الاخ العزيز مصفي المرح ارجوك وهذا اعتبره رجاء خاص من اخيك طنطاوي
دعنا لا نخرج عن صلب الموضوع لكي يستفيد الاخرين كلن له وجهة نظر في تفسير الابيات ووجهة نظرك على العين والراس
والاختلاف مشروع في هذه الامور
|
الامر طبيعي يالغالي
لكن شف اخر صيحة ...
البادي نواف
يحللون ابيوت نواف على كيفهم . ويشطحون حتى يكون على معنى رد شاعر امطير ... ويقولون شوفو رد شاعرنا
وبيت المعنى سيعطيه العازمي لما عرف الشاعر الذي سيقابله فيقول العازمي
( يااصحابنا اللي يربون اللحى وتحف الأشناب ***اتعلم اللي يجيب أخبارها لو مانشدها
الناس يامطير في تالي الليالي صارت أحزاب *** وأحزابكم قمت أعددها ولايحصى عد)
سنجد بيت المعنى هنا :
( تحف الشنب وتربي اللحى ( أهل دين ) , مطير ( قبيلة ) , أحزاب ( الإخوان ) )
سنجد المعنى عن الإخوان ومعروف أن قبيلة مطير والدويش هم العمود الفقري والرئيسي للإخوان وقد كانت لهم وقائع مع قبيلة العازمي وواضح أنه أراد اللعب على هذا المعنى )
شفرات المعنى اتضحت للشاعر الخصم ليرد عليها بروعة فيقول عبدالله الميزاني :
( الساحر اللي دفن سحرك وثارت فيك الأسباب ** والأرض تبكي على الطيّب تضمه في لحدها
جابتك من تحت الأرض الحية اللي جابت الداب ** والنفس ماأدري يصدّق جهدها والا جهدها )
يقصد بالساحر ملك سلّح قبيلة العوازم ووضع عندهم سرايا لمقاتلة الإخوان بعد هزيمتهم في السبلة عام 1347 وهي أحداث معروفة , والطيّب الذي تبكي عليه الأرض هم شهداء الإخوان
ووضع متضادت رائعة جدا ( سحر ساحر مقابل الطّيب , دفن سحرك مقابل الأرض التي تحرص على ضم الشهيد من الإخوان )
والحية اللي جابت الداب يقصد شيخ دولة خليجية أنقذ العوازم من الإبادة على يد الإخوان في قصة معروفة , والداب هو ملك أعدته تلك الحية الى وطنه ليحكم بعد ذلك , والمعنى أن تلك الحية ايضا أنقذت العوازم من الإبادة كما ورد في كتاب ديكسون المقيم السياسي البريطاني في الكويت
( يااصحابنا اللي يربون اللحى وتحف الأشناب ***اتعلم اللي يجيب أخبارها لو مانشدها
الناس يامطير في تالي الليالي صارت أحزاب *** وأحزابكم قمت أعددها ولايحصى عد)
راح احلل لكم بيوت نواف وهي البيوت البداية من السهل تحليلها
( يااصحابنا اللي يربون اللحى وتحف الأشناب ...
هذا الشطر خبيث .. لكن تحدي من نواف ويقرب الخطر .. يعني ماتفهمونها الى اذا قال تحوفون الشباب
هههههههههه
الناس يامطير في تالي الليالي صارت أحزاب *** وأحزابكم قمت أعددها ولايحصى عد)
يعني الناس كل مجموعة لها عصبة وقوة .... وانتم احزابكم كثرة ... ((والايحصى عددها)) انتم هذا فرقكم عن الناس
هذا تحليلهم .. تفرجو ( تحف الشنب وتربي اللحى ( أهل دين ) , مطير ( قبيلة ) , أحزاب ( الإخوان ) )
اول لاذكر علي صورة ايمانا الي فبروكها بالفيتشوب
صورة مع التحية والاحترام لطنطاوي والي نقل الموضوع ....
الناس يامطير في تالي الليالي صارت أحزاب *** وأحزابكم قمت أعددها ولايحصى عد)
((ولايحصى عددها))
المشكلة اني جيت اعدكم ولا احصيت لكم عدد . . مالكم احساب . .. والا الكم اهمية ولا احد درى عنكم
وهذا دس السم بالعسل يجيك البيت مدح لكن فيه نقطه مرجعية لشاعر يقص الظهر فيها .
نواف يقصف فيهم وهم ماعندهم الى حجة الاخوان
الظاهر يحطون البيت وإلفون له قضية
واخينا بالله يتكلم عن اساسيات المحاورة والنقض والفتل .. عجيب