[الاكاديمي]

قال ابن كثير: قال ابن إسحاق: ولما خشي أبو طالب دهم العرب أن يركبوه مع قومه، قال قصيدته التي تعوذ فيها بحرم مكة
وبمكانها منها، وتودد فيها أشراف قومه، وهو على ذلك يخبرهم وغيرهم في شعره أنه غير مسلم لرسول الله صلى الله عليه وسلم،
ولا تاركه لشيء أبداً حتى يهلك دونه، فقال:

(((                         لاميةط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬بيط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬الب                         )))

ولما                              رأيت                              القوم                               لاودَّ                               فيهموقد                            قطعوا                             كلَّ                             العُرى                             والوسائل

وقد                                       صارَحُونا                                       بالعداوةِ                                        والأذىوقدط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬اوعواط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬مر                   العدوِّ                    المزايل

وقد                     حالفوا                     قوماًط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ليناط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ظنّةًيعضون                                        غيظاً                                        خلفنا                                        بالأنامل

صبرت                            لهم                            نفسي                            بسمراء                             سمحةٍوأبيضٍ                            غضبٍ                             من                             تراث                             المقاول

وأحضرتط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ند                        البيت                         رهطي                         وأخوتيوأمسكت                                       منط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ثوابه                                        بالوصائل

قياماً                                        معاً                                        مستقبلين                                         رتاجهلدى                       حيث                       يقضي                       حلفه                        كلَّ                        نافل

وحيث                                       ينيخ                                       الأشعرون                                        ركابهمبمفضى                            السيول                            من                             إسافٍ                             ونائل

موسمة                                        الأعضادط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬و                                        قصراتهامخيَّسة                                        بين                                        السديس                                        وبازل

ترى                             الودْعَ                             فيها                              والرخامَ                              وزينةًبأعناقها                                                            معقودةً                                                             كالعثاكل

ط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬وذ          برب          الناس           من           كلّط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬اعنٍط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬لينا               بسوءٍط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬و               ملحٍ               بباطل

ومن                              كاشح                              يسعى                              لنا                              بمعيبةٍومن                      ملحقٍ                       في                       الدين                       مالم                       نحاول

وثورٍ                           ومنط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬رسى                           ثبيراً                            مكانهوراقٍ                              ليرقى                              في                              حراءَ                              ونازل

وبالبيت                       حق                       البيت                       من                       بطن                       مكةٍوبالله                               إن                               الله                               ليس                               بغافل

وبالحجر                                       المسودّ                                        إذ                                        يمسحونهإذا                                       اكتنفوه                                       بالضحى                                        والأصائل

وموطئ                            إبراهيم                            في                            الصخر                             رطبةًط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬لى                    قدميه                     حافياً                     غير                     ناعل

وأشواط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬بين                         المروتين                          إلى                          الصفاوما                              فيهما                              من                              صورةٍ                               وتماثل

ومن                   حج                   بيت                   الله                    من                    كل                    راكبومن                   كل                   ذي                    نذرٍ                    ومن                    كل                    راجل

وبالمشعر                          الأقصى                          إذاط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬مدوا                          لهالإل                             إلى                             مفضي                             الشراج                             القوابل

وتوقافهم                                         فوق                                         الجبالط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬شيةًيقيمون                                      بالأيدي                                       صدور                                       الرواحل

وليلة                             جمعٍ                              والمنازل                              من                              منىوهل                             فوقها                             من                              حرمةٍ                              ومنازل

وجمعٍ                           إذا                           ما                            المقرباتط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬جزنهسراعاً                   كما                   يخرجن                   من                    وقط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬وابل

وبالجمرة                             الكبرى                             إذا                             صمدوا                             لهايؤمون                                        قذفاً                                        رأسها                                        بالجنادل

وكندةَ                           إذ                            هم                            بالحصابط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬شيةتجيز                        بهم                        حجَّاجُ                        بكرِ                         بن                         وائل

حليفانِ                    شدَّاط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬قد                    ما                    احتلفا                     لهوردَّاط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ليهط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬اطفات                                          الوسائل

وحطمهمُ                                      سُمرَ                                       الرماحِ                                       وسرحهوشبرقه                                       وخدُ                                        النعامِ                                        الجوافل

فهل                        بعدَ                        هذا                         من                         معاذٍ                         لعائذوهل                    من                    معيذٍ                    يتقي                     اللهط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ادل

يطاط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬بناط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬مر   العدا    ودّط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ننايسد                            بناط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬بواب                            ترك                            وكابل

كذبتم                              وبيت                              الله                               نترك                               مكةًونظعن                           إلاط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬مركم                           في                            بلابل

كذبتم                              وبيت                              الله                              نبذي                              محمداًولما                                         نطاعن                                         دونه                                         ونناضل

ونسلمه                                          حتى                                          نصرَّط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬حولهونذهلط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬نط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬بنائنا                                               والحلائل

وينهض                                        قومٌ                                         بالحديد                                         إليكمنهوض                            الروايا                            تحت                             ذات                             الصلاصل

وحتى                       نرى                       ذا                       الضغن                       يركب                       ردعهمن                            الطعن                            فعل                             الأنكب                             المتحامل

وإنا                لعمر                الله                إن                 جدَّ                 ماط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬رىلتلتبسنط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬سيافنا                                                                                     بالأماثل

بكفي                             فتى                             مثل                             الشهاب                             سميْدعٍط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬خي                   ثقةً                   حامي                    الحقيقة                    باسل

شهوراً                                        وأياماً                                         وحولاً                                         محرماًط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬لينا                     وتأتي                     حجة                     بعد                      قابل

وما                تركُ                قوم                -لاط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬بالك                -                 سيداًيحوط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬الذمار                          غير                           ذرب                           مواكل

وأبيضُ                                      يستسقي                                       الغمام                                       بوجههتمالِ                                         اليتامىط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬صمةٍ                                         للأرامل

يلوذُ                    به                     الهلاك                     منط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ل                     هاشمٍفهمط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬نده                          في                           رحمةٍ                           وفواضل

لعمري                    لقدط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬جرىط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬سيد                    وتكرهإلى                                          بغضنا                                          وجزآنا                                           لآكل

وعثمانُ                           لم                           يربَط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬علينا                           وقنفذٌولكنط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬اعاط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬مرَ                      تلك                       القبائل

ط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬اعاط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬بيّاً    وابنط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬بدِ    يغوثِهمولم                              يرقبا                               فينا                               مقالةَ                               قائل

كما                    قد                    لقينا                    من                    سبينط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ونوفلٍوكل                              تولى                              معرضاً                              لم                              يجامل

فإن                    يلفياط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬و                    يمكِن                    الله                     منهمانكل                          لهما                           صاعاً                           بصاط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬المكايل

وذاكط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬بوط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬مروط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬بي غير بغضناليظعننا                           فيط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬هل                           شاءٍ                           وجامل

يناجي                       بنا                       في                       كل                       ممسى                       ومصبحٍفناجِط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬باط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬مرٍو               بنا               ثم                خاتل

ويؤلي                    لنا                     بالله                     ماط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ن                     يغشنابلى                        قد                        تراه                        جهرةً                         غير                         خائل

ط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ضاقط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ليه               بغضنا               كل               تلعةٍمن                          الأرض                          بينط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬خشبٍ                          فمجادل

وسائل،ط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬با                           الوليد                           ماذا                           حبوتنابسعيك                                       فينا                                       معرضاً                                        كالمخاتل

وكنت                             امرءاً                             ممن                              يعاش                              برأيهورحمته                                        فينا                                        ولست                                         بجاهل

فعتبة                    لا                    تسمط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬بنا                    قولَ                     كاشحٍحسودٍ                             كذوبٍ                             مبغض                             ذي                             دغاول

ومرَّط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬بو                     سفيانط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ني                      معرضاًكما                    مرَّ                    قيل                    منط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ظام                    المقاول

يفرُّ                               إلى                               نجدٍ                                وبرد                                مياههويزعمط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ني                     لستط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬نكم                     بغافل

ويخبرنا                                          فعل                                          المناصحط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬نهشفيقٌ                                       ويخفيط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ارماتِ                                       الدواخل

ط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬مطعمُ         لمط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬خذلك         في          يوم          نجدةٍولا                           معظمٍط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ند                           الأمور                           الجلائل

ولا               يومَ               خصمٍ               إذط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬توكط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬لدةط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ولى                  جدلٍ                  من                   الخصومِ                   المساجل

ط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬مطعم                   إن                   القوم                   ساموك                    خطةًوإني                           متىط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬وكل                           فلست                           بوائل

جزى             اللهط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ناط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬بدُ             شمس              ونوفلاط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬قوبة   شرٍط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬اجلاً   غيرط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬جل

يميران                             قسطٍ                             لا                              يخيس                              شعيرةًله                    شاهدَ                    من                     نفسهِ                     غيرُط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ائل

لقد                           سفهتط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬حلام                           قوم                            تبدلوابني                              خلفٍ                              قيضاً                              بنا                              والغياطل

ونحن                             الصميمُ                             من                              ذؤابةِ                              هاشموآل                             قصي                             في                             الخطوب                              الأوائل

وسهمٍ                                        ومخزوم                                        تمالوا                                        وألَّبواط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬لينا         العِدى          من          كلط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ملٍ          وخامل

فعبدُ                           منافٍط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬نتم                           خيرُ                            قومكمفلا                   تشركوا                   فيط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬مركم                    كل                    واغل

لعمري                                        لقد                                        وهنتم                                         وعجزتموجئتم                                       بأمرٍ                                       مخطئٍ                                        للمفاصل

وكنتم                             حديثاً                              حَطبَ                              قدْرٍ                              وأنتمالآنط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬حطابُط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬قدرٍ                                             ومراجل

ليهن                       بنيط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬بد                        منافط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬قوقناوخذلاننا                                        وتركنا                                        في                                        المعاقل

فإن                        نك                        قوماً                        نتَّئر                         ما                         صنعتموتحتلبوها                                         لقحة                                         غير                                          باهل

فأبلغ                    قصياًط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ن                     سينشرَط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬مرُناوبشِّر                                        قصياً                                         بعدنا                                         بالتخاذل

ولوط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬رقتُ                     ليلاً                     قصياًط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ظيمةٌإذا                       ما                       لجأنا                        دونهم                        في                        المداخل

ولو                             صدقوا                              ضرباً                              خلال                              بيوتهملكنَّاط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬سىًط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ند                    النساء                    المطافل

فكل                           صديقٍ                            وابنط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ختٍ                            نعدَّهلعمري                           وجدنا                            غُبَّةً                            غيرط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ائل

سوىط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ن               رهطاً               من                كلاب                بن                مرةبراء                               إلينا                               من                               معقَّةِ                               خاذل

ونعم                   ابنط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ختِ                   القوم                    غير                    مكذبزهير                             حساماً                             مفرداً                              من                              حمائل

ط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬شمَّ                   من                    الشمِّ                    البهاليلِ                    ينتميإلى                      حسب                      في                       حومةِ                       المجد                       فاضل

لعمري                             لقد                             كلفِّتُ                              وجداً                              بأحمدوإخوته                                       دأب                                       المحبِّ                                        المواصل

فمن                   مثلُه                    في                    الناسط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ي                    مؤمَّلإذا                          قاسه                           الحكَّامط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ند                           التفاضل

حليمٌ                     رشيدط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ادل                      غيرط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ائشيوالي                            إلهاً                            ليسط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬نه                             بغافل

كريمُ                            المساعي                             ماجدٌ                             وابن                             ماجدله                        إرثُ                        مجدٍ                        ثابتٍ                        غير                         ناصل

وأيَّده                                          ربُّ                                          العباد                                          بنصرهوأظهر                               ديناً                               حقه                               غير                               زائل

فوالله                      لولاط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬نط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬جيء                       بسُبَّةٍتجرُّط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬لىط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬شياخِنا                    في                    المحافل

لكنّا                            تبعناهط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬لى                             كل                             حالةٍمن                       الدهر                       جداً                       غير                        قول                        التهازل

لقدط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬لمواط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬ن              ابننا               لا               مكذبٌلدينا                              ولا                              يعنى                              بقولِ                               الأباطل

فأصبح                     فيناط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬حمدٌ                      فيط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬رومةٍيقصرط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬نها                                        سورةُ                                         المتطاول

حدبت                                        بنفسي                                        دونه                                         وحميتهودافعتط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â‚¬ع‘ط¢آ¬نه                                        بالذَّرى                                         والكلاكل

قال ابن هشام: هذا ما صح لي من هذه القصيدة، وبعض أهل العلم بالشعر ينكر أكثرها.
قال ابن كثير: قلت: هذه قصيدة عظيمة بليغة جداً لا يستطيع يقولها إلا من نسبت إليه، وهي أفحل من المعلقات السبع،
وأبلغ في تأدية المعنى فيها جميعها، وقد أوردها الأموي في مغازيه مطولة بزيادات أخر والله أعلم.
البداية والنهاية

الموضوع الأصلي: لامية أبي طالب | | الكاتب: الاكاديمي | | المصدر: شبكة بني عبس

[صعصعة]

صح لسان الشاعر ،، وحياك يالاكاديمي

[كاتب الرشيدي]

تشكر على النقل