[شاعـ ع ـر]

اخوي الزلزال يعطيك العافية على الطرح

بداية كلا الشاعرين لهم اعتبارهم وشعراء معروفين ولهم صولات وجولات مع شعراء اخرين

اما من ناحية هذه المحاورة فاعتقد ان بين ناصر مرسال الثاني

يارع الحد الأقصى لاتعدا الحدود=صاحبك من قطر وانته كماه قطري

اعتقد ان فيه بداية للخطاء بشرط ان لا يكون سبق هذه المحاورة محاورة اخرى بين ناصر وشاعر اخر موجود معهم في الملعبة لانه قد يكون للبيت هذا حيثيات اخرى اما اذا كانت هذه بداية للمحاورة بينهم فاعتقد ان ابو وليد خانه التعبير

كذلك بنفس الوقت ومن ناحية شرعية - وهذه النقطة بالذات قد يتجاهلها بعض الشعراء ولكن البقية يركزون عليها وقد تكون مدخل على الشاعر وهي بالتحديد البيت الثاني للشاعر شايع العيافي
يقول

حسبي الله على الشيطان ربّ اليهوديــحــســـب إن الـلــيــالــي كــلــهـــا تــنـــســـري

المعروف ان اليهود اهل كتاب وربهم الله ويعبدونه ويتقربون اليه ، وليسوا من عبدة الشياطين ، وهذا قد يكون مدخل على الشاعر العيافي خاصة اذا كان الشاعر الاخر يتعمد التدقيق في الشاردة والواردة في المحاورة



هذه وجهة نظري وتقبل الصواب والخطاء \\