[بنت الإسلام]

جزاك الله خير .
سئل الشيخ عبد الرحمن السحيم عن هذا الموضوع
فأجاب حفظه الله .


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين ، ولك بمثل ما دعوت .

هذا فيه تكلّف ؛ لأنه ليس في قصة ذي القرنين ما يُفيد أنه أحاط بالأرض ، بحيث يكون مشى بشكل دائري ، بل فيها : أنه بَلَغ مَغْرب الشمس ، وبَلَغ مَشْرقها ، ولا يلزم أن يكون سار بشكل دائري ، بل يكون سار حتى انتهى إلى القوم الذين تطلع عليهم الشمس مِن غير ساتِر ، ثم سار حتى بَلَغَ بَيْنَ السَّدَّيْن .

ويُمكن أن يُستَدلّ على كروية الأرض بِقوله تعالى : (وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ) .
قال شيخ الإسلام ابن تيمية : اعْلَمْ أَنَّ " الأَرْضَ " قَدْ اتَّفَقُوا عَلَى أَنَّهَا كُرَوِيَّةُ الشَّكْلِ ، وَهِيَ فِي الْمَاءِ الْمُحِيطِ بِأَكْثَرِهَا ؛ إذْ الْيَابِسُ السُّدُسُ وَزِيَادَةٌ بِقَلِيلِ ، وَالْمَاءُ أَيْضًا مُقَبَّبٌ مِنْ كُلِّ جَانِبٍ لِلأَرْضِ ، وَالْمَاءُ الَّذِي فَوْقَهَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ السَّمَاءِ كَمَا بَيْنَنَا وَبَيْنَهَا مِمَّا يَلِي رُؤوسَنَا وَلَيْسَ تَحْتَ وَجْهِ الأَرْضِ إلاَّ وَسَطُهَا ، وَنِهَايَةُ التَّحْتِ الْمَرْكَزُ ؛ فَلا يَكُونُ لَنَا جِهَةٌ بَيِّنَةٌ إلاَّ جِهَتَانِ : الْعُلُوُّ وَالسُّفْلُ وَإِنَّمَا تَخْتَلِفُ الْجِهَاتُ بِاخْتِلافِ الْإِنْسَانِ . فَعُلُوُّ الأَرْضِ وَجْهُهَا مِنْ كُلِّ جَانِبٍ . وَأَسْفَلُهَا مَا تَحْتَ وَجْهِهَا - وَنِهَايَةُ الْمَرْكَزِ - هُوَ الَّذِي يُسَمَّى مَحَطَّ الأَثْقَالِ ، فَمِنْ وَجْهِ الأَرْضِ وَالْمَاءُ مِنْ كُلِّ وُجْهَةٍ إلَى الْمَرْكَزِ يَكُونُ هُبُوطًا ، وَمِنْهُ إلَى وَجْهِهَا صُعُودًا ، وَإِذَا كَانَتْ سَمَاءُ الدُّنْيَا فَوْقَ الأَرْضِ مُحِيطَةٌ بِهَا فَالثَّانِيَةُ كُرَوِيَّةٌ ، وَكَذَا الْبَاقِي . وَالْكُرْسِيُّ فَوْقَ الأَفْلاكِ كُلِّهَا ، وَالْعَرْشُ فَوْقَ الْكُرْسِيِّ ، وَنِسْبَةُ الأَفْلاكِ وَمَا فِيهَا بِالنِّسْبَةِ إلَى الْكُرْسِيِّ كَحَلْقَةِ فِي فَلاةٍ ، وَالْجُمْلَةُ بِالنِّسْبَةِ إلَى الْعَرْشِ كَحَلْقَةِ فِي فَلاةٍ . وَالأَفْلاكُ مُسْتَدِيرَةٌ بِالْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ وَالإِجْمَاعِ ؛ فَإِنَّ لَفْظَ " الْفُلْكِ " يَدُلُّ عَلَى الاسْتِدَارَةِ ، وَمِنْهُ قَوْله تَعَالَى : (وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ) قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : فِي فَلْكَةٍ كَفَلْكَةِ الْمِغْزَلِ . وَمِنْهُ قَوْلُهُمْ : تَفَلَّكَ ثَدْيُ الْجَارِيَةِ ، إذَا اسْتَدَارَ . وَأَهْلُ الْهَيْئَةِ وَالْحِسَابِ مُتَّفِقُونَ عَلَى ذَلِكَ .
وقال أيضا : وَقَدْ ثَبَتَ بِالْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ وَإِجْمَاعِ عُلَمَاءِ الأُمَّةِ أَنَّ الأَفْلاكَ مُسْتَدِيرَةٌ . قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : (وَمِنْ آيَاتِهِ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ) ، وَقَالَ : (وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ) ، وَقَالَ تَعَالَى : (لا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ) قَالَ ابْنِ عَبَّاسٍ : فِي فَلْكَةٍ مِثْلِ فَلْكَةِ الْمِغْزَلِ . وَهَكَذَا هُوَ فِي لِسَانِ الْعَرَبِ الْفَلَكُ الشَّيْءُ الْمُسْتَدِيرُ . وَمِنْهُ يُقَالُ : تَفَلَّكَ ثَدْيُ الْجَارِيَةِ إذَا اسْتَدَارَ . قَالَ تَعَالَى : (يُكَوِّرُ اللَّيْلَ عَلَى النَّهَارِ وَيُكَوِّرُ النَّهَارَ عَلَى اللَّيْلِ) ، وَالتَّكْوِيرُ هُوَ التَّدْوِيرُ . وَمِنْهُ قِيلَ : كَارَ الْعِمَامَةَ وَكَوَّرَهَا إذَا أَدَارَهَا . وَمِنْهُ قِيلَ : لِلْكُرَةِ كُرَةٌ وَهِيَ الْجِسْمُ الْمُسْتَدِيرُ وَلِهَذَا يُقَالُ : لِلأَفْلاكِ كُرَوِيَّةُ الشَّكْلِ ؛ لأَنَّ أَصْلَ الْكُرَةِ كورة تَحَرَّكَتْ الْوَاوُ وَانْفَتَحَ مَا قَبْلَهَا فَقُلِبَتْ أَلِفًا ، وَكَوَّرْت الْكَارَةَ إذَا دَوَّرْتهَا . اهـ .

فائدة :
قال ابن كثير في قصة ذي القرنين : وما يَذْكُره أصحاب القصص والأخبار مِن أنه سار في الأرض مُدّة والشمس تغرب مِن ورائه ، فشيء لا حقيقة له . وأكثر ذلك مِن خُرافات أهل الكتاب، واخْتلاق زنادقتهم وكَذِبهم . اهـ .

وسبق :
كيف تغرب الشمس في عين حمئة ؟ والعلم اكتشف أن الأرض كروية تدور حول الشمس من مسافات تبلغ ملايين الكيلومترات , كيف تغرب في عين حمئة والأرض أصغر من الشمس أضعاف؟
http://almeshkat.net/index.php?pg=fatawa&ref=746


تتمة الكلام على مسألة غروب الشمس وسجودها تحت العرش ، وقوله تعالى : (تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ ) ومعنى ذلك .
http://almeshkat.net/index.php?pg=fatawa&ref=747


والله تعالى أعلم .