أكثر العلماء على أن قوله تعالى) : ويذكروا اسم الله في أيام معلومات )ي أيام العشر , فيستحب
الإكثار من الأذكار في هذه العشر زيادة على غيره ,ويتأكد ذلك في يوم عرفة أكثر من باقي العشر
{نووي}
سبب امتياز عشرة ذي الحجة,لاجتماع
أمهات العبادات فيها,وهي : الصلاة,الصيام, والصدقة, والحج,ولا يأتي
ذلك في غيرها
{ابن حجر}
ينبغي أن نترجم ثمرة علمنا بأن
أيام العشر من أفضل أيام الدنيا إلى
واقع عملي,ولئن كان لاينبغي أن
يكون يوم صوم أحدنا ويوم فطرة سواء,فمن الغبن البين أن تكون أيام العشر وغيرها من الأيام سواء
{د0عمر المقبل}

صيام تسع ذي الحجة مستحب
استحبابا شديدا ,لاسيما يوم عرفة
{النووي}

من أعظم ما ينبغي تحصيله في
هذه العشر:إصلاح القلوب,فإن الشعائر
الظاهرة والعبادات كلها إنما شرعت
لإصلاح القلوب وما ذاك إلا أن حسنات
القلوب أعظم من حسنات الجوارح
وسيئات القلوب أعظم من سيئات
الجوارح .
{ د0سلمان العودة}

يقول المؤرخ الأمريكي ول ديورانت :لقد شكل القرآن أخلاق المسلمين,وحضهم على الاعتدال لدرجة لا يوجد لها نظير في أي بقعة يسكنها الرجل الأبيض,وعلمهم
مواجهة الحياة, دون شكوى أو دموع.
{ نصرة حق}

قال ابن القيم:من عود نفسه العمل لله لم يكن عليه أشق من العمل لغيره,ومن عود نفسه العمل لهواه
وحظه لم يكن أشق عليه من الإخلاص والعمل لله وهذا في جميع أبواب الأعمال.
{ من روائع الإيمان}

إذا أرادت المرأة أن تضحي فيجوز لها أن تمشط شعرها أو تغسله فإذا تساقط شعرها فلا بأس:لأن المقصود بالنهي هو إزالة الشعر.
{ ابن جبرين}

والحج على الوجه المشروع أفضل من الصدقة التي ليست واجبة وأما إن كان له أقارب محاويج فالصدقة
عليهم أفضل وكذلك إن كان هناك قوم مضطرين إلى نفقته.
{ ابن تيمية}

وجود العذر الشرعي للمرأة ينبغي أن لا يحول بينها وبين اغتنام هذه العشر ,فلئن منع العذر من الصلاة
والصوم,فإنه لن يمنه من بقية الأعمال الصالحة كالذكر .وقراءة القرآن,والدعاء,والصدقة,وغير ذلك.
{ د0عمر المقبل}
قال ابن حجر:فينبغي للمرء ألا بزهد في قليل من الخير أن يأتيه, ولا في قليل من الشر أن يجتنبه, فإنه لا يعلم الحسنة التي يرحمه الله بها,ولا السيئة التي يسخط عليه بها.
{ من روائع الإيمان}

والحج على الوجه المشروع أفضل من الصدقة التي ليست واجبة وأما إن كان له أقارب محاويج فالصدقة
عليهم أفضل وكذلك إن كان هناك قوم مضطرين إلى نفقته.
{ ابن تيمية}

أكثروا من الاستغفار في بيوتكم وعلى موائدكم وفي طرقاتكم وفي أسواقكم وفي مجالسكم فإنكم لا
تدرون متى تنزل المغفرة
{ الحسن البصري}

لا يلزم الزوج شرعا بنفقات حج زوجته وإن كان غنيا,وإنما ذلك من باب المعروف وهي غير ملزمة
بالحج لعجزها عن نفقته.
{ اللجنة الدائمة}
الاحتفال بعيد الكريسمس بأي صورة من صور المشاركة قد دل الكتاب والسنة وأقوال الصحابة وإجماع الأمة على تحريمه وتتابعت كلمات العلماء وكتبهم ورسائلهم
وفتاواهم في بيان ذلك والتحذير منه .
{ عبد الوهاب الطريري}

لقد يطول عجب المرء من غفلة كثير من المسلمين عن قيم الحج ومراميه وآثاره في النفس والسلوك والحياة ولو سألوا عن ذلك كما يسألون عن تفصيلات ما يعرض لهم من الأحكام لكان هذا خيرا لهم وأقوم.
{ د0سلمان العودة}

الغنيمة الغنيمة بانتهاز الفرصة في هذه الأيام العظيمة,والعجل العجل قبل هجوم الأجل,قبل أن يندم
المفرط على ما فعل,وقبل أن يسأل الرجعة,ليعمل صالحا فلا يجاب إلى ما سأل وقبل أن يصير المرء
مرتهنا بما قدم من عمل.
{ ابن رجب}

لقيت مشايخ أحوالهم مختلفة في مقادير في العلم وكان أنفعهم لي في صحبته العامل بعمله وإن كان غيره أعلم منه
{ابن الجوزي}

إن من أسباب السعادة أن ينظر العبد إلى نعم الله عليه فسوف يرى انه يفوق بها أمما من الناس لا تحصى
حينها يستشعر العبد فضل الله عليه.
{ السعدي}

لو جدد المسلمون معاني العبادة في نفوسهم,لجددوا للإنسانية شبابها ولو هيئ للمسلمين الاستفادة من
مؤتمر الحج لاقتلعوا من أوطانهم جذور الاحتلال والطغيان والفساد والشتات
{ السباعي}

إن صيانة المرأة عن الاختلاط يجعلها تعيش بقلب طاهر ونفس مطمئنة ويزيد صلتها بينها وبين زوجها
وأولي الفضل من أقاربها متانة وصفاء.
{ محمد الخضر حسين}

قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : وهو في طريقه إلى مكة :تشعثون وتغبرون وتضحون لا تريدون بذلك
شيئا من عرض الدنيا نعلم سفرا خير من هذا
" يعني الحج"
لا يوجد ذنب يمكن أن تجعل له العقوبة في الدنيا مع ما يدخره الله لفاعله يوم القيامة من البغي
وقطيعة الرحم,وقطيعة الرحم يدخل فيها من باب عقوق الوالدين لأنهما,أول رحم الإنسان.
{د0سلمان العودة}

"سبحان الله"
الحج المبرر هو ما اجتمع فيه خمسة أمور: الإخلاص ,والمتابعة للنبي صلى الله عليه وسلم,والمال الحلال,واجتناب المحظورات, وفعل
ما يجب فيه ليكون عبادة.
{ ابن عثيمين}
إذا صادف يوم الجمعة يوم عرفة وصامه وحده فلا بأس لأن هذا الرجل صامه لأنه يوم عرفة لا لأنه يوم الجمعة
{ ابن عثيمين}

قال الحريري: أحرم أنس بن مالك من ذات عرق فما سمعناه متكلما إلا بذكر الله حتى حل, فقال:يا أبن
أخي هكذا الإحرام.
{ من روائع الإيمان}

ليحرص الحاج على البذل والعطاء والجود في الحج فقد توفر له شرف الزمان والمكان والحال وصور البذل
والعطاء والجود والسخاء في الحج كثيرة. من طلبها بصدق وفق لها.
{ د0علي الصياح}

إنها شعيرة ضاربة في عمق الزمن, تتابع فيها أنبياء الله ورسله,فهل تذكر وأنت تحج بيت الله أنك تسير في إثر هذه القافلة العظيمة إبراهيم وهود وصالح
وموسى ويونس ومحمد صلى الله عليه وسلم.
{ من روائع الإيمان }

الأضحية عبادة لها وقت لا تصح إلا به,وهو من بعد صلاة العيد ,فإن تعدد المصلى فأسبقهما,فمن ذبح قبل الصلاة فلا أضحية له,للحديث0 (من ذبح قبل الصلاة فليذبح شاة مكانها) متفق عليه
{ عبد الله الفوزان}

حب التميز عن الغير في الملبس, إن كان القصد منه التكبر والاستعلاء على الغير فهو حرام,وإن كان من
باب التجميل والزينة المباحة فلا بأس.
{ ابن جبرين}

سر كون العبادة في أيام التشريق أفضل لأن العبادة في أوقات الغفلة فاضلة على غيرها.وأيام التشريق
أيام غفلة في الغالب.
{ ابن أبي حمزة}

قال صلى الله عليه وسلم:أيام التشريق أيام أكل وشرب وذكر لله عز وجل, قال العلماء, وكون أيام التشريق أيام عيد وأكل وشرب وذكر,لا يمنع من
الإكثار فيها من العبادات بل شرع فيها أعلى العبادات وهو الذكر ولم يمنع إلا الصيام.
{ فتح الباري}

رحم الله رجلا محمود السيرة طيب السريرة سهلا رفيقا لينا رءوفا رحيما بأهله حازما في أمره
لا يكلف شططا ولا يرهق عسرا ولا يهمل في مسؤولية
{ د0صالح بن حميد}

قال ابن القيم:إن القلب يعرض له مرضان عظيمان إن لم يتداركهما تراميا به إلى التلف ولا بد وهما الرياء والكبر فـدواء الرياء بـ( إياك نعبد) ودواء الكبر بـ( وإياك نستعين).
{ من روائع الإيمان}

الإنسان بفطرته يحب الجمال وهذا شيء يتفق عليه العقلاء كافة يحب الجمال بالحق,في الأخلاق,في الصور,
في الشكل,في المظهر,في الصوت, في كل شيء وهذه فطرة ركزت في الإنسان جاء الدين ليعززها.
{ د0سلمان العودة}

يتبع ...