يعطيك العافية
يا اختي يوم يسألون عن القبيله والفخذ و النسب
لان الواحد إذا صار طيب وشهم و لازم تجي من بنت مثله
أو تحمل بعض الصفات الحين ما احد يعرف البتن زين إلا اهلها
وهكذا يسألون عن القبيله والفخذ و النسب حتى ربما يتربوا عيله
على النخوة و النشامها و الطيب و الفزعه مثل جدهم او يحملوا صفاته
و القرب اولى بالمعروف لهذا يحولون يختارون من القبيلة وإذا صار ليس من القبيله
يترضون لبعض المضياقات الاولاد مثل وخرعنا يا ولد افلانه أو ولاد فلان والمشايخ قالوا
يجب ان تطلاق المراء إذا كان لا يوجد عدم تكفؤ نسب وهذا سبب وجيه لا عدات القبيلة ولا ارى
انها فكرة خاطئة ياختي طموحه مملوحه رايك يهمنا جميعنا بلا استثنا وارى ان هذه اسباب وجيه
ليبحثون عن قبيلة الفتاة وعن قبيلة الأم وعن قبيلة الاب ونسب العائلها و القبيلة وشكراُ لك على ابدا رايك
