال، ويفهم القارئ من تلك اللوحات أن المعابر المذكورة وضعت ليعبر منها ذكور الإبل (الجمال) فقط أما الإناث من الإبل فيحرم عليها العبور منها، كأن تلك المعابر والطرق في ساحل العاج أو قندهار ولم تكن في قلب جزيرة العرب مهبط الفصحى.. وشر البلية ما يضحك. >>>> انتهي كلامه

نعم شر البلية مايضحك واتعجب من ثقافة هاولا الناس الم يتلقو تعليمهم بالطرق التي نعرفها اما يذكورن حينما قال الاعرابي للرسول صلى الله عليه وسلم اأعقلها ام اتوكل قال (( اعقلها وتوكل )) يقصد الناقة وقوله ولو عقال بعير عقل الابل ليس لدي ابناء القبائل فحسب بل منذو العصور الماضية
ونرجع ونقول شر البلية مايضحك

الموضوع الأصلي: الجمل لا يربط بل يعقل يا سعادة الدكتور | | الكاتب: الاجهر | | المصدر: شبكة بني عبس

[صقر عبس]

خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ
تحــــــــــــــــــياتي لك نعم الجمل يعقل ولايربط


صــــــــــــــــــــقر عبـــــــــــــس

[الاجهر]

اشكر مرورك حبيبي سيف عنتر

[بدر الحشية]

مشكور على النقل الجميل
:( :(

[بدر نوران]

مشكوور اخووي على النقل الرائع


لاهنت

[صقر عبس]

اقتباس من مشاركة الاجهر اشكر مرورك حبيبي سيف عنتر

[color="#FF0033"]انا صـــــــــــقر كائن حي وليس الة اية المشرف الفاضل ارجو اعادة النظر في توقيعك

عــــــــــــــادي اخووي الاجهر غلطة مطبعية وتموووون صقر سيف كل ماشي ههههههه[/color][SIZE="7"][/SIZE]

[الاجهر]

اقتباس من مشاركة صقر عبس [color="#FF0033"]انا صـــــــــــقر كائن حي وليس الة اية المشرف الفاضل ارجو اعادة النظر في توقيعك عــــــــــــــادي اخووي الاجهر غلطة مطبعية وتموووون صقر سيف كل ماشي ههههههه[/color][SIZE="7"][/SIZE]

اسف حبيبي / صقر عبس

والخطاء مرجوع والتعب مرفوع بين الاحباء

وانت لك حق تزعل ثم لك حق نرضيك

ماننحرم منك والا من روحك الرياضية

سعيد بملاحظاتك

[الاجهر]

الاخ/ بدر نوران

اشكر مرورك

سعيد بمرورك