3223bani-3abs


مقتطفات نقدية على بعض القصائد المشاركة في المسابقة

أول قصيدة قصيدة صاحبي المعزب



مطلع القصيدة مطلع رااائع ولافت للانتباه

البيت الثاني لو كان سكر نبات بسم ذرنوح مخلوط أعتقد انه يكون أفضل

على لساان اهل الشدوق العراضي ..

هنا فيه ملاحظة : لسان مفرد أهل جمع يعني أصبح أهل الشدوق لهم لسان واحد !!



بيت فيه علوم وااجد \ أول شي هل القدر مضغوط او ظاغط؟؟ بالنسبة لي أعتقد أنها كلها صحيحة

الشي الثاني : هل القدر المضغوط يدفن تحت الجمر !! أم ان الشاااعر أرااد ان يعبر عن شدة خفاء المؤامرة


الافتراض غير الفرض ياصاحبي .. الفرض يعني الواجب لكن الافتراض يعني التوقع


اذاااا صادق إنك راضي بحمكنا قل كلامك صحيح يابن عماار ههههههههه

وعلى العمووم القصيدة فووووووق هااام السحب ياصاحبي



وتبقى وجهة نظر قابلة للصواب والخطأ

السلآم عليكم ورحمه الله,,


مسآء الخير اخوي سلمان ,,

نقد تُشكر عليه ,,

ولو أن عندي ملحوظه بسيطة على بدآية نقدك ,,

نقدك لكلًمة لسآن,,

أظن يآخي ,, بل متأكد أنها تأتي من الناحيتين

يعني بإمكانك تقول لسان ,, للجمع والمفرد


ارجو ان تتقبلها برحابة صدر ..



ودَي وآحترآمي : الراوي العبسي

في آمآن الله~

كــلاً عـلـى بـنـت الـهـوى يـاخــذ الـشــوط
لـــــــــو جـــــــــم عـــــــــده مـــايـــبـــل الــحــيــاضـــي

غيث الكبود اللي يمـوط الدهـر مـوط
لابــــــــان تــرقــصــلــه حـــــــــزوم الــفــيــاضـــي

وانــكــان مــــال المـجـتـمـع قــيــد وشــــروط
اصبح حمل راع المواهب اجهاضي

اقتباس من مشاركة احمد سبيتان (المشاركة 1974575) قراءه نقديه رائعه مودتي

اقتباس من مشاركة الراوي العبسي (المشاركة 1975786) السلآم عليكم ورحمه الله,, مسآء الخير اخوي سلمان ,, نقد تُشكر عليه ,, ولو أن عندي ملحوظه بسيطة على بدآية نقدك ,, نقدك لكلًمة لسآن,, أظن يآخي ,, بل متأكد أنها تأتي من الناحيتين يعني بإمكانك تقول لسان ,, للجمع والمفرد ارجو ان تتقبلها برحابة صدر .. ودَي وآحترآمي : الراوي العبسي في آمآن الله~

اقتباس من مشاركة شامخ الشامخ (المشاركة 1981366) كــلاً عـلـى بـنـت الـهـوى يـاخــذ الـشــوط لـــــــــو جـــــــــم عـــــــــده مـــايـــبـــل الــحــيــاضـــي الله الله الله .. غيث الكبود اللي يمـوط الدهـر مـوط لابــــــــان تــرقــصــلــه حـــــــــزوم الــفــيــاضـــي حزوم الفياضي.. إطلاله شعرية عالية.. والجمال ان يكون الرقص بـ علوّ .. وقفات جميلة يا سلمان .. مع القصيدة .. عندما يتحدث عن الجمال هنا ناقدا وعضو بلجنة التحكيم للمسابقة بالعام الماضي.. فإننا سـ نقف احتراما ً و استماعا ً.. لـ جمال ما سيكتب .. وعمقه وانــكــان مــــال المـجـتـمـع قــيــد وشــــروط اصبح حمل راع المواهب اجهاضي البيت .. مسيرة جمالية لا تنتهي .. والقصيدة الأصيلة .. قريبة من الذات والواقع دائما ً القافية قد تحكم المقردة والكلمات .. ولكن هنا .. رغم صعوبتها .. الا ان السلاسة عالية .. وقد يكون المعزب تعمد القافية للتحدي .. و رسالة للجنة .. بأنه جاهزا ً لحسم المنافسة .. و اخالف طنطاوي بـ معنى مفردة حمل هنا .. ارى ان المقصود حمل الموهوب.. من الأشياء الخاطئة .. او ان ما يحمله الموهوب هو الأشياء الخاطية .. " الإجهاض : مخالف لكل المباديء الدينية والإنسانية " .. فعندما يكون المجتمع بلا قيد ولا شروط .. ستكون كل الأشياء الصحيحة خاطئة .. فـ صح لسانك يالمعزب ولا هنت يا سلمان .. على هذه النافذة والقراءة الأدبية .. و قبل ان انسى .. أتيت لمخالفة سلمان .. و معارضته .. ولكن لم أجد سوى الصواب هنا .. > ما بينه وبين سلمان شيء .. لكن زود ميانة ومحبة .. >ويعلم الله ما يعرف من المعزب .. ولا يمنع ذلك من الإعجاب والمتابعة .. شكرا ً لك اخوي..سلمان.. وبأنتظار قراءات أخرى .. لشعراء المسابقة .. بالتوفيق لـ الجميع اخوكم

اقتباس من مشاركة سلمان (المشاركة 1971279) 3223bani-3abs مقتطفات نقدية على بعض القصائد المشاركة في المسابقة أول قصيدة قصيدة صاحبي المعزب عن مايثير الشك من هرج مغلوط=لقيت سحر مروجين المقاضي سكر نبات وسم ذرنوح مخلوط=على السان اهل الشدوق العراضي مطلع القصيدة مطلع رااائع ولافت للانتباه البيت الثاني لو كان سكر نبات بسم ذرنوح مخلوط أعتقد انه يكون أفضل على لساان اهل الشدوق العراضي .. هنا فيه ملاحظة : لسان مفرد أهل جمع يعني أصبح أهل الشدوق لهم لسان واحد !! اعمالهم تطبخ على قدر مضغوط=مدفون تحت الجمر والجمر ياضي بيت فيه علوم وااجد \ أول شي هل القدر مضغوط او ظاغط؟؟ بالنسبة لي أعتقد أنها كلها صحيحة الشي الثاني : هل القدر المضغوط يدفن تحت الجمر !! أم ان الشاااعر أرااد ان يعبر عن شدة خفاء المؤامرة وانكان مال المجتمع قيد وشروط=اصبح حمل راع المواهب اجهاضي كلاً على بنت الهوى ياخذ الشوط=لو جم عده مايبل الحياضي ماتنصفط مواهب الناس مصفوط=الله فرضها للعباد افتراضي الافتراض غير الفرض ياصاحبي .. الفرض يعني الواجب لكن الافتراض يعني التوقع ينوط فيها راعي المعرفه نوط=الياعرض صيد الخيال اعتراضي ماتجيبه الحيله ولايجيبه السوط=براق مزناً في دجاء الليل ناضي يخيله اللي من عنى الوقت مبسوط=ويخيله اللي من عنى الوقت قاضي غيث الكبود اللي يموط الدهر موط= لابان ترقصله حزوم الفياضي يالجنة التحكيم والصوت مشحوط=يااهل الصحيح اللي عليه البياضي منقيتي حطو على حروفها نقوط=وانا ترى باللي تحكمون راضي اذاااا صادق إنك راضي بحمكنا قل كلامك صحيح يابن عماار ههههههههه وعلى العمووم القصيدة فووووووق هااام السحب ياصاحبي وتبقى وجهة نظر قابلة للصواب والخطأ

اقتباس من مشاركة غــ زمانك ــرك (المشاركة 1971409) اضف الى ذلك الجرس الموسيقي مميز ويدل على براعه معزب الضيفان تحليل وافي لاهنت ابن عمار

اقتباس من مشاركة طنطاوي (المشاركة 1971853) كلامك عين الصواب وعزالله انك ناقد شعري وانا عندي ملاحظه على الشطر اللي يقول --اصبح حمل راع المواهب جهاضي الصوره لا تصلح للمذكر حمل الجهاض للمؤنث وهذا خطا كبير

اقتباس من مشاركة الراوي العبسي (المشاركة 1975786) السلآم عليكم ورحمه الله,, مسآء الخير اخوي سلمان ,, نقد تُشكر عليه ,, ولو أن عندي ملحوظه بسيطة على بدآية نقدك ,, نقدك لكلًمة لسآن,, أظن يآخي ,, بل متأكد أنها تأتي من الناحيتين يعني بإمكانك تقول لسان ,, للجمع والمفرد ارجو ان تتقبلها برحابة صدر .. ودَي وآحترآمي : الراوي العبسي في آمآن الله~

اقتباس من مشاركة شامخ الشامخ (المشاركة 1981366) كــلاً عـلـى بـنـت الـهـوى يـاخــذ الـشــوط لـــــــــو جـــــــــم عـــــــــده مـــايـــبـــل الــحــيــاضـــي الله الله الله .. غيث الكبود اللي يمـوط الدهـر مـوط لابــــــــان تــرقــصــلــه حـــــــــزوم الــفــيــاضـــي حزوم الفياضي.. إطلاله شعرية عالية.. والجمال ان يكون الرقص بـ علوّ .. وقفات جميلة يا سلمان .. مع القصيدة .. عندما يتحدث عن الجمال هنا ناقدا وعضو بلجنة التحكيم للمسابقة بالعام الماضي.. فإننا سـ نقف احتراما ً و استماعا ً.. لـ جمال ما سيكتب .. وعمقه وانــكــان مــــال المـجـتـمـع قــيــد وشــــروط اصبح حمل راع المواهب اجهاضي البيت .. مسيرة جمالية لا تنتهي .. والقصيدة الأصيلة .. قريبة من الذات والواقع دائما ً القافية قد تحكم المقردة والكلمات .. ولكن هنا .. رغم صعوبتها .. الا ان السلاسة عالية .. وقد يكون المعزب تعمد القافية للتحدي .. و رسالة للجنة .. بأنه جاهزا ً لحسم المنافسة .. و اخالف طنطاوي بـ معنى مفردة حمل هنا .. ارى ان المقصود حمل الموهوب.. من الأشياء الخاطئة .. او ان ما يحمله الموهوب هو الأشياء الخاطية .. " الإجهاض : مخالف لكل المباديء الدينية والإنسانية " .. فعندما يكون المجتمع بلا قيد ولا شروط .. ستكون كل الأشياء الصحيحة خاطئة .. فـ صح لسانك يالمعزب ولا هنت يا سلمان .. على هذه النافذة والقراءة الأدبية .. و قبل ان انسى .. أتيت لمخالفة سلمان .. و معارضته .. ولكن لم أجد سوى الصواب هنا .. > ما بينه وبين سلمان شيء .. لكن زود ميانة ومحبة .. >ويعلم الله ما يعرف من المعزب .. ولا يمنع ذلك من الإعجاب والمتابعة .. شكرا ً لك اخوي..سلمان.. وبأنتظار قراءات أخرى .. لشعراء المسابقة .. بالتوفيق لـ الجميع اخوكم