بسم الله الرحمن الرحيم
عطايا الله
الابل هي عطايا الله وللمقولة مدلولات عند أهل البادية
تشيل حمولهم ...
حليبها غذاء لهم...
هي مدرعات الماضي في الحروب...
هي رمز العزة والجاه...
للابل الاصايل ثلاث الوان رئيسيه
"المغاتير"
"المجاهيم"
"الحمر"
لكل منها ميزة تميزها ولكل منها تدرج في الالوان يصل أنه يشكل عليك اللون ولكن أهل الابل يعرفون الابل بوصافها اذا أشكل عليهم اللون
المجاهيم
هي أضخمهم حجماً ومايميزها هو كثر الحليب وهاديه في الطبايع
لونها يتدرج من الملحا الاسود الداكن الى أن يصل الى لون البني القريب الى لون ( العود ) وتسمى صفراء مجاهيم
ويحبها أهل الباديه لهداوتها وحسن طبعها وكثر حليبها و لصفاء لونها بعكس المغتر تبين فيه الشوائب ويتأثر لونها
المغاتيـــــر
حلال القوي منول خاصة " الوضح" منها لانها مطمع للغزاة ولا يملكها الا صاحب قوة وسطوة يقدر يحميها
وتسمى النعمانيات لأن النعمان بن منذر يحرم على غيره امتلاكها في مناطق حكمه
وهي فيها الجفال وأدنى ما يجفلها وصعبة المراس ومزاجها كدر ولا يتحكم بها الا بالمقهور
المقهور هو أنه يجمع حيرانها على ركبي الراعي ويحجزون معه عشان لا تبعد أمهاتها
حليبها يميزه أنه أكثر حلاوة من باقي الابل ولا ننسى مرعاها له تأثير ولكن بوجه عام حليبها أحلى من باقي الابل
ألوانها تتدرج من الوضحا ( البيضاء) وشقحا الاقل بياض مايله الى الصفار ويستمر اللون الى ان يصل الى البني الفاتح وتسمى شعلا
الحمـــر
مدرعات الصحراء وناقلات الامتعة وركايب الجيش تتميز بالقوة وجبارة العظم والقدرة على التحمل
ألوانها هي أن تكون حمراء وهو اللون البني اللي فيه احمرار
مسميات الابل وفق العمر
حوار
هو ولد الناقة الى أن يبلغ سنه وتفطمه أمه
مفرود
هو بعد ان يبلغ السنه ويفرد عن امه
لقي
هو بعد ان يبلغ السنتين وسمي لقي لانه يلتقي باخوه المولود الجديد لان امه بعد ولادته بسنه تفطمه وتلقح ومدة حملها سنه يصبح عمره سنتين في وقت ولادة اخوه ولهذا سمي عمره لقي
حق
هو سن الثلاث سنين
جذع
هو بعد بلوغه العام الرابع وهو سن بداية القدرة التناسليه ولكن ليس دائماً
بالنسبه للبعير الذكر يقال "الجذع لاذع " كناية على انه يبدأ الاضراب ولكن ليس بالضروره تلقح الابل منه
الثني
تطلع لها ثنايا بعد بلوغ الناقة أو البعير العام الخامس
الرباع
تبلغ ثناياه اربع بعد بلوغه العام السادس
السدسّ
تبلغ ثناياه ست بعد بلوغه العام السابع
بعدها ظهور الانياب
فطر اول
ثم
فطرثاني
ثم
فطر ثالث
بعدها تسمى الناقة فاطر
ويسمى البعير هرش
مسميات في الابل
الخلفه
وهي التي معها ولدها
حايل
هي التي تعدى موسم الاضراب وهي مالقحت وتكون سمينة ولذلك يذبح الكريم الحيل لسمنها لعدم تأثرها بالولادة التي تضعف الابل
معشر
وهي الناقة اللقحة
ميسر
الناقة التي حل اضرابها ومستعدة ليضربها الفحل
نحوس
الناقة التي يصعب حلبها او يصل الى الاستحاله
المسوح
التي تدر الجليب بمجرد مسح راعيها لديدها
المتلي
هي الناقة اللي توها والده
هذه صوره توضيحيه لمسميات اعضاء البعير
ولزين لابل نصيب من الموضوع
صوره توضح زين الناقه المجهم
ولمغاتير نفس الوصف لاكن فيه مواصفات مهمه في المغتر
ولي عنده سوال يتفضل بطرحه وانا حاضر