|
خيارات الموضوع |
|
تمهيد : لكل قبيله موطناً أول لها , هذا الموطن (الأول) ليس على كل حال ؛ أن يكون موطن الأسلاف القدماء -الذين عاشوا العصر الجاهلي- , بل يكون موطن رجلاً من تلك السلاله ظهرت ذريته بهذا الموطن الذي عاشه هذا السلف . بغض الطرف حول نسب رشيد (الزول) , فالحمض النووي سيفصل فيه بكل حق -شئنا أم أبينا- , فأسلافه قد يكونوا عاشوا في أرض ؛ هو عاش بغيرها , و ذريته من بعده عاشت في غيرها , لذا نحن نركّز على سلالة (الزول) , و هم قبيلة الرشايده , أشهر القبائل بالحجاز , مقالتنا تتلخص حول الموطن الأول لهذه القبيله . أرى -حسب علمي- أن الموطن الأصليّ لهذه القبيله هو ما بين باديّة مكه ؛ حتى شمال الوجه (أقصى الشمال الغربي للجزيرة العربيّه) , و من هذا الموطن الأصليّ في الجزيره ؛ أتجه قسم إلى الكويت , و قسم آخر إلى الحرّه (شمال شرقيّ المدينه المنوره) . طبعاً وجهة النظر هذه مدعومه ببعض الأدله , و نتمنى من يخالفنا الرأي أن يستند على دليل تاريخي يخالفنا الرأي . الأدله على أن بوادي مكه و الساحل موطناً للرشايده : الأدله كثيره , و لكن ما جمعته هو التالي : - ما جاء عند الجزيري في كتابه : (الدرر المنظمة) , من أن العزايزة (جزء من الزنيمات) كانوا يقطنون الساحل الغربي بالقرن العاشر الهجري (القرن العاشر من 900 إلى 999 هجري) . - ما ورد عن العصامي في كتابه : (سمط النجوم العوالي) , من أن غطفان من بوادي مكة المكرمة عام 987 هجري . - ما جاء في الرحلة الحجازية لـ (أوليا جلبي) عام 1081هـ خبر إنتهاب الحاج الشامي في قلعة العلاء من قبل ابن رشيد ، وهذا الخبر نفسه ورد ذكره في (قافلة الحاج الشامي) لـ ( مأمون عبدالله أصلان ) باسم ( عرب حمولة الرشيد ) ، وجاء في كتاب : ( معان : kark Barbir ، ص 49 ) في جدول هجمات القبائل على قوافل الحاج أن المهاجم في عرب حمولة الرشيد يدعى ( حمود آل رشيد ) ، وقد نوّه محقق رحلة ( أوليا جلبي ) عن الخلط بين ابن رشيد هذا وابن رشيد الشمري ؛ لأن هذا الأخير لم يظهر على الساحة السياسية في المنطقة إلا في القرن التاسع عشر ، فيما الأول كان ظهوره عام 1671م (راجع : الهوية المعاصرة لقبائل بني رشيد , و جذورهم التاريخية , للباحث , المحقق | عطا الله ضيف الله) . - ما جاء عند الرحاله | بركهاردت ؛ في كتابه : (ملاحظات حول البدو و الوهابيين) , من أن موطن عبس في الساحل الغربي (الوجه , أملج , ضبا) . - ما جاء عند صاحب : (الدرر المفاخر) , بأن موطن الرشايدة الحجاز , قريب مكة . - ما أورده العلامة | محمد رزيقان العويمري -رحمه الله- , من ديار القبيلة (أنظر مجلة : العرب , السنة الثاثة , صفحة 959 , 960 , عام 1398 هج) , من أن موطن الرشايدة الساحل . - ما أورده د | مبروك مبارك سليم ؛ في كتابه : (طنايا عبس بين اليوم و الأمس) , من أن جماعته من بوادي مكة , و يليها جنوبا . - ما أورده الباحث | رباح القوبع , من أن موطن العونه وادي المحاني , راجع كتاب : (قبيلة الرشايدة) . - ما قاله الناظر : أحمد حميد بركي (ناظر عموم الرشايده بالسودان) من أن قبر جده بمدينة (الليث) . - حدثني الدكتور | محمد الشريكة قال : حدثني الشيخ : لويخ عبد الله لويخ ؛ شيخ الزنيمات قال : (بأن موطن قبيلته -الزنيمات- قبل الرحيل ؛ في وادي العلا و أرض الساحل) . - حدثني والدي قال : (ما نسمعه بأن جدنا الزول قد أتى من الغور) , و يقصد بالغور -أرض الساحل , و خصوصا جده- . - لا زال يوجد بقايا للرشايدة ؛ بالساحل الغربي , و مكة , و جدة , و القنفذة , و فراسان . - ما يحفظه أبناء فخذ المضابره في أبانات من بيتان للشيخ ابن بدوي , يقول بعد رحيله لأبانات : يا ناشداً عنا ترانا هنييه ========= أبان رّكزنا النخل في هضابه حقي من الشامي لعوده مخليه === و حقي من المصري سليم غدابه و يقصد بالشامي و المصري : القوافل و أخذه صرر الذهب لخفارتها , و سؤالي : هل كانت القوافل تأتي للحره و أعالي وادي الرمه؟! . - أن الحرّه كانت قبل قرون قريبه موطناً لقبيلة عنزه , و ليس للرشايده فيها أحداً عند وجود عنزه , و الأدله ثابته في الموروث الشفهي , تقول بنت ابن هذال بعد الجلاء من الحرّه : و اديرتي (برقا المحفّر) مع (القور) === بالقيض نشرب من صهاريج ماها جلّاني اللي ديرته من ورا (الغور) ====== داري و دارك يالمهادي ولاها و تقول أيضاً : الإبل حنّت و عذبتني بالأعوال ====== تبغى مغيب الشمس صيبت هواها
وجداه لو أنّا على (الروض) نزّال ======= ثمايلاً ينقع على الكبد ماها و الود الآخر كان وادي (القهد) سال === يلحق على غرز العشاير مناها ويلاه يا وادي مقيم به المال ======== ينسف على خضر الجرايد قناها يلعب به القمري ليا غطرف اللال ==== و عينه تجيه من القرا جاش ماها
آخر تعديل بواسطة سعد الرشيدي ، 20-05-2012 الساعة 06:17 PM.
السبب: اسمحلي استاذ محقق تاريخي الوثيقة بها الكثير من التزوير وتم ازالتها من البحث بنا على طلب ابناء العمومة العجارمه حتى يتم التحقق
|
|
محقق اشكرك على طرحك التاريخي القيم حول مواطن الرشايده الأولى أو الأساس :
يتضح لنا من خلال التواريخ المذكورة أن بوادي مكه كانت موطن للرشايده في الفتره من 900 إلى 999 هجري) (القرن العاشر). أي حوالي قرابة قرن والمصادر التاريخية تورد لهم ذكر في تلك النواحي السؤال قبل هذه الفتره أين كانوا يستوطنون ومن أين أتوا مكة ..؟؟ بحسب أذكارهم في المصادر التاريخية وشكرا |
|
|
أستاذي , نحن هنا نتحدث عن موطن الرشايده , و ليس أسلافهم من غطفان , لذا الثابت -حتى الآن- أن رشيد (الزول) عاش بالقرن السابع الهجري ؛ أو الثامن الهجري , و أبنائه ورد ذكرهم كقوه قبليّه بعده بقرنين أو ثلاثة قرون .
إذاً , إذا كان أبناءه ورد ذكرهم بعده بقرنين أو ثلاثه كقوه قبليّه ببوادي مكه , و الساحل الغربي للجزيره ؛ فهذا يثبت أنه موطن جدنا (الزول) كان إما بمكة أو الساحل الغربي للجزيره . طبعاً , أرى الكثير من الأخوه يحاول جعل الحره موطن للقبيله منذ العصر الجاهلي و حتى الوقت الحالي , و هذا لا يستقيم أبداً , فالنصوص التاريخيّه ؛ أوردت أن غطفان ورثتها في أراضيها , التالي : 1- كلاب . 2- طيء . 3- عنزه . بل أن الموطن الأصلي لأبناء بغيض (عبس و ذبيان) هو أرض تهامه , و تحديداً جنوب مكه بجوار مذحج و صداء (القبيلتان القحطانيتان) , أنظر هذا النص :
|
|
الأخ | سهل الرشيدي , الأمل بالله , أشكر لكما المرور الكريم .
|
|
بيض الله وجهك محقق ولي عودة موضوع يستحق التمعن والقراءة اكثر من المرة ....
|
|
محقق تاريخي
لك جزيل الشكر على هذه المعلومات الطيبه و الإجتهاد المبذول تجاه قبيلتك أسأل الله التوفيق لك
|
يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
مواضيع مشابهة | ||||
الموضوع | الكاتب | القسم | الردود | آخر مشاركة |
هــو الأساس ... بقلمي ...^ـ* | أفــراح | المنتدى العــــــــــــــــام | 14 | 13-03-2012 08:28 PM |
(98) الف مواطن ....عدد من لم يستكملوا تسجيل بياناتهم اكثر من (23400) مواطن | نقطه | منتدى التربية والتعليم | 5 | 10-07-2010 08:05 PM |
جريمة بشعة تهز جازان .. مواطن يقتل مواطن وشقيقته ظهر اليوم بسبب " شريحة جوال | البعيد الهادي | المنتدى الإعلامــــي | 1 | 18-02-2009 01:42 AM |
% خليجي 19 :: الجولة الأولى :: المجموعة الأولى :: [ تقرير + أهداف المباريات ] % | %القناص% | منتدى الرياضه والشباب | 2 | 06-01-2009 12:34 PM |