عرض مشاركة مفردة
  رقم المشاركة : [ 1  ]
قديم 23-05-2010, 02:33 AM
الاصمعي
كاتب
الصورة الشخصية لـ الاصمعي
رقم العضوية : 10471
تاريخ التسجيل : 19 / 5 / 2010
عدد المشاركات : 324
قوة السمعة : 16

الاصمعي بدأ يبرز
غير متواجد
 
الافتراضي للتاريخ ولأبن مربح

للتاريخ ولأبن مربح
للتاريخ رجال وشعراء وقادة وهناك رجالا وضعوا لهم تاريخ كبير اليوم سوف أتحدث عن شاعر عبس عيد بن عوض بن مربح العبسي ولن أتحدث عنه بعاطفة لأن العاطفة لا تصح ألا بمدح النساء بل سـأتحدث عن بن مربح بكل واقعية .
ماذا قدم بن مربح للقبيلة ؟ هذا السؤال أستغرب طرحة أمام كل شاعر للقبيلة من قبل بعض من لا يفرقون بين كومة الشعر والشعير تجد أول سؤال ينطق به لسانه ماذا قدم الشاعر لقبيلته ؟
الشاعر لا يقدم لقبيلته شي من شعره فالشعر ليس ملكا للقبيلة أو الدولة بل هو ملكا للبشرية بمختلف دياناتها وألسنتها ولكن الشاعر يمثل قبيلته في المحافل التي يطلب منه الحضور كي يعبر عن رأي قبيلة فقط سواء بالترحيب أو بنقل هموم أبناء القبيلة عبر قصيدة تكون مدح أو تصوير لمعاناة وغيره , هنـــا الشاعر لم يقدم شي بل قام بعمل الواجب ومن الغباء أن نقول للشاعر قدم للقبيلة .
النقطة واضحــة هنـــا .. ننتقل لمسيرة بن مربح من خلال ميدان المحاورة الذي برز من خلاله في بداية السبعينات كان لعيد بن مربح نشاط بسيط بالمحاورات بالثمانينيات أخذ بن مربح موضعه على خارطة النجومية بالمحاورة فكانت أغلب محاورته بالكويت مع شعراء كبار وبالسعودية وشكل بن مربح جمهـــور غفير من قبيلة بني رشيد ومن خارج القبيلة كذلك وأخذت أشرطة محاوراته تنتقل من مكان لمكان رغم قلة موارد الأعلام بذلك الوقت فلم تكن هناك قنوات فضائية تنقل المحاورات ألا أن بن مربح وصل للجمهور .
شهد لبن مربح الكثير من الشعراء والنقاد حتى أصبح اللعب مع بن مربح طموح لكل شاعر محاورة عيد قدم ما لديه بالمحاورة وتوج نجم من نجومها .
على مستوى شعر النظم .. بن مربح أشتهر بقصائد معاناة الحياة والمعيشة بتلك الفترة فكان عصامي لا يأكل ألا من كسب يده فهو لا يحضر للأعراس بالمال بل يأتي كي يوجب الداعي
بن مربح تفرغ للكتابة عن القبيلة فكانت عبس ورجالها وتاريخها يعيش بقلبه وفكره لدرجة أن قصائد بن مربح الأخيرة كانت عن عبس وعن قبر عنتر بن شداد حتى أوصى بدفن جثته بالقرب من قبر عنتر بن شداد واصل بن مربح الكاتبة والتضحية من أجل عبس كان ولازال فارسا يدافع عن عبس بشراسة
الأعلام وبن مربح
بن مربح بدوي شهم لديه قناعة أن الشعر ليس سلعة كي تساهم المجلات في ترويجها فالشعر أن لم يشتهر من خلال القنوات الفطرية التي عرفتنا بالمتنبي وغيرهم وهذه القنوات هي ذاكرة المتلقي الذي يحفظ الجيد ويلغي التافه .
أذن بن مربح لم يذهب يوما لمجلة أو قناة مع أن دخول بن مربح لأي مجلة أو قناة لهو مكسب أولا لشهرته الكبيرة .
قبيلة بني رشيد بها شعراء رائعين وكبار ولهم تاريخ طويل وسوف أتحدث عنهم بأذن الله تباعا
تحياتي لكم
الاصمعي

الموضوع الأصلي: للتاريخ ولأبن مربح | | الكاتب: الاصمعي | | المصدر: شبكة بني عبس




توقيع الاصمعي

شكرا للبعيد الهادي على التوقيع