[بوسالم(المويسه)]

( ‏استوصوا بالنساء فإن المرأة خلقت من ضلع وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه فإن ذهبت تقيمه كسرته وإن تركته لم يزل أعوج فاستوصوا بالنساء ) صدق رسول الله . أخرجه البخاري .

حواء خلقت من ضلع آدم . فعندما يتخلى آدم عن سمات رجولته تتخلى حواء عنه .

حواء لا تريد الرجل ضعيف الإرادة . فهي تريده أن يكون لها حامياً .

حواء لا تريد رجلا لها تابعاً يأتمر بأمرها . بل تريد رجلا له قراره ولكن عليه أن يشاورها فيه .

حواء لا تريد رجلا مخادعاً . فإن شعرت منه بالخديعة لدغته بمكرها . ولكنها إن لامست وفائه لها حفظته في قلبها وحافظت عليه وعلى سمعته وعلى شرفه وعرضه وماله .

حواء لا تريد رجلا يستسلم عند أول عقبة . وعند ذلك تهجره . إنما تريد رجلاً قد يتعثر فتساعده لينهض من جديد ويستمر وهي بجانبه .

حواء لا تريد فارساً . بل تريد حنان قلب ذلك الفارس ليغمرها بحبه الصادق . وليس بزيف الكلمات .

حواء لا تريد رجلاً يتوهم غبائها . بل تريد رجلا ينهض بعقلها وفكرها .

وأترك الباقي لحواء لتسطره

فلا أعتقد أنني قادر على التحدث باسمها

ودمتم بخير

الموضوع الأصلي: كن رجلاً . تحترمك النساء | | الكاتب: بوسالم(المويسه) | | المصدر: شبكة بني عبس

[منصور غنيمان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
ارجو منكم شرح الاية الكريمة :"الرجال قوامون على النساء..." الآية شرحابسيطا لكي استطيع شرحة لانسان شرحا يمكن ان يفهمه
وشكرا

الاجابة : الحمد لله رب العالمين، وأصلي وأسلم على أشرف الأنبياء وخير المرسلين وعلى آله وصحبه أجمعين.. وبعد:

فجواب لما طلبت من تفسير مختصر لقوله تعالى: ((الرجال قوامون على النساء.. الآية))

هذا نقل من تفسير "تيسير الكريم الرحمن" للشيخ العلامة عبدالرحمن السعدي –رحمه الله- وهو من أيسر التفاسير ومما ينصح كل مسلم بقراءته:

((الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا)) النساء/34

يخبر تعالى أن الرِّجَال قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ
أي: قوامون عليهن بإلزامهن بحقوق الله تعالى، من المحافظة على فرائضه وكفهن عن المفاسد، والرجال عليهم أن يلزموهن بذلك، وقوامون عليهن أيضا بالإنفاق عليهن، والكسوة والمسكن، ثم ذكر السبب الموجب لقيام الرجال على النساء فقال: ((بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ))
أي: بسبب فضل الرجال على النساء وإفضالهم عليهن، فتفضيل الرجال على النساء من وجوه متعددة: من كون الولايات مختصة بالرجال، والنبوة، والرسالة، واختصاصهم بكثير من العبادات كالجهاد والأعياد والجمع.

وبما خصهم الله به من العقل والرزانة والصبر والجلد الذي ليس للنساء مثله. وكذلك خصهم بالنفقات على الزوجات بل وكثير من النفقات يختص بها الرجال ويتميزون عن النساء.

ولعل هذا سر قوله: ((وَبِمَا أَنْفَقُوا)) وحذف المفعول ليدل على عموم النفقة.

فعلم من هذا كله أن الرجل كالوالي والسيد لامرأته، وهي عنده عانية أسيرة خادمة،فوظيفته أن يقوم بما استرعاه الله به.

ووظيفتها:
القيام بطاعة ربها وطاعة زوجها فلهذا قال: ((فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ)) أي: مطيعات لله تعالى ((حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ)) أي: مطيعات لأزواجهن حتى في الغيب تحفظ بعلها بنفسها وماله، وذلك بحفظ الله لهن وتوفيقه لهن، لا من أنفسهن، فإن النفس أمارة بالسوء، ولكن من توكل على الله كفاه ما أهمه من أمر دينه ودنياه.

ثم قال: ((وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ)) أي: ارتفاعهن عن طاعة أزواجهن بأن تعصيه بالقول أو الفعل فإنه يؤدبها بالأسهل فالأسهل، ((فَعِظُوهُنَّ)) أي: ببيان حكم الله في طاعة الزوج ومعصيته والترغيب في الطاعة، والترهيب من معصيته، فإن انتهت فذلك المطلوب، وإلا فيهجرها الزوج في المضجع، بأن لا يضاجعها، ولا يجامعها بمقدار ما يحصل به المقصود، وإلا ضربها ضربًا غير مبرح، فإن حصل المقصود بواحد من هذه الأمور وأطعنكم ((فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا)) أي: فقد حصل لكم ما تحبون فاتركوا معاتبتها على الأمور الماضية، والتنقيب عن العيوب التي يضر ذكرها ويحدث بسببه الشر.

((إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا)) أي: له العلو المطلق بجميع الوجوه والاعتبارات، علو الذات وعلو القدر وعلو القهر الكبير الذي لا أكبر منه ولا أجل ولا أعظم، كبير الذات والصفات.

[ولد الشرقية]

تسلم بوسالم
ولا هنت يالغلا .

[بوسالم(المويسه)]

شكرا لك ولدالشرقية

[رواية]

كلام منطقي
صفات تبحث عنها المرأه في الرجل
ولكن أخي أهم نقطه أنت لم تذكرها
هو الدين..............
الاستقامه (الصلاه مع الجماعه-الابتعاد عن الكبائر)
الكرم سواء مع أهله أو مع ضيوفه
الرحمه لزوجته والاحساس بالمسؤوليه
الثقافه(لا أن يكون أقل منها علما)
أما من ناحية الرومنسيه فهي تأتي عندما يخفق قلب الرجل بصدق للمرأه التي يحب
تقبل مروري

[نايف ابن عليثه]

اتفق مع اخــتي

طيف المشــآعر

ولكـ منــي التحيه والشكر على مــــآخط قلمكـ

[مناورالعويمري]

تسلم بوسالم
ولا هنت يالغلا

[ريم الغلا@]

تسلم ابوسالم ويعطيك العافيه