[الزعيتري]

بسم الله الرحمن الرحيم

تنقسم قبيلة بني رشيد العبسية الى قسمين (( فرعين ))

1_ المهيمزات ملاءهم بن الحشية

2_ ذوي رشيد (( البراك )) ملاءهم بن قعبوب


دور الملاء (( العارفة ))

الملاء او العارفة هو من يقوم بدور حفظ نسب القبيلة وله الحق في دخول الحلف في القبيلة

فمثلا لو اتى رجل وقال انا فلان بن فلان من بطن كذا من فرع كذا من قبيلة كذا وارغب في الدخول

في قبيلتكم فإن كان توجه للمهيمزات فتكون الاجابة ان يتجه لابن الحشية وبالتالي يكون لابن الحشية الحق ان يدخل هذا الشخص او لا

وان توجه لذوي رشيد فيكون الحق لابن قعبوب الحق في دخول هذا الرجل معهم او لا

وان (( يهد هدتهم ويرد ردتهم ومن ثم يذبخ شاة او ما يملك فيكون بذلك دخل من ضمن القبيلة اي المهيمزات اوذوي رشيد ))

وهذا مايعتبر بالولاء او حلف الولاء للقبيلة

هل يمكن ان يدخل بن الحشية في ذوي رشيد او يدخل بن قعبوب في المهيمزات ؟

الاجابة لا والسبب ان المهيمزات فرع مستقل وذوي رشيد فرع مستقل له لاءهم ولهم شيختهم

الشيخة في بني رشيد

عليه يكون شيخة ذوي رشيد لابن براك والمهيمزات لهديبان وبن سمرة

فتكون شيخة بني رشيد في ثلاثة هذا بالنسبة لسعودية وفي الدول الاخرى معروفين ايضا


الحلفاء في بني رشيد من هم

العوازم

النوامسه

ان قالوا نحن نحن من بني رشيد فهم كذلك وان قالوا هم حلف فهم كذلك ومن هوازن بالنسبة للعوازم وعنزة بالنسبة للنوامسة فهم كذلك

وهؤلاء ليسوا جميعهم فقط احلاف وانما كمثال


هذا بخصوص العارفة ودورهم في القبيلة

الموضوع الأصلي: دور العارفة (( الملاء )) في القبيلة | | الكاتب: الزعيتري | | المصدر: شبكة بني عبس

[صقر عبس]

ياهلا ,والله أخوي العزيز: موسي حفظك الله
أسعد الله أوقاتك بكل خير
أشكرك على مواضيعك وما تحمله من ثناء بين سطورها أقدر وأثمن كل جهودك
تحياتي

[الزعيتري]

اقتباس من مشاركة صقر عبس ياهلا ,والله أخوي العزيز: موسي حفظك الله أسعد الله أوقاتك بكل خير أشكرك على مواضيعك وما تحمله من ثناء بين سطورها أقدر وأثمن كل جهودك تحياتي

يا هلا ومربحا فيك اخوي صقر عبس شاكر ومقدر مرورك الكريم وكلماتك الطيبة شكرا

[صقر عبس]

الاخ / موسي هناك بعض الردود يبلها حذف سرحتنأ
وبعدين اخواني الأعزا المقوعي احمد الرشيدى المورخ القعبوبي ارجو منكم قبلو نصيحتي وان لم تقبلو برضة عزيز وغالين والدين النصيحة رغم اني لا اوجهة ولاانقد اي شخص فيكم ولكن من باب النصيحة
عندما يكون ردك على المواضيع الخلافيه والمثيره للجدل تجنب المشاحنه والمخاصمه ولا تلجى لاسلوب المراوغه
واجعل ردك يتسم بقدر كبير من المرونه والادب ووضح رايك باسلوب حضاري ومهذب ولاتتنازل عن رايك ودافع
عنه بطريقه عقلانيه وهاديه واحذر من الانزلاق فالمهاترات والتراشق بالكلمات التي لاتفيد حتى لاتفقد مصداقيتك
وتخسر احترام الاخرين
وعرف بنفسك انك فلان بن فلان وبعدين ذووول ربعك لاصروا علي غلط ولقيت عليهم نقاط ضعف قمت تزيد البله طينة فيه طريقة هادئة وسرية ورايح اذ كان علي غلط يعدلة ويشكرك اما والله اتهجم عليه وانت غلط وانت تقول يااخوان التعديل بالعلن مايصلح وانت بمنتدي قبلي سرحتنأ

[بـنـدرآلـرمـيـح]

اقتباس من مشاركة صقر عبس الاخ / موسي هناك بعض الردود يبلها حذف سرحتنأ وبعدين اخواني الأعزا المقوعي احمد الرشيدى المورخ القعبوبي ارجو منكم قبلو نصيحتي وان لم تقبلو برضة عزيز وغالين والدين النصيحة رغم اني لا اوجهة ولاانقد اي شخص فيكم ولكن من باب النصيحة عندما يكون ردك على المواضيع الخلافيه والمثيره للجدل تجنب المشاحنه والمخاصمه ولا تلجى لاسلوب المراوغه واجعل ردك يتسم بقدر كبير من المرونه والادب ووضح رايك باسلوب حضاري ومهذب ولاتتنازل عن رايك ودافع عنه بطريقه عقلانيه وهاديه واحذر من الانزلاق فالمهاترات والتراشق بالكلمات التي لاتفيد حتى لاتفقد مصداقيتك وتخسر احترام الاخرين وعرف بنفسك انك فلان بن فلان وبعدين ذووول ربعك لاصروا علي غلط ولقيت عليهم نقاط ضعف قمت تزيد البله طينة فيه طريقة هادئة وسرية ورايح اذ كان علي غلط يعدلة ويشكرك اما والله اتهجم عليه وانت غلط وانت تقول يااخوان التعديل بالعلن مايصلح وانت بمنتدي قبلي سرحتنأ

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


أخوي صقر عبس النقاط التي أشرت اليها بردك كنت قد اتسمت بها في ردي الذي حذف ولا اعلم لماذا حذف وانا لم اتعدى فيه على اي احد ولكني بينت المعلومات التي لدي لكي اشارككم بالمناقشه في هذا الموضوع ولكن الواضح انكم لا تريدون المناقشه وتريدون أن تكون أرائكم هي الصحيحه ولو كانت خاطئه واخوي صقر عبس كما قلت الدين نصيحه لكن علم نفسك ياخوك انا ردي حذف وهو لا يحوي اي اساءة الى احد .

والموضوع يحوي الكثير من الأخطاء التاريخية والتي أتمنى أن لا تكون مقصودة .

قال تعالى : ("وما يلفظ من قول الاّ لديه رقيب عتيد")


و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخوكم

بـنـدر آلـرمـيـح

[ابوباسل]

تم حـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــذف موضوعك

السبب: غير مبـــــــــــــــــــــــــــــــــرر

حذفت مشاركتي فقط لانني كتبت هذه العباره فقط فقط فقط........؟ بـــــــــــــــــــــالله عليكم وش اللي يحدث

الاخ الزعيتري لايحق لك هذا

يا اخي رائيي وانا حر فيه

[صالح سعود]

أخي الغالي المهيمزي

شكرا لك على طرح هذا الموضوع

ولانك نسيت فخذ الفراداسة فهم ايضا من الملاء في نبي رشيد وعلى حسب الرواه فهم والقعابيب الملاء من بني رشيد
وهذا ارث لهم ومعروف من هم اشخاص وسلالتهم موجوده لليوم .
وانقسام بني رشيد على فرعين كيف اسس وبما استندت علية .ـ,
وكذالك المشائخ .ـ! ارجوا ذكر المصادر ..


اتيت للتنويه وللتنبية ..



صالح سعود الفريدسي
23232

[ابو عبدالعزيز]

بسم الله الرحمن الرحيم

أشكرك الزعيتري على هذاالتوضيح وبني رشيد هم قبيله كبيره ومتشعبه بالوطن العربي الكبير ولاكن أنا حسب معرفتي أشاركك الرأي وسألت كبار السن بعموم بني رشيد والناس الذين لهم درايه بهذه الأمور وأفادوني بأن بني رشيد ( صائيحين ) صائح المهيمزات وصائح ذوي رشيد المهيمزات ملاهم الحشيه وهو لديه على ما أضن كتاب قديم موضح به عموم المهيمزات والذي يملي عليه الخوينه أما بالنسبه لذوي رشيد فملاهم حاليا أبن قعبوب وسابقا يقولون أنه الفريدسي هذا ماتم التعليق عليه توضيح مهم وممتاز والله يعطيك العافيه وكلاهما يرجعون الى أبيهم رشيد الزول وبني رشيد كلهم جماعه وأبناء عمومه سواء بالسعوديه أوبالكويت اوغيرها في البلدان العربيه وفزعة الرشيدي معروفه .