[الوليد أرويساني]

((ما جاء من ذكر خروج بعض امم ياجوج وماجوج في التاريخ وحقيقة وجودهم ووجود فتحة القطب الشمالي))

((قصة أبن فضلان حين راء عملاق من عمالقة يأجوج ومأجوج ..؟؟ ببلاد الصقالبة .. وقد خرج عليهم من ناحية فتحة القطب الشمالي))
أن أبن فضلان رحمة الله قد ذهب سفيرا لخليفة المسلمين المقتدر بالله العباسي لبلاد القوقاز .. ليعلم امة الصقالبة بأمور دينهم لأنهم قد دخلوا في الإسلام .. وليبني لهم مسجدا وحصنا يكفيهم شر عدوهم ..
فأنطلق من عاصمة الإسلام .. من مدينة السلام (بغداد العظيمة) .. في قافلة كبيرة .. من الجمال والخيول والبغال والعساكر والعلماء .. متجها إلى بلاد فارس وخوارزم ومن ثم إلى بلاد الصقالبة بالقوقاز .. لأن أمير الصقالبة أرسل الى خليفة المسلمين المقتدر بالله العباسي رساله يستعطفه فيها أن يرسل له علماء ليعلموهم بأمور دينهم لأنهم قد أسلموا وأمنوا بالله سبحانه .. وبما جاء به نبيه محمدا صلى الله علية واله وسلم وليبني لهم حصنا يتحصنون به من عدوهم
فأرسل الخليفة رحمة الله وزيرة العالم الفاضل أبن فضلان ليعلم الناس أمور دينهم ويبيم لهم شرائع الأسلام فحينما أتى الى بلاد الصقالبة حكى أنه شاهد عند ملك الصقالبة رجلا من عمالقة يأجوج ومأجوج .. فجاء في رسالتة التي وثقها التاريخ وأرسلها ألى الخليفة المقتدر بالله العباسي .. ما يلي :
(( كنا لما وافينا ملك الصقالبة وجدناه نازلاً على ماء يقال له خلجة وهي ثلاث بحيرات منها اثنتان كبيرتان وواحدة صغيرة إلا أنه ليس في جميعها شيء يلحق غوره وبين هذا الموضع وبين نهر لهم عظيم يصب إلى بلاد الخزر يقال له نهر إتل نحو الفرسخ وعلى هذا النهر موضع سوق تقوم في كل مديدة ويباع فيها المتاع الكثير النفيس. وكان تكين حدثني أن في بلد الملك رجلاً عظيم الخلق جداً فلما صرت إلى البلد سألت الملك عنه فقال: نعم قد كان في بلدنا ومات ولم يكن من أهل البلد ولا من الناس أيضاً وكان من خبره أن قوماً من التجار خرجوا إلى نهر إتل وهو نهر بيننا وبينه يوم واحد كما يخرجون وهذا النهر قد مد وطغى ماؤه فلم أشعر يوماً إلا وقد وافاني جماعة من التجار فقالوا: أيها الملك قد قفا على الماء رجل إن كان من أمة تقرب منا فلا مقام لنا في هذه الديار وليس لنا غير التحويل. فركبت معهم حتى صرت إلى النهر فإذا أنا بالرجل وإذا هو بذراعي اثنا عشر ذراعاً وإذا له رأس كأكبر ما يكون من القدور وأنف أكثر من شبر وعينان عظيمتان وأصابع تكون أكثر من شبر شبر فراعني أمره وداخلني ما داخل القوم من الفزع وأقبلنا نكلمه ولا يكلمنا بل ينظر إلينا فحملته إلى مكاني وكتبت إلى أهل ويسو وهم منا على ثلاثة أشهر أسألهم عنه فكتبوا إلي يعرفونني أن هذا الرجل من يأجوج ومأجوج وهم منا على ثلاثة أشهر عراة يحول بيننا وبينهم البحر لأنهم على شطه وهم مثل البهائم ينكح بعضهم بعضاً. وبيننا وبينهم البحر من جانب والجبال محيطة بهم من جوانب أخر والسد أيضاً قد حال بينهم وبين الباب الذي كانوا يخرجون منه فإذا أراد الله عز وجل أن يخرجهم إلى العمارات سبب لهم فتح السد ونضب البحر وانقطع عنهم السمك. قال: فسألته عن الرجل فقال: أقام عندي مدة فلم يكن ينظر إليه صبي إلا مات ولا حامل إلا طرحت حملها وكان إن تمكن من إنسان عصره بيديه حتى يقتله فلما رأيت ذلك علقته في شجرة عالية حتى مات إن أردت أن تنظر إلى عظامه ورأسه مضيت معك حتى تنظر إليها فقلت: أنا والله أحب ذاك فركب معي إلى غيضة كبيرة فيها شجرُ عظام فتقدمني إلى شجرة سقطت عظامه ورأسه تحتها فرأيت رأسه مثل القفير الكبير وإذا أضلاعه أكبر من عراجين النخل وكذلك عظام ساقيه وذراعيه فتعجبت منه وأنصرفت))



(( تأكيد أن هذا العملاق خرج من فتحة منفذ القطب الشمالي ))
.نستنتج من قول أبن فضلان أن هذا الرجل العظيم العملاق .. قد خرج من فتحة القطب الشمالي .. وهذا مما قاله وأكده أبن فضلان في مقتضى كلامه رحمة الله وهو :
أن بلاد يأجوج ومأجوج خلف بلاد الصقالبة بست أشهر من خلف مدينة (ويسو) حيث أنهم ورائها بسته أشهر أخرى .. (( والبحر فاصل بينهم )) وليس هنالك بحر في الشمال ألا ((بحر القطب الشمالي)) ..

وقال أبن فضلان : أن أهل مدينة "ويسو" قالوا : (( أن بيننا وبينهم البحر من جانب والجبال محيطة بهم من جوانب أخرى وهم منا على بعد ثلاثة أشهر )).. وليس هنالك بحر بالشمال ألا بحر القطب الشمالي وليس هنالك جبالا خلف بحر الشمال الا الجبال الجليدية المحيطة بفتحة القطب الشمالي كما تلاحظون :

فمدينة (ويسو) ذكرها ياقوت الحموي وقال: إنها تقع وراء بلغار من بعد ثلاثة أشهر . كما تحدث ياقوت عن ظاهرة طول النهار في المدينة في الصيف وطول الليل في الشتاء .. (( وهذا يدل أنهم قريبين جدا من القطب الشمالي حيث يطول النهار ويقصر الليل في الصيف والعكس بالعكس بالشتاء )) ..
وقد ذكر وقال أبن فضلان أيضا عنهم : ((ﻗﻮم ﻳﻘﺎل ﻟﻬﻢ وﻳﺴﻮ..اﻟﻠﻴﻞ ﻋﻨﺪهﻢ أﻗﻞ ﻣﻦ ﺳﺎﻋﺔ )) وهذه هي صفه المدن القريبة من القطب الشمالي .. أي أنها مدينة قريبة جدا من القطب الشمالي وبحر القطب الشمالي ..
فأن كانت ويسو تبعد عن بلاد الصقالبة بمسافة "ثلاث أشهر" ووصفوا أن بلاد هؤلاء العملاقة تبعد عنهم مسيرة " ثلاث أشهر" (ويفصل بينهم البحر من جانب والجبال من جوانب أخرى) فهذا يدل على أنه بحر القطب الشمالي والجبال جبال القطب الشمالي الجليدية التي محيطة بمنفذ القطب الشمالي المؤدي لعالم جوف الأرض ..

فليس هنالك بحر في الشمال ألا بحر القطب الشمالي ((فهذا من أكبر الأدلة على أكتشاف الناس لعالم جوف الأرض منذ قديم الزمان وفتحة القطب الشمالي وظهور رجل من رجال أمم يأجوج ومأجوج في عصر الدولة العباسية )) ..


(( الأطفال الخظر الذي طلعوا من تحت الأرض (من عالم جوف الأرض الداخلي) ..؟؟

بسم الله الرحمان الرحيم







ففي عام 1887 ميلادية و في مدينة ( بانجوس ) الأسبانية بالتحديد .. عثر الفلاحين في قرية صغيرة على طفلين لون بشرتهما اخضر بصورة مفاجأة ..!


صبي و فتاة في عمر يقارب 7 سنوات تقريبا ..!!


و فوراً قد تجمهر عدد كبير من الفلاحين حول هذين الطفلين و حاولوا معرفة سر لون بشرتهما الأخضر ..! و لكن هيهات ..! فالقدر كان يخبا مفاجأة أخرى ..! فالطفلين لم يكونا يفهمان أي حرف من اللغة الأسبانية مما يدل على انهما من مكان آخر ..!



وكانوا يرتدون ملابس غريبة غير ملابس أهل البلاد الأسبانية و قد يكونوا من عالم آخر ..!






و عندما صعب التفاهم مع هذين الطفلين قرر الفلاحين الذهاب بهم إلى عمدة القرية نظرا لانه متعلم و مثقف ..!


قد يبدوا لك أن ما قرأته من أحداث خيالية تماما إلا أنها قد حدثت فعلا في التاسع من أغسطس من العام الذي ذكرناه سابقا ..


و قد شاهد العمدة الطفلان الخضر و حاول أيضا مخاطبتهم بالإنجليزية دون أدنى جدوى فما كان منه إلا أن قرر تربية الطفلين في مزرعته الخاصة إلى أن يجد حل لهذا الغموض الذي يكتنف القضية..



و كانت أول مشكلة واجهته مع الطفلين الخضر هي أنهما لا يتقبلون أي نوع من الطعام ..! فقد قدم لهم جميع أنواع المأكولات و المشروبات دون أدنى جدوى !!


فقد كانوا يرفضون الطعام و يشاهدونه باستغراب شديد ..!


حتى اكتشف في النهاية انهم يتقبلون أكل الفاصوليا و لا شيء سوى الفاصوليا .!


إلا انه قد اكتشف ذلك متأخرا جدا , فالصبي الأخضر لم يتحمل الحياة بهذه الصورة فمات فورا , و دفن في مقبرة القرية أما الفتاة فقد أصيبت بحزن شديد على وفاة الصبي إلا أنها استطاعت الصمود لفترة أطول ..

(( قول الطفلة كانا عن بلادها التي قدمت منها ))
فقد عاشت الفتاة في مزرعة العمدة لمدة سبع سنوات كاملة تعلمت من خلالها العديد من الكلمات الأسبانية , وكان أسمها (كانا) و أخبرت العمدة أنها كانت تعيش ببلاد كل شعبها لونهم أخضر .. و قد وجدت نفسها هي و أخيها .. فجأة في هذا العالم , الغريب نوعا ما بالنسبة لها ..! وتقول: (( كنت أنا وأخي نرعى أغنام أبينا فممرنا بكهف نسمع منه أصوات أجراس وضوضاء .. فقررنا أن نعبره لنكتشف ما هو مصدر الصوت المنبعث منه .. فعبرناه أنا وأخي فلما انتهينا إلى آخرة رائينا نهرا من الضوء .. فعبرناه فسمعنا أصوات أجراس الكنائس صوتها يقوا .. ووجدنا فتحه لمخرج الكهف ونهر الضوء منبعث منها ... فخرجنا ووجدنا أنفسنا هنا في (بانجوس) فخفنا من أصوات الضجيج الذي كانوا يصدرونه المزارعون .. وعثروا علينا المزارعون وأخذوا يلحقون بنا .. وكنا نحاول الهرب ألا أننا لم نستطيع معرفة مدخل الكهف الذي أتينا منه قبل أن يمسك بنا المزارعون .. وتقول أن أرضنا لا تشرق فيها الشمس فوق الأفق وعالمنا مظلم قليلا .. وشمس بلادنا مختلفة عن شمسكم قليلا فحرارتها أخف ولا تشرق فوق رؤوسنا بل نراها على مد الأفق .. ونور بلادنا من نور شفق ساحبنا المنير الذي ينير أفقنا كله بسحاب منير ليس موجود هنا (تقصد الشفق القطبي المنبعث من شمس جوف الأرض) .. وتقول نحن نأكل أنواعا من البقوليات زيادة مع هذا لحوم وألبان أغنامنا .. وأطعمه أخرى لا تعرفونها ..!! وكنت أنا وأخي لا نأكل الطعام المقدم لنا حينما وصلنا لـ(بانجوس) لعدم أعتيادنا عليه ومعرفتنا به .. وتقول أن جميع أفراد شعبنا لونهم كلوني أخضر..!! وكان لونها كلون ورق الشجر-أخضر- وشكلها مختلف ))



و لم تعش الطفلة الثانية اكثر من السنوات السبع حتى لحقت بأخيها و توفيت و تم دفنها بجانبه .. و قد كتب العمدة جميع هذه التفاصيل في مذكراته الخاصة ..



فمن أين جاء هذين الطفلين الأخظرين .؟ هل انتقلوا من بعد أخر إلي عالمنا ..؟ نعم أنهم أتوا من بعد أخر .. أتونا عالم جوف الأرض كما قالت لنا أنها وأخيها خرجوا من الكهف من تحت الأرض .. فعالم جوف الأرض عالم حقيقي لا خيال فيه .. وهذه القصة موثقة تاريخيا .. وحقيقة مائة بالمئة ..فأرضنا مجوفة .. وتحتنا عوالم وحضارات وأمم مختلفة من الناس .. فسبحان الله رب العالمين .. فسبحان الله رب العالمين يتبع