[منصوربن هديبان]

بسم الله الرحمن الرحيم

همس المشاعر

لايهم الروق اولاروق
شي راجع لي ولالك علاقه فيمالايخصك

الموضوع هو مايتم النقاش عليه خارج الموضوع لاعلاقة لنا فيه

واضح لك والغيرك
اانت اذا تراء هذا هو الراي صح هذا رايك وانت حر

ولاكن انا غير موافق علي مثل هذا الطريقه الاسباب كثيره وعديده

مع ان هذا لايخصني انا وانت وثنين والف وعشرة الاف انما اكثر بكثير وهولاء لهم من يمثلهم

الامر الاخر -وهوالامر التي لايليق لمن يمثل قبيله هو ا

الاجتماع بين ثلاثه افراد او اربعه وفي مكان اعمال هولاء ومنطقة الحفر

امر عجيب وغريب والاغرب الانجرار بسرعة وراء اي خبر

لا يجماعة ليس هذا هو الاصول والقيم والمبادي

اومن ثم ماهو المانع ان يكون عند مايرون هولاء اي راي قبل ان يباركون بالانطلاقه من منطقة الحفر

تكون المباركه من كبارهم وشيبانهم وبوسط ارضهم ووجود شيوخ القبيله

متفقين علي من يرون فيه الكفايه ومن ثم

يكون الموضوع مقبول ومتفق عليه

هذا لصحيح وهذا من اراد الصحيح غير هذا ليس مقبول ولايمكن يقبل

مع العلم ان سبق من وثق بهم لاعطاء المورخين المعروفين معلومات ومرافقتهم ومن ثم

طلع الناتج مخالف للصواب وكل مافي الامر ان يكون هناك

اسماء وتقسيم بمايسمي نجد والحجاز والكويت والسودان

طيب اي من هولاء القبيله هل هي شمال او جنوب وغير ذلك الكثير من

ماكتب في المنتديات والكتب للسبب تميز فئه قليله نسبتن للقبيله وانما علي حساب
امستقله ولاترجع الا الي رشيد العبسي

وهذا ماجعل البعض يلف ويدور لانها يعلم من يرجع له وهذا لامفر له عنه


الكتب الاخري

فيه من صور ديار امطير الارطاويه وقال هذه منازل بني رشيد

وذكر وسم كل بطن ولافيه من يسم الكفه الا المهيمزات

هل هذا من صالح القبيله

ماذا عملنا للقبيله لانكم اشتغلتونا بينا الان كيف نعمل للقبيله وانتم بطريقه هذي
ا

المهم بني رشيد بين صياحين اي هما فرعين

فرع بن براك مسول عنه وفرع بن هديبان مسول عنه

ومعروف كل من الفرعين ومن ريد ان ينفصل ينفصل

وهولاء ليس بحاجة تاريخ يبحث في لندن ياخي العرب يدورون اصلهم عند من لايعترفون بالاصل
هو مايعرفون الانجليز هو منين


من يغرد يدور له فرع واستقلاليه عن الفرعين او من يراء انه ليس منهم
هو حر مثل يريد

انا لم اتعداء علي اي من الاخوان ولهم تقدير اعرفهم او لاعرفهم انا بالموضوع

لي راي وهذا رهو ليه الكلام الي ماله داعي وماموجبه الااوافق او ااكون في اوفي

لاوالله لانا وكل بني رشيد موافقه ولاتنظر له
ارجو من يحب ان يناقشني

او يريد ابين له سبب اعتراضي انا حاضر امام الماجودين ومستعد بنقاط واضحه

غير ذلك لايجب