[العبسي الغامض]

أرجو مراجعة هذا القول فالطعن بها رضي الله عنها يؤلم أي مسلم ومؤمن ولكنه لا يرقى لتشبيهه بالطعن في الله جل وعلا فليس كمثله شي سبحانه وتعالى. شكرا لغيرتك أخي العبسي

أختي الفاضله يسعدني النقاشَ معك ٍ فلقدَ رايتُ لكيَ عدتُ نقاطَ في أماكنْ أخرىَ
ولكنْ وجودكَ ينير الكلَ ..

عندما تقذفَ عائشه بالزنا والدناسه والفسوق والعهرَ فهذا يخترقَ كل شيء مثال على ذالكَ
الله برى عائشه من فوق سبع سمواتَ في قولهَ

{ إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ (23) يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (24) يَوْمَئِذٍ يُوَفِّيهِمُ اللَّهُ دِينَهُمُ الْحَقَّ وَيَعْلَمُونَ أَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ الْمُبِينُ (25) }

هذهي الايـه نزلتُ لترئه عائشه عندما قذفتُ والله هوَ منزلها ومنَ قذفها فهو كافر لما نزله الله
من اياتَ فقد طعن عائشه والكتاب واللهَ بتكذيبه لما أنزلَ ..

وقيل من سب ابي بكر وعمر يجلدَ ومنْ سبَ عائشه يقتلَ ( هناء فرقْ ) اليك الدليلَ

قال ابن حزم رحمه الله : قول مالك ههنا صحيح وهي ردة تامة وتكذيب لله تعالى في قطعه ببراءتها . قال أبو بكر ابن العربي رحمه الله : ( لأن أهل الإفك رموا عائشة المطهرة بالفاحشة فبرأها الله فكل من سبها بما برأها الله منه فهو مكذب لله ومن كذب الله فهو كافر فهذا طريق مالك وهي سبيل لائحة لأهل البصائر ) . قال القاضي أبو يعلى رحمه الله : ( من قذف عائشة بما برأها الله منه كفر بلا خلاف وقد حكى الإجماع على هذا غير واحد وصرح غير واحد من الأئمة بهذا الحكم ) .

ومن هذا المبداء أستدليتُ عليهَ شكراً لكٍ اختي الفاضلهَ ..
وشكراً على مداخلتكٍ التى اشعتً النورَ لي لكيَ اكتب بحريه
وشكراَ على غيرتكَ ايضاُ لام المؤمنينْ عايشهَ عليها السلام

"
"
"


مروركَ يخلقَ لي طأطأهَ الراسَ لا اعلمَ لماذا لكنْ مكانكَ قديرَ
ومروركَ كريمَ ... وعطرتي المساحاتَ بقدومكَ

شكرا لكَ