حرة النار: معالم جيولوجية فريدة وفرص واعدة للسياحة البيئية

السلام عليكم .

اسعد الله مساكم واليوم نتكلم عبر خطى غطفان عن حرة النار

"سُمّيت حرة النار بهذا الاسم نسبةً إلى نارٍ عظيمة اشتهرت بها المنطقة في العصور القديمة، حيث تذكر المصادر التاريخية خروج نارٍ من الحرة أثارت فزع العرب آنذاك، حتى اطفئها خالد بن سنان العبسي. رجلٌ من قبيلة عبس، عُرف بالتوحيد على مِلّة إبراهيم عليه السلام، ووصفه المؤرخون بأنه كان حكيماً، بل وجاء في بعض الأثر أن النبي ﷺ قال عنه: 'ذاك نبيٌّ ضيَّعَهُ قَوْمُهُ'.
و أصبحت تلك الحادثة من أشهر الأحداث المرتبطة بالمكان، فغلب عليها اسم (حرة النار) وبقي متداولاً عبر الأجيال."

الجغرافيا هي صانعة التاريخ، ومُهندسة مصائر الأمم. ومن أراد أن يقرأ كتاب العظمة العربية، فليفتح صفحات 'حَرّة النّار'.. ذلك الحِصن الجيولوجي الفريد الذي بسط سطوته على قلب شبه الجزيرة العربية.بل وضم موارد وواحات للغذا مثل خيبر وفدك ويديع وكانت خيبر لوحدها بذلك الوقت تسمى ريف الحجاز لثرواتها الغذائية .

تقع حرة النار شمال المدينة المنورة وتتداخل حدودها بين منطقتي المدينة المنورة وحائل. تمتد من خيبر الى فدك وتشمل من المعالم جبال القدر وجبال البيضا والابيض وغيرها .

تلك الحرار حرة ليلى وحرة النار تطلق هذه الاسماء لتحديد المعرفي للمواقع بين الحرار والاسم المعروف بالجاهلية كانت تسمى حرة غطفان . وتسمى بوقتنا الحالي حرة بني رشيد .

وجا بالمصادر التاريخية عنها .

جا بكتاب التعليق على الموطأ المتوفي عام 408هج المجلد الاول صفحة 168 ذكرى حرة النار بين وادي القرى وتيما من ديار غطفان .

جاء في كتاب معجم ما استعجم للبكري المتوفي 487 المجلد 2 الصفحة 436 وذكر ان حرة النار لبني عبس .


جا في كتاب نشوه الطرب في جاهليه العرب لابن سعيد الاندلسي المتوفي سنة 685 هـ صفحة 527 وتكلم عن قبيلة غطفان وذكر ان من حرارها . حرة النار ..

وجا بكتاب لتوضيح لشرح الجامع الصحيح" للحافظ عام 763 هـ المجلد 12 الصفحة 348 حرة النار لبني ثعلبة بن سعد بن ذبيان .


ونكتفي بهذه المصادر القديمة.

وجاء بالشعار

قال النابغة الذبياني :
أما عصيت فإني غير منفلت *** مني اللصاب فجنباً حرة النار

واضع البيت في سوداء مظلمة *** تقيد العير يسري بها السار

تدافع الناس عنا حين نركبها *** من المظالم تدعى أم صبار


وقال ابو المهند ابن معاوية الفزاري.
«كانت لنا أجبال حسمى فاللّوى، … وحرة النار، فهذا المستوي
ومن تميم قد لقينا باللوى، … يوم النّسار، وسقيناهم روى


وبالشعر الحديث قال الشاعر سلمان سالم العويمري ..

هذا القرى والراس الابيض والاكليل
والقدر والعثمور عرضه وطوله
مدهال ذود عيال عبس المشاكيل
ارض صخاميها تقول مغسوله
احيودها سود مثل ظلمة اليل
منتوقة مذممة ومعزوله
يحكيبها التاريخ جيل بثر جيل
حرة بني عبس الفخر والبطوله
بكهوفها اشيا تفكر العقل وتهيل
فيخط كوفي النقوش معموله
مقطن بني غطفان ذباحة الحيل
اللي لياهامت عسيرا تطوله
بني رشيد محرقين المعاميل
وهذا قول النابغة قبل اقوله
بالشعر بينها وجر المواوويل
وعنتر بها قد عاش عمر الطفوله
بعطيك عنها بعض موجز وتفصيل
وتحديدها والله ماهو بالسهوله
والعد وادي ابله سقته الهماليل
عسى المطر فوقه تنثر ثعوله
في كنة الجواز يجنه محاميل
حم الشعاف ونادرين الرجوله
دارا حميناها على الهجن والخيل
قدام حكم اللي طوال سبوله
اللي حكمها واسس الحكم لايزيل
عبدالعزيز اللي جزال فعوله
عدل مسيرتها على الدين تعديل
وزال الزعل من كل نفس زعوله

كتبه سعد بن سعود الشويلعي