المدرسة تحولت إلى «صالة أفراح» والمعازيم رقصوا على «دبكة الأوائل»
 

حفلات تخرج البنات.. شاعر و«طقاقة»!

http://www.alriyadh.com/2010/06/23/img/200592625465.jpg

تبوك، تحقيق - نورة العطوي
المدرسة تحولت إلى «صالة أفراح» والمعازيم رقصوا على «دبكة الأوائل»
في نهاية كل عام دراسي تحتفل كافة المدارس الحكومية والأهلية بتخريج كوكبة من طلابها؛ وذلك لانتقالهم الى مرحلة دراسية جديدة، ولهذا التخرج فرحة لها "نكهة خاصة" حرصت على إيجادها العديد من الإدارات المدرسية من خلال "حفلة التخرج" ولكن الشيء غير العادي هو الترتيبات والتجهيزات التي قامت بها بعض المدارس للتحضير لمثل هذه الحفلات التي دخلت في إطار المبالغة، بما لا يتناسب مع حفل تربوي لتخريج الطلبة وفي هذا التحقيق كان لنا أراء مختلفة حول ضرورة إقامة حفلات التخرج المدرسية بعد أن بالغت عدد من المدارس في مظاهر الفرح بهذا اليوم.
شاعر وطقاقة!
تقول "سلمى الشهري" -أم لطالبة من المرحلة الثانوية-: منذ بداية الفصل الدراسي الثاني لم تتوقف طلبات ابنتي المالية، منها دفع 200 لعباءة التخرج ومثلها لحجز القاعة في حين طلب منهن دفع 100 ريال لأن "شاعرا مشهورا" أعد لهن قصيدة بأسمائهن، وكذلك دفع مبلغ آخر ل "طقاقة" أحييت حفل التخرج للطالبات، بالإضافة الى العديد من المئات التي كانت تذهب بحجة الإعداد للحفل كالبوفيهات وكروت الدعوة والهدايا حتى دخول الأمهات لتلك الحفلة دفعنا له مبلغ 100 ريال، مع أنه ليس بالضرورة أن كل من التحقت ابنته في مدارس أهلية يكون مقتدراً مادياً، وليس بالضرورة إقامة تلك الحفلات على أعلى مستوى من "المبالغة" التي ينكرها الأهالي في حين لا نجد ما يمنع من إقامتها بشكل بسيط داخل المدرسة.
المبالغة كثيراً
وتشير "حنان العقيلي" إلى أن حفلة التخرج تحولت إلى حفلة زواج من حيث مظهر الطالبات وزينتهن المبالغ فيها، وأرى انه لا داعي "للطقاقات" والرقص والغناء فهذه الأمور تفقد حفل التخرج رونقه ومصداقيته في أنه حفل تخرج فقط وليس حفلة "زواج"، إضافة إلى المبالغ المالية التي تصرفها الطالبة لتلك الحفلة والتي تصل الى ألف ريال كحد أدنى للطالبة.
وتضيف "هنادي المسعودي" قائلة: حتى الآن كلفني الإعداد لحفل تخرج ابنتي من الروضة 700 ريال، ومع هذا لا أرى أي إشكالية في ذلك وللمدرسة الحق في أن تميز طالباتها في فقرات حفل التخرج الذي ينتظرنه طويلاً وفرحتهن بهذا اليوم لا تقدر بثمن.
دعونا نفرح
وتفضل الطالبة الجامعية "فاطمة البلوي" أن تعيش فرحة التخرج مهما كانت التكاليف المادية مرتفعة، وتقول في هذا السياق: نحن مجتمع دائماً يجلد ذاته بقسوة، فمالذي يزعج الآخرين في إقامة احتفالات التخرج على أعلى مستوى من الإعداد والتنظيم؟، وهل أصبحت 200 ريال عبئا ماديا يثقل كاهل أولياء الأمور وهم أكثر من يشجع تلك الأفكار التي هي بمثابة جني لثمار جهودهم معنا؟، والتي عادة ما يدفعوا مثلها وأضعافها لنا في المناسبات الأخرى فكيف إذاً بتلك المناسبة العزيزة على قلوبهم، أليس من حقنا أن نعبر عما يخالجنا من مشاعر جماعية لفرحة التخرج وسط أهالينا ومحبينا، أليس من الطبيعي أن نتجمل ونتزين في هذا اليوم ألا يكفي ما ينتظرنا من إحباط وطول انتظار بعد التخرج؟.
الحفلات ضرورة
وترى المعلمة "أسماء عجيم" أن إقامة حفلات التخرج للطالبات أمر ضروري ولا يمكن إلغاؤه، لما فيه من غرس ثقافة الفرح كبديل عن ظروف الحياة المحبطة، غير أن سلبيته الوحيدة التي أخرجته عن إطاره التربوي هو التكلف الزائد وإثقال كاهل ولي الأمر بالماديات.
وتصف الأستاذة "عذبة القحطاني" مديرة معهد الأمل للبنات بتبوك ومديرة سابقة لإحدى المدارس الأهلية واقع حفلات التخرج، قائلة: حفلات اليوم تذكرنا بالأعراس من حيث الاستعداد المضني لها حتى صبيحة يوم التخرج، فما إن يبدأ توافد المدعوات من مشرفات وأمهات و"الطقاقة" أو ال "دي جي" حتى نقوم بزفة بناتنا الخريجات، وهنا يبدأ خرق أهم المبادئ والقيم التي لم تحترم وهي وقار وهيبة الصرح التعليمي والتربوي، حيث تحولت حفلات التخرج الى أعراس وزفة وأغانٍ لا تمت للتعليم والتربية بصلة!.
مفاهيم الإدارة النسائية
وتضيف المعلمة "فايزة الشهري"، قائلة: إن هذه الاحتفالات لا تخضع لأي تقنين أو تنظيم حتى أصبحنا نسمع أن تلك المدرسة تكلف إقامة حفل طالباتها الى مبلغ خمسين ألفا وأخرى أربعين ألفا وربما أكثر من ذلك، خاصة في مدارس البنات في حين تقام حفلات التخرج للطلاب بمبالغ زهيدة، مما يؤكد أن الإدارات النسائية جلبت مفاهيم الاحتفال بالأعراس وأضافتها لحفلات التخرج كل هذا من أجل المباهاة والمفاخرة.
من جهتها أشارت الأستاذة حصة القعير -مساعدة الشؤون التعليمية بمنطقة تبوك- الى أن مثل هذه المناسبة لا تسمى حفل تخرج، بل أنشطة داخلية، حيث يتم التأكيد على جميع المدارس ألا يكون هناك تكاليف وأن يكون هناك حفل ختامي للأنشطة إجمالاً تنظمه إدارة التربية والتعليم بالمنطقة، مؤكدة على أن جميع التكاليف الملقاة على الطالبة مرفوضة تماماً؛ لأن هناك أسرا غير قادرة على الدفع.
التباهي والتفاخر
من جانب آخر شاركت الأستاذة هدى علاوي -أستاذة علم اجتماع-، قائلة: مهما تنوعت الآراء تبقى ثقافة الاحتفال بيوم التخرج ثقافة جديدة تستحق أن تتطور نحو الأفضل وفق قوانين وضوابط تربوية، مؤكدة على أن الحل الملائم لواقع حفلة التخرج هو ألا نتنازل عن الفرح بها، وألا نخرج بها في الوقت ذاته إلى حد الترف والتبذير، وأن تحظى بميزانية وإشراف ومراقبة من قبل إدارات التعلي

المشكله أن بعض هذه التصرفات لآيرضآهآ لآ الدين ولآ القلب ولآ العقل
لآ أدري مآلذي تغير..
هل هو الشخص ام الزمان..؟!
ولكن لأ أقول.. إلآ كمآ قآل الشآعر
نعيب زمآننآ والعيب فينآ... ومآلزمآننآ عيبٌ سوآنآ
ونهجو ذا الزمان بغير ذنب... ولو نطق الزمان لنا هجانا ~

شكراً على نقل الموضوع اخي يتيم الشوق

الله يستر من ضنى هالزماني@@ مثل الفروخ الي تجي بآخر الصيف

مشكور علي الموضووع

الاهنت
ع المرورك

الاهنت
ع المرورك

خبر جميل 0(((( زواج هذا مو حفل تكريم ))))
المشكلة هالايام الطلاب والطالبات يعملون حفل تخرج
وبعض المدارس في الليل
اول ماكنها نعرفها ... خذ الشهادة ومع الباب
ان كان ناجح ناجح وان كان ساقط ساقط
ممكن في السنين المقبلة تتطور وتصير الى الفجر
تدرون ان لها اضرار مثال الشباب تجمعات وتفحيط ...........
البنات : تلبس وتشري ملابس اخر موضة ومضاهر ومكياج واكسسورات ..... كأنها في زواج
علما بان فية عوائل دخلها محدددددددود لايستطيعون الشراء مما يثير في نفس البنت قلة المادة

هذا الامر صار شي عادي عندنا في تبوك .,
والحين صارت المدارس تتنافس لتقديم افضل وافخم حفل تخرج .,

مشكور على الموضوع

يتيم الشوق وين المشكله
حفل تخريج مثله مثل اي حفل سوا كان زواج او خيره المهم انه فرح

وبعدين لا تنسى ان الاغاني حلال كما قال الشيخ الكلباني
وين الغرابه
الا تريدو الفرح للمسلمين خل المسلمين تفرح
والدين يسر وليس عسر
حفضك الله
ورعاك

اين دور إدارآت التعليم !!

شكرا لك

الاهنت
ع مرورك

الاهنت
ع مرورك

الاهنتي
ع مرورك

الاهنت
ع مرورك

الاغاني ابو مشعل حرام من قرون مع العلماء المسلمين محرمينه
ونعرف شي هذا الحلال بين والحرام بين وبينهما شبهات
والغناء ليس من الشبهات بل هو حرااام بين واضح
والاهنت ع مرورررك

الكلباني يحلل الاغاني
والعبيكان يحلل رضع الكبير من امراء غريبة
رباااااااه
ماذا حصل ؟؟؟؟


وروى عبد الله بن المبارك عن مالك بن أنس عن محمد بن المنكدر عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : { من جلس إلى قينة يسمع منها صب في أذنيه الآنك يوم القيامة } .

قال تعاى ((ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليظل عن سبيل الله))
وكان عبد الله بن مسعود يقسم بان المقصود بلهو الحديث _الغناء_
وقال الرسول _فيما معنى الحديث_ في اخر الزمان القابض على دينه كالقابض على جمر

ياليت ياابو مشعل ماتسمع فتوى الكلبانى وترجع لأحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم
انا اعرف انها حرام مااقول انى مااسمع اغانى اناااا اسمع بس يارب ياارب انك تهدينى ياارب وتهدى الجميع ادعولى ::*_::

حلو الواحد يفرح حلو إن الطالبات يستانسوا بس بدون مبالغة..ومن غير بذخ زايد http://women.bo7.net/images/smilies/wink.gif

وهذي بنتها روضه ودافعه لحفل تخرجها بس 700 أجل لو تخرجت من الجامعه وش بتسوي لها http://women.bo7.net/images/smilies/confused.gif

الله يعين بس http://women.bo7.net/images/smilies/cool.gif
حتى الفرحه صارت بمظااهر

ياعينى انا حفل تخرجى كأأننا بعزا بكاء وربي يبكي ::*_*::
الف شكر لك يتيم الشوق
يعطيك العافيه

والله نايمين يسند
الزم تكون في الرقابه
من ادارة التعليم
ع مدارس خاصه الاهليه
والاهنت ع مرورك

جزكي الله خير
ع رادك
الله يهديك ويهديني
*ـ*
ويهدي جميع المسلمين

يسلموو ع رادك

اخي الفاضل / ابو مشعل ..


انا لا افتي ولكن هذا ما تعلمناه من علماء المسلمين ومفتي السعوديه ..


القول الأول: تحريم المعازف:
جاء التحريم في مصادر التشريع الأربعة:

1- القرآن: "وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا ۚ أُولَٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ" (لقمان: 6)

فأجزم عبد الله ابن مسعود انه المقصود بلهو الحديث
انه الغناء ..
وقال مجاهد ان الآيه نزلت في زمن شراء المغنيات والقيثان ..


2- الحديث: أحاديث منها حديث البخاري:

ليكونن من أمتي أقوام، يستحلون الحر والحرير، والخمر والمعازف، ولينزلن أقوام إلى جنب علم، يروح عليهم بسارحة لهم، يأتيهم - يعني الفقير - لحاجة فيقولوا : ارجع إلينا غدا، فيبيتهم الله، ويضع العلم، ويمسخ آخرين قردة وخنازير إلى يوم القيامة

المعازف ذكرت مع الامور المحرمه
مثل الحر/ الزنا
والخمر ..

3- الإجماع: هناك إجماع من العلماء على حرمة المعازف.

4- القياس: المعازف حرام كالخمر لأنها تغب عقل الناس.


هذا والله اعلم ..

وين الغريب وانا اخوك تراهن ناقصات عقل و دين

وأشكرك على هذا الطرح المميز

بلاة والله من الفكـة من الدراسة ماألوومهم انا لومكانهم وأتخرج أمشي بالشارع حافي خخخخخ
شكرا لك

هذا المشكله البذخ زايد في الناس ع قدا حاله
تجبرا اهله ع دفع مبلغ طايله وشي الفايده كله
المبالغ الشاعره وغيرهاا من مصريف
الله يعين بكره يجبون نانسي عجرم
حفلةالمدرس
ههههههههههههههههههههه

انا تخرجي خذة شهاده وقضبات الباب
^ـ^
يسلمووووووو
ع مرورك الرائع
كرروعتك

جزكي الله خير
ع رادك
يسلموو ع رادك

الاهنت ع مرورك

^ـ^
الاهنت
ع المرورك

على كذا بيربطوووون قصور الأ فراح بوزارة التربيه

ههههههههههههه

الدور غايب من التعليم وهذا غير مرغوب فيه

اشكرك على نقل الموضوع للعبرة

دووم الضحكه
ابو عبدالعزيز
والاهنت ع مرورك