|
(!تعًددِ اُلزًوجَآتَ) وَكثَــرِة العُوآنَس و نظَرت النُسآء لهَ (آقتـَـربَـــوآ)
بسم الله الرحمن الرحيم كـــل مســ//ــاء كـــل صبـــ//ـــاح وانتــــــم بخيــــــــــر // فكرت وفكرت ورآيت ان اكتب موضوع جديد لاتجدد بكم ولاشتياقي الى محاورتكم وآخذ لب نقآشكم الذي عودتمونا بجماله والى مداعبتــــة افكـــآركم وآخذ آرائكــــم بـــه .......... اخواني اخواتي اعضاء وزوار ومشرفين وآداريين احييكم بتحية الاسلام السلام عليكم ورحمه الله وبركاته // بما ان الموضوع اليوم هذا الذي سوف احدثكم به يسبب ضجـــه الى حداً كبير بل ان البعض قد يراء ان الموضوع من العنصر.....ليس له أي آهميه احبتي موضوعي اليوم عن (التعـــدد في الزوجآت) آنا استغرب استغراب كبير كيف للنساء ان يكرهن امراً قد شرعه الدين بل ان اكثرهن لايقتنعن بهذا الا بعد طواف السنن المحدد للزواج لها بل اصبحت الآن """""عـــــانــــــس""""" نعم نعرف ان الغيره من طبع النساء ونعلم انهن لايحبن بآخرى ان تشاركهن آزواجهم فهذا شي طبيعي ولكن السوال هذا في اول العمر قد ترفض ان يتزوجها رجلاً متزوج بآخرى وان تصبح ضرهَ لآمرآه ولكن مع طول انتظآرها قد تجبر بذالك لو كانت الرابعــــه لخوف ان يطوفها الزواج //ا وان تسمى بعانــــٍس// التعدد بالزوجات)) قد يقال عنــه من البعــض آو الكثير بصٌوره عآمــهَ وحشية لا ترتضى وقضاء شهوات وانتقـاص لحـقِّ المـرأة ، و ظُلْمٌ لها ، فالعصور السابقه كان التعدد غير محدد وكان مفرط الى درجه كبيره.. قد تقرؤن عن اسلافنا السابقون ..وكيف ان التعدد كان فوق الاربعه بكثر واضعاف مضاعفه ولكن آتى الاسلام وحدد اربعه نساء ولكن بشروط وقيـــود ولم يجبر بها لانه صعب بها المساواه بينهم فكان ليس واجباً بل ابــأحــه للرجل ولكن ..اذا اقدم عليه وجب عليه العدل بينهن ولايفضل احدهنُ على الاخرى فمثلاً انني تزوجتة امــراءه عقيــم لاتنجب فماذا افعل قد سهل لنا ديننا الحنيف هذا المخرج لم نذهب مثل الاديان الاخرى الى الشارع او الهواءه للبغي والفجور ..ونآتي بهم او حدد واحده فنطلقها فتصبح الحيآه لهن جحيم لايطاق وآسى يتفآقم..على سبيل ان نتزوج غيرها .. فهو شرع لنا بآربع وتبقى هي على ذمتكَ ..ولكن المسآوآه تطلب .. فمن المعروف ان النساء اكثر من الرجال في اي دولهَ لاسباب الرجال اما حروب وحوادث وغيرها .. ولكن كما هو ملاحظ كثرة هذهي الايام الآرامل والمطلقاتــ ان لم تبقى قضية التعدد حل من الحلول؟؟ اخواتي النســـاء لماذا لاترضن بالتعدد كحلول لماذا هذا الاجداب عن التعدد هل تفضلن العنوسه على التعدد ارى نساء قد هرمة ولم تتزوج لماذ؟؟لاسباب التعدد!!وارى ارامل لايتزوجن كذالكــ ارى مطلقآت يتحسرن على على القطار الذي فآتهن؟؟ ولكن عاطفة المراءه تسبق عقلها في بعض الاحيان فتكسبها الغيبره والغرور لمذا لاترضن بالتعدد كحل جذري لحل مشكله اجتماعيــه نخآف ان يقعن فيها مع الايام<<كان الله رفيق دربكنْ لو افترضنا ان المراءه طلقت وا ترملت ماذا سيكون مصيرهآ اخواتي لو تنظرن الى هذا الجانب تخيلي انكٍ بهذا الوقف مآذا ستفعليــن؟؟ انا اخآف من يوماً يآتي نرى ان الرجآل قلوا سمعت حديث لادري مدى صحته ولكن في ما معناه (يُصبح الرجل الواحد في مقابل خمسين امرأة ) وهذا مآاخآفــه.. أليست المرأة يسوؤهـا أن تبقى مطلقـة ؟ عندها تصيح - وقد لا تُسمع - المجتمع ظالم ظالم ظَلَمَ المُطلّقة ، ما ذَنْبُها ؟ ألا ترحمون ! ويَشُقّ عليها أن تظل أرملة ؟ ويعييها أن تطول أيمتها اخواتي لم اكتب عن هذا الموضوع الا لشي حاصل بل اني ارى الكثير من النساء قد يئسن من الزواج لكبرهن ولطواف القطار لهنَْ ولكن هل يجوز لنآ آن نرى ونسكــت //كآنتَ تجــو بخآطري فآبديتــهآ// من آرآد آن يتكلم بوجه عآم فله هذآ // ومن آرآد الرد بآسئله فلهَ س/لمـآذا النساء يكــهنْ التعــدد؟؟ س/مآذا لو اصبحت المــرآه المتــزوجــه آرمله لاسمح الله الا تريد الزواج والتعدد؟؟ س/ماهي الحكمه بنظرك او بنظركِ من التعدد؟؟ س/هل تؤيد آن تتخيل النســآء انهن بمكان المطلقه آو الآرمله ؟؟ماذا سيكون رده فعلها؟؟ س/ماهي الحلول بنظــركم بقلــه الرجآل وتعنيد النسآء؟؟ س/كلمه آخيره؟؟ لا آريد آلآفرآط بالكتــآبه آو آلآسئله فآكتفــي هنآ // العبسي الغآمض // \\ يحيى الرشيدي |
س/لمـآذا النساء يكــهرنْ التعــدد؟؟ الغيرهـ .. وقد يكون بسبب الرجل في المعامله بينهن .. فأكثر الرجاال لا يعدلون .. وقد ذكره الله في القران الكريم {فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً..} وسمعنا كثير عن الاااابااااء الذين يفرقون بين ابناااااااء زوجاتهم ... والماشكل التي نسمعها .. من زوجات الأب .. والذي هو من الغيرهـ .. والنساااااء لديهن صفة حب التملكـ فلا تريد ان يشاركهن احد في حياتها الزوجيه .. قد تكون هذه الكلمات احدى اسباب كرهـ التعدد لدى النساااااااء س/مآذا لو اصبحت المــرآه المتــزوجــه آرمله لاسمح الله الا تريد الزواج والتعدد؟؟ .. كثير ما نرى نسااااء اصبحن ارملات .. ويكون زوجها الثاني من المعددين لزوجات .. س/ماهي الحكمه بنظرك او بنظركِ من التعدد؟؟ هي حل لمشاكل كثيره .. منها صيانة الرجل وبعده عن الحرام وحل مشاكل العنوسه.. وكما ذكرت ابقاااااء العشره بين الزوجين اذا كانت الزوجه عقيم .... س/هل تؤيد آن تتخيل النســآء انهن بمكان المطلقه آو الآرمله ؟؟ماذا سيكون رده فعلها؟؟ بيكون الحل التعدد ... فأكثر الحالات لايريد الارملات او المطلقات الا رجاااااال متزوجون .. س/ماهي الحلول بنظــركم بقلــه الرجآل وتعنيد النسآء؟؟ التعدد لا حل غيره.. لا ازيد على ما ذكرت .. العبسي الغامض س/كلمه آخيره؟؟ اشكركــ ... موضوع مهم جداااااااا ... كلماااااتكـ ( عين العقل ) ... انا لست ضد او مع التعدد .. فهو نعمه من الله ... لكثير من الحالات .. اختك / ام جساااار |
أخي شكر لك على الطرح والنقاش المفيد البناء ليس على الرجل الراغب في التعدد من حرجٍ إذا اختار المرأة البكر الجميلة إذا كانت ذات خلق ودين .وأسمحلي بأجاباتي بوجه عام وليس مقتصر على الأسئلة من ناحية التعدد لأحد يستطيع أن يرفضه رفضا تاما لأن هذا شئ حلله الله سبحانه وتعالى ولا نستطيع أن نحرم شي أحله الله ولا نحلل شي حرمه الله. على كل حال بما أني أنثى وأعيش واقع النساء المراءه ترفض التعدد من المأساة التي نسمع بها من قبل الرجال من تزوج بأمراءة جديدة ترك زوجته الأولى وعياله ولم يعدل بينهن والبعض عكس ذلك يتزوج بأمراءة جديده ولكن بعض من الوقت يتركها ويذهب لزوجته الأولى فهذا ظلم واضح بحقهن. للأسف الرجال القادرين على التعدد أن أغلبهم لا يلتفت لهذه النساء من التي فاتها قطر الزواج لتكون كبيرة ولايريدها أو أرملة أو مطلقه وهذا شي كتبه الله لهن ليكونن بهذه الحالة .بل العكس يختارون الأصغر دائما والأجمل وتظل المشاكل الأجتماعية لهذه الطبقة من النساء ويقول هذه السنة والبعض لم يطبق سنة الرسول صلى الله عليه وسلم ولو صلاة النافلة والرسول صلى الله عليه وسلم تزوج بخديجه وحبهاحباشديداوتوفيت وسمي عام الحزن وتزوج بإمرأة الصحابي زيدبأمرمن الله وذكرت في القرآن وبكلامي هذا ليس ضد ه أن يختار بكر بالعكس لا تفهموني خطاء والنصوص التي تحث على أختيارالبكرمن النساء تشمل الزوجه الأولى وغيرها حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم و الذي يرويه ابو هريره رضي الله عنه في البخاري( تنكح المرأة لأربع : لمالها ولحسبها وجمالها ولدينها، فاظفر بذات الدين تربت يداك ( يدل على الانسان يختارماتطيب له نفسه من النساء وقدتطيب لرجل البكرأوالجميله والأخرالثيب المطلقه أوالأرمله. لانعلم أن الرسول صلى الله عليه وسلم تزوج أمرأة لمجردقضاءالوطرمن الشهوة ولوكان ذلك لأختارالأبكارالباهرات جمالا. فيأ خي أنا ليس ضدالتعدد ولا أظلم الرجال وكثير ما سمعنا أن تكون الزوجة هي السبب بالمشاكل بعد أن تزوج الزوج عليها فتقلب حياتها من الأحسن إلى الاسواء وبعدذلك الندم . والتعدد إذاكان قادراعلى الشروط فلانمانع من ذلك سواء تزوج عليها أوقبلت بزوج متزوج أن يكون قادراعلى العدل أن يكون قادرعلى الأنفاق ومتطلبات الحياة أن يؤمن لها بيتاً مستقلاأبتعادعن المشاكل والغيرة فمن كان غيرقادرعلى تعددالزوجات فليقتصرعلى واحده ونصيحتي لأخواتي المتزوجات الى الزوجه التي يريدزوجهايتزوج عليها بأن الواجب عليها ترضى بحكم الله فهذه الأقدارمكتوبه عنده سبحانه وماتجده في نفسهامن الغيرةأوالكراهية فذلك أمرفطري لاتلام المرأة عليه بشرط أن لاتعترض على حكم الله وأن لاتطلب الطلاق أوتسئ عشرة زوجها وتمنعه حقوقه ولايجوزلهاطلب الطلاق لكونه تزوج عليها بل من كبائرالذنوب. ويدخل تحت قوله صلى الله عليه وسلم : (أَيُّمَا امْرَأَةٍ سَأَلَتْ زَوْجَهَا الطَّلَاقَ فِي غَيْرِ مَا بَأْسٍ فَحَرَامٌ عَلَيْهَا رَائِحَةُ الْجَنَّةِ) رواه ابن ماجه (2055) وصححه الألباني في صحيح سنن ابن ماجه . ولتضع نفسهافي مكان أختها (لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ) رواه البخاري (13) ومسلم (45) . ونصيحتي لزوج الذي يريدأن يعدد ان يعدل بين زوجتيه فإن الله أباح لرجل التعدد بشرط أن يعدل فإن لم يعدل والاخاف من عدم العدل فالواجب عليه الأقتصارعلى زوجه واحده قال الله تعالى : (فَانكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً) النساء/3 . وأخبرنا النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أن : (مَنْ كَانَتْ لَهُ امْرَأَتَانِ فَمَالَ إِلَى إِحْدَاهُمَا جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَشِقُّهُ مَائِلٌ) رواه أبو داود (2133) والترمذي (1141) وصححه الألباني في صحيح سنن أبي داود ودمتم بحفظ الله |
:::العبسي الغامض :::
أنتظرني وسوف أعود لك بأربع نساء ولا تناقشني لو أبحث عن الخامسه فقط مرور لأن هذا الموضوع إذا لم أناقشك برواقة لضاعت زوجاتي الأربع .....أنتظرني ولي عوده |
اخي الغالي لن اتقيد بالأسألة الموضوعة لاني أُحب أن أناقش بلا قيود :)
تكلمت عن عدة مشاكل بل كوارث كثرة في الاونة الاخيره ...وبالأخص العنوسة والتعدد ....مفهومين لا اعتقد ان يترادفان ابــداً !!! .... إلا إذا تنازلت واحده عن الثانية .... فهل ممكن أن يحدث ذلك !!! ذكرت عزيزتي ام جسار أن السبب غــيره ... صح أنا اتفق معاها وايضا اضيف طبيعة او عادة في المرأة بشكل عام هو حُب الاستملاك للشي الخاص بها فما بالك بإنسان شريك حياتها !!! وايضا سبب اراه اهم هو قلة الوعي والتفهم فمن خلال قرأتي لموضوعك وكلماته ايقنت أننا يا معشر النساء ... أنانيات !!! فلو الواحده فكرت بصديقتها او ابنة آدم مثلها قد وصلت لمرحلة اليأس الزواجي ولم تقترن وترفض <<< بكل تأكيد أنانية !!! وأن الواحده لو فكرة بأرملة او مطلقة ولديها أطفال يريدون من يعطف عليهم ويكون الدرع الواقي لهم بمواجهة مصاعب الحياة ولم تبالي <<< أنانية 100%!! قد تكون هناك اسباب أخرى تجيز او تنفي ,,, ولكن هذا ما في جعبتي ^__^ شــاكرة لــك عزيزي طرحك الراقي والخادم لمن يقرأه ,’,,’ تقبل مروري وردي ,’,’, |
العبسي الغامض ما عاد فيك غموض خلاص اتضحت الرؤيا (تخطيط مسبق على التعدد المهم ام العيال لاتدري هههه) موضوعك قيّم جداً .
إقتباس:
1 - القضى على العنوسه . 2 - تحصين الرجال والنساء . 3 - كثرة النسل . إقتباس:
إقتباس:
إقتباس:
بصراحه اعجبتني اجابات العنصر النسائي اعلاه جداً مميزه العبسي بالتوفيق وموضوعك مميز . |
إنتظرني سأعود !! قراءه على السريع لان الوقت لايسعني في الرد على موضوعك الراائع
بعده حروف !! جل التحايا لك |
ربيَي عطيكَ آلفَ عآفيه يآم جسآر
إقتباس:
آختي آلفآضله "^^^"^^^" ....{ آم جسآر لكيِ منيَ ورده آمتنآن http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:l...0c480cd5fb.bmp آم جسآر رآيتَ آجآبتكَ ,,ولم آحتكرهآ هنآ بل رآيتَ آن خلف..هذآ الآسم ..علم ينضح بالعقل الرآحج آختيَ هلَ آقول..آبدعتيَ لم آعلم آن آلأآبدآع يكفيكَ ولوقلته لكِ هلَ سآكفيهَ سآبقى صآمتَ على آلكلآم http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:x.../329682726.jpg |
إقتباس:
بنتَ آلآسلآم // عندمآ نقرآ رد لكَ نعلم آن عقلكَ رآجح آختي تكلمتَ وآصبتي ولكن هل الرجل الرآغب بالزوآج يبحث عن بكرآ؟لمآذآ لايحجب هذهي المعآنآه ويآخذ ثيب ؟ليست بكرآ؟وجهة نظري وقد يحب آن تكون بكر دايمآ ولكنَ لهم حريتَ الاختيآر // سلمتي ودمتي |
’,
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. لا شك بأن التعدد لم يشرع إلا لأنه حل لعدة مشاكل.. لكنه يتعبر لدى بعض النساء " أبغض الحلال ".. حيث لا تريد امرأة ان تشاركها أخرى بزوجها.. وقد يكون سبب كره النساء له هو الخوف من عدم عدل الزوج.. وطبعا الغيره هي السبب الأول. ’, شكرا |
صوره مع التحيه للحريم هههههههههههههههههههههههههههههه
لاهنت يالعبسسسسسسسسسسسسسسيي لي رجعه بأربع حريم بمشئه الله هع هع أهب يالحررريم ذابحهن الحسسسد ماتبي الرجال يتهنأ يأخذ اربع يخوي خذ اربع وفلها وحده تجيب لك الهم غير غير يامال الشحم ههههههههههههههه لي عوووده يايحيى لاهنت يالامير على الطرح الرائع |
إقتباس:
الرجل مو أناني ^^ ؟ يب تحصن الزوج .. و الزوج و الزوج .. تحب التملك ..وهو لا ؟ كل شي الزوج وهي لا ؟ مادري نسينا قصة المشاعر و الأحاسيس و أن المرأه انسانه ؟؟؟ إنسانه تحس و تتأثر و لما تعطي و تحب و تبذل و تجيب و تسوي بالمقابل تبي تقدير ؟ ولا بس كل شي للرجل و نستغل مقولة إن الشرع حلل أربع ؟ يب حلل أربع و هالشي ما عليه كلام .. بس مو أنت اللي بتقضي على العنوسه ولا تصير البطل المغوار اللي يحل مشكلة المطلقات و الأرامل .. خلونا صريحين لما الواحد يبي يتزوج شنو يسوي أكثر شي لما يفكر يحط وحده على راس أم عياله ؟ أقل شي يختار فيها الصفات اللي مو موجوده بزوجته حتى لو هو شايب قاضي ياخذها أصغر و أجمل وبعد بنت ولا سبق لها الزواج على شان يجدد شبابه و يحس أنه هارون الرشيد d: لا نضحك على عمرنا و نقول تعدد الزوجات شي نبيل من قبل الرجل .. أغلب اللي يتزوجون على زوجاتهم رجال ما يملا عينهم الا التراب و شهوانيين و نسونجيه لا أكثر ما يهمه ينتنازل و يتغاضي على شان زوجه بكم شغله .. لا يدور الكمال كأنه هو كامل و إذا ما حصل الكمال راح لقى عذر على شان يتزوج عليها .. يضرب بعرض الحائط كل العشره و العمر و كل شي يحرق قلبها حرق كله لأن يستغل الحق اللي الاسلام اعطاه اياه .. ونسى الرحمه و " إن رفقا بالقوارير " بينما بنت الحلال صابره عليه وعلى ظيمه و ظلايمه =( أنا أكيد مع الرجل اللي يتزوج على زوجته بس لأسباب مقنعه .. مريضه ما تقدر تقوم بواجباته .. أو ما تقدر تنجب ... أو فيها عيوب ما ينصبر عليها فيخاف يطلقها مالها والي ..ألخ و غيرها من الأسباب اللي تحس جد هالرجال من حقه يتزوج و كله رجوله و شهامه .. مو نسونجي و مزواج ولا يهتم لزوجته و هو أناني اللي ما يفكر إلا بنفسه و متعته الخاصه ! وحده و ثنتين و ثلاث و أربع و اذا يبي خمس عادي يطلق و يفي مكان و يحط ..ألخ عادي بنات الناس لعبه ^^ أعرف شايب يسوي هالحركه كثيررررر و كل ما حب يتزوج صغيره منو يضحي فيه ؟ أقدم وحده العجوز ام الــ 70 شبي فيها ؟ ما منها فايده =( ناخذها لحم و نقطها عظم و عادي بنت الــ 18 اهلها راضين d: بالله شلون تأمنون على بنتكم مع رجال هالشكل ؟ خلوها عانس والله أشرف لها و أطهر و ربي يجزيها على صبرها بالأخره بإذن الله ولا إذا لها نصيب بتاخذه سواء عاجل ولا آجل .. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... |
س/لمـآذا النساء يكــهرنْ التعــدد؟؟ شيء طبيعي إنهن يكرهن التعدد ،فالنساء لايردن ان يكون أزواجهن لغيرهن والسبب يكون الغيرة أو الحب أو خوف ان يتركها ويكون مع غيرها ، فالشرع حلل للرجال التعدد بشرط ان يعدلوا ،ولكن لو الشرع حلل للنساء التعدد بشروط مقيدة أو بدون وكانت العصمة بيدها ، هل الغيرة تكون عندالرجال والخوف من ان يتركوا ، اذاً عندما يسمح للرجل بالتعدد فلاتلوم النساء بالغيرة والكره لهذا الأمر.. س/مآذا لو اصبحت المــرآه المتــزوجــه آرمله لاسمح الله الا تريد الزواج والتعدد؟؟ بهذا السؤال لاتذكر إلا الأرملة ،ليش طيب ماقلت المطلقه أو المتأخره بالزواج أو البنت التي لم تتزوج ، وبكل تلك الحالات أؤيد على الزواج بشرط العدل بينهن بكل شيء فالرسول صلى الله عليه وسلم خير قدوة لنا ولكن أرى كثيراً من الرجال وللأسف لم يقتدوا بالرسول مع علمهم ويقينهم بالعدل بين زوجاته ،اما انا مالقيت الأولى حتى حتى اجرب التعدد واجرب غيرة النساء فلا أحد يصدقني يوم أقول عندي أربع ، فالزواج من أكثر من واحدة فكرة بعيدة عني بعد تبوك الورد عن شارع الحب بالقرين ^_^ س/ماهي الحكمه بنظرك او بنظركِ من التعدد؟؟ التعدد حل للكثير من الأمور وعلى سبيل المثال العنوسة او القدرات الجنسية الخارقة عند الرجل فالتعدد يحفظه من الحرام والأسباب كثيرة ، والأسلام لم يحلل شيء إلا وبه فائدة وله منفعة وله شروط لابد لنا ان نتقيد بها حتى نحافظ على حياتنا س/هل تؤيد آن تتخيل النســآء انهن بمكان المطلقه آو الآرمله ؟؟ماذا سيكون رده فعلها؟؟ المطلقات كثر والأرامل كثر وهذه والعوانس كثر ولكن هذه الحياة لم تكن بإختيارنا ولا بأهوائنا فالزواج قسم ونصيب ... س/ماهي الحلول بنظــركم بقلــه الرجآل وتعنيد النسآء؟؟ تدري الأكثر عندنا وخاصة الدول الأسلامية والعربية وبالذات دول الخليج الطلاق ..فالطلاق يكثر ويزداد يومٍ بعد يوم ..والكثير منها لأتفه الأمور والأسباب ، وأسأل الله العلي القدير التوفيق للجميع وكما أسأله أن يزوجنا من الحور العين ...آمييين يارب .. س/كلمه آخيره؟؟ شكراً لك العبسي على هذا الموضوع ، والمعذرة على التقصير ولي موضوع ربما يكون مشابه بالمحتوى او بالنقاش http://www.bani-3abs.net/aa/showthread.php?t=75617 |
إقتباس:
سآنتظرهنَ معكَ وهلَ للحملَ غيرَ رجآلهآ |
إقتباس:
بنتنآ آتعلمينَ آن عقول النسآء نضوجَ فمنَ ردودهنَ آعجبتَ بهنَ كوآعيآتَ ومثقفآتَ ربي يوفقكم ويرزقكمَ ومشكور على مروركَ وكلمآتك وتعليقك الرايع الذي ينم عن فكـر نآضج وينضح بالعلم |
العبسي دمتَ كمآ انت بالابداع رمز
// رايت الكلمات روافد من العنصر النسائي فرايت ان عقولهن ونظرتهم مقنعه للآنفس |
إقتباس:
منورنآ الضرغآمَ والله يحيكَ وبيض الله وجهكَ على المرور وآبشر باللي طلبتَ.. وان شاء الله عقابلكَ |
إقتباس:
في آنتظآرهآ يالشبل |
إقتباس:
كلآمكَ جميلََ والاجمل مشآركتك لنآ ونعم كما قلتي قد تكونَ ىحد اسباب |
إقتباس:
آرحبَ يالصديقَ منورَ في ىنتظآركَ في قطآر الاربع آن شآء الله *_^ |
إقتباس:
الله يعطيك العافية يالعبسي عالموضةع الرائع |
س/لمـآذا النساء يكــهنْ التعــدد؟؟
شي طبيعي لان في ذلك مناصفه لها وهي تريد الرجل ملك لها فقط لاغير وقد كانت احدى زوجات النبي صلي الله عليه وسلم تغار من احدى زوجاته وهي ميته س/مآذا لو اصبحت المــرآه المتــزوجــه آرمله لاسمح الله الا تريد الزواج والتعدد؟؟ البعض منهن يفضلهن البقاء بلا زوج ربما لتربيه اولادهن واعتقد ان ظل رجل ولا ظل جدر س/ماهي الحكمه بنظرك او بنظركِ من التعدد؟؟ الله اعلم س/هل تؤيد آن تتخيل النســآء انهن بمكان المطلقه آو الآرمله ؟؟ماذا سيكون رده فعلها؟؟ اقف عني عاد ههه س/ماهي الحلول بنظــركم بقلــه الرجآل وتعنيد النسآء؟؟ الحل ان يقبلن بالتعدد عشان ينسطون الرجال والدنيا ممر ولست مقر يعني ل و عندك اربع زوجاات شي حلوو بس اذ تذكرت المشاكل والغيره المفرطه تعين خير ههه |
س/لمـآذا النساء يكــهنْ التعــدد؟؟
شئ طبيعي فالمرأه تفضل أمور كثيره وتخااطر لآمر ما ولا ابالغ أن قلت أن قد تفضل أن تموت ولاكن لايأخذ الرجل عليها ثاانيه فدافع الغيره له دور كبير بمثل هذه الامور !! لذا من حقها أن تغار وتريد أن تكون هي شريكة الحيااه فقط !! س/مآذا لو اصبحت المــرآه المتــزوجــه آرمله لاسمح الله الا تريد الزواج والتعدد؟؟ ليس شرط فكثير من الارآمل بقين بلا زوج !! عزيزي المجتمع يعاني من العنوسه فعددها طائل ! فالارمله قد تقبل بأن تصبح زوجه ثاانيه أو راابعه س/ماهي الحكمه بنظرك او بنظركِ من التعدد؟؟ قد يحد من العنوسه !! ولكنه صدقني مشااكله أكثر من فوائده فهناك أمور تحدث بسبب التعدد منها الطلاق وضياع الاطفال إلخ س/هل تؤيد آن تتخيل النســآء انهن بمكان المطلقه آو الآرمله ؟؟ماذا سيكون رده فعلها؟؟ لم افهم ماتقصد عزيزي !! ولكن قد يكون تقبل التعدد س/ماهي الحلول بنظــركم بقلــه الرجآل وتعنيد النسآء؟؟ لايوجد حلول فصدقني أغلب الرجال والشباب بوقتنا الحالي لايريد إلا واحده فقط !! درء للمشاكل الزوجيه التي قد تحدث بالتعدد فاأمور الحياه اصبحت أكبر من زوجه ثانيه ! س/كلمه آخيره؟؟ لمن !! فأنت قلت بما فيه الكفاايه العبسي شموخ وخااالقك !! قلمك يسكب الذهب من حبره فلا تبخل علينا آسف أن تأخرت في العوده جل التحايا لك * |
كل ماابي اقول قالواه الى قبلي
لكن ان شاء الله ابي اجيكم على طياره في اربع مضيفات اي اربع زوجات وانا الطيار وترى اول واحد يبي يحد من العنوسه *)^ مشكور العبسي |
إقتباس:
شكرآ لكَ فلآ تكفيَ |
شكرا لك على هالموضوع الرائع لعل وعسى ان يستفيد منه الكل..
س/لمـآذا النساء يكــهنْ التعــدد؟؟ لكي لا يروق عنها زوجها تريده امامها اربعه وعشرين ساعه وبكل اختصار الغيره.. والنميمه من اللي تقعد معهن فا اغلب النساء تمشي على كلام النساء النمامات والعياذ بالله.. س/مآذا لو اصبحت المــرآه المتــزوجــه آرمله لاسمح الله الا تريد الزواج والتعدد؟؟ لا استطيع الاجابه لانني لم افهم السؤال جيدا.. س/ماهي الحكمه بنظرك او بنظركِ من التعدد؟؟ جيد اٍن كان الرجل صميدعي=كفو.. وعادل بين نساءه وبنفس الوقت الطباين=حريمه يكونن يخافن الله وراضيات بما كتب اللهوسئ ان كان الرجل من قوم دزني واطيح.. يمشي على كلام المراءه التي لها عضلات ولسان هذا طوله.. س/هل تؤيد آن تتخيل النســآء انهن بمكان المطلقه آو الآرمله ؟؟ماذا سيكون رده فعلها؟؟ التفكير العميق بالبحث عن زوج وكاله ههههه ان كان فيها غرور واقتباس شخصية امراءه غيرها.. س/ماهي الحلول بنظــركم بقلــه الرجآل وتعنيد النسآء؟؟ لا اعلم لانني لم اتزوج بعد هههههس/كلمه آخيره؟؟ الله يوفق كل امراءه وكل رجل شكرا على الموضوع الرائع |
إقتباس:
إقتباس:
إقتباس:
_ حل للمشاكل العائليه الطارئه^ــ^ ٢_ كسب الذرية وأنجاب الأبناء ٣_ القضاء علي العنوسة ٤_ الاستقرار النفسي والعاطفي ٥_ حفظ الغرائز من الانحراف ٦_ فسح المجال للتعارف.. [quote] س/كلمه آخيره؟؟ [/quote] ولكن ألا ترى عزيزي أن التعدد فقـــــــــد مصداقيته عند السواد الأعظم الا من رحم الله واستغل أبشــــــــــــــع استغلال بالتلاعب بمشاعر وأجساد النساء برغم أنه شرع منزل من الرب لا يختلف في ذلك اثنان ولا يتناطح في ذلك عنزان كما يقال!! التعدد له ايجـــــــــــــــــابيات كثيره ويحل مشاكل جمه تعصف بالمجتمع اذا طبق بالطريقه الصحيحه والذي شرع من أجلها ولكن للأسف من يطبقه قله قليله!! والأدهى والأمــــــــــــــــر أن البعض منا لا يعرف من تطبيق السنه الا التعدد ويتشـــــــــــدق بها ليل نهار بينما هو في حقيقة الأمر خــــــــــــــــــارج نطاق السيطر بأبسط قواعد الدين ومعاملة الآخرين الدين عندهم مثل (البشت) يلبسونه وقت مايشاؤون وينزعونه عن عاتقهم متى مايشاؤون أصبح وسيله لاشباع رغباتهم وتحقيق مصالحم بعيدا كل البعد عن هدفه السامي من أجل مصلحة الفرد والمجتمع بل البشـــــــــــــريه أجمع!! آلاف القصص نعرفها ونسمع بها تحاكي هذا الواقع الأليم والمحبط بحق المرأه في مجتمعنا أتت عن طريق باب التعدد المشوه وليس الصافي النقي من كل الشوائب!! سوف أضرب لك مثل داعيه وامام طلق زوجته الرابعه بعد انجاب طفلين لا لسبب الا أنه يبحث عن التغييييييير خلافا لعدم العدل في كل شيء!! أنا لا أعمم فالتعميم مرفوض لدي ولكن أحيانا الواقع يفرض نفسه لا نريد القفز على أسوار الحقيقه مهما كانت ولا مخادعة النفس!! مثل آخر انسان وأنا أعرفه ايضا ليس بمتدين بل شخص عادي تزوج 12 امرأة فقط من أجل التسليـــــــــــــه واشباع رغباته بطريقه أقرب ماتكون الى الحيوانيه >> أعزك الله وكأن المرأه عنده أمه تبـــــــــــــــــاع وتشترى بسوق النخاسه لا قيمة لها ولا مشاعر ولا حقوق ولا أدنى احترام لبشريتها!! ولم يبقى الا على زوجته الأولى والثانيه أحببت أضيف لو سمحت لي الشقاق ليس بين الزوجات فقط ولكن بين الأبناء وهذه هي الطـــــــــــامه الكبرى >> وبرأيي أن العيييييييب كل العيب في الزوج لأنه لم يربي الأولاد على أساس أنهم اخوه في كل شيء!! أيضا الزوج يجب أن يكون مقتدر جســـــــــــــديا وهذه نقطه مهمه جدا جدا يجب عدم اغفالها لأن البعض يعدد فقط حتى يثبـــــــــــــت رجولته أو بمعنى أصح فحولته عند جماعته من باب المهآآآآآآآيط والنفخه الكذابه ونقصا في شخصيته بينما هو في حقيقة الأمر صفـــــــــــــر على الشمآل من هذا الجانب والضحــــــــــــــــــــيه طبعا" المرأه!! أتمنى أن تتقبل دخولي بصـــــــــــدر رحب واختلاف الرأي لا يفسد للود قضيه دمتم بخييييييييييييير... |
إقتباس:
شكرآ لمروركَ الطيبَ المشرفَ |
إقتباس:
لاغبار عليه فانا قبلكَ |
إقتباس:
شكرآ لكَ يآسند على المرور الرآيع والفذ |
إقتباس:
شكرآ لكَ على المرورو الرايع والفذ |
إقتباس:
ذيآبي تورتني في متصفحيَ فتعآل دآيمآ |
~نآيف ابن عليثه~
دايماً تلتمس المواقف التى اخشاهاء نعم قرائت المووضع من عده جهات ورايت انك رجلا يقراء كل كلمه ويعبر عن كل حرف اجدت في كلامك وانا معكَ في كل شيَ تكلمت الى حد الاقناعَ لكن تبقى وحشيات وهووس الزواج للي يتعددون كل سنه " وهذا زواج منتهى بطلاقَ" وهذا محرم ولكن الرجل لايحدده ولكن هي عاده مدام الرقم اربعه شاغرَ لابد له من تبديل رقم برقمَ ولكن للاسف هذهي الشاكله متواجده ولكن ..هل الاباء يزوجونهم اسمحلي اي اب يزوج بنته هذا الرجل "سافل" فهو يرى انه يطلق ويحط رقبة بنته في عهدت هذا الرجلَ ،، نايف تكلمت واجزت كل شي لك جل الاحترام والتقدير |
التعًدًدً ومـآـأدرأكً مالتٍعددً؛؛
لنً اًقتبٍس لآًنه غيرً متاًح ليٍ بـٍ حكٍم عددٍ مُشًاـآٍرٍكًاٍتيٍ.! لكنْ سأجٍيبكٍ بـٍ رأئييٍ الشًخصيٍ نحوهٍ.. نحنُ النٍساٍءً نحٍب التمٍلكً ايٍ لانرٍيدً ولاًنسمحٍ لـٍ ـآُخرىٍ منْ بناتُ جٍنسناً مشارًكتنًا. ليٍسً غيرٍهً فٍقطً بل تمًلكٍ وغًيرهُ وآنانيٍهً >> اُجيبكً عنْ جنًونً بنٍاتً حوـآءً<< إذاً ترملُت لاسمحً الله وكًان لدٍيهاً اطًفالٍ فهٍي لاتُفكر بالزوٍاج وإن فكرٍت فحتماً لن تٍجدُ سوى مُعٍدٍدً؛؛ الٍحكٍمهً منهٌ حُدً للعنوٍوٍسه وتقلًيلًـآً منًها؛؛لكنً اينٍ العًدٍل ايًهٍ المعٌدٍدٍ؛؛أنّ وٍجدً العٍدلً وٍجدتً الحٍياـآًهْ الٍسعٍيًدهْ؛؛ مكاًنةٍ المُطلٍقهً؛؛إن كأنً طُلاقهاـآً بٍسببً مشٍاكلً بينٍها وبينً زٍوٍجًهاً؛؛سوًفً تٍكرًه جميٍع الرٍجاًلٍ ولاتٌفكٍر بالٍزواٍجٍ ثانيةً؛؛وإنْ كانً غًيٍرٌ ذلكً فسوًفً تترٍكهاٍـآً للنٍصيبًٍ؛؛؛ الارمٍلهً تكًتفٍي بذٍكرىً زوٍجهًاٍ وتتًفرغٍ لتربيةً اطفُالهـآـآً أن اثمرً زوٍاجهاً بإطفًالٍ وأٍنْ لم يٍكٌن فمنً حقٍهاً الًزوٍاجً ولنٍ تشٍترطً بإنٍهً غيرٍ متٍزوًج بالًعكسً ترضٍى بٍهً؛؛ ايٍ يًاعزٍيزٍيٍ خُلاصةً القوٍل؛؛ المرأهً أن فًاتهٍاـآ قٍطاٍـآرً الزٍواجً فهٍيً لن ً تتشٍرط" بلً تقبٍل بٍمن يًتقٍدمً لهٍا حتًىً وإنً كانً مٌعددٍ؛؛وذلكٍ منً اٍجل إٍنجأـآبً الاٍطفاًلٍ قبلً فواتً الأوآانً:اي تلحقً عمرهًاٍ: الحلٍوٍلً الاكًتفاٍء بقوله صلى الله عليه وسٍلمً((إذا أتاكم من ترضون دينه وأمانته فزوجوه، إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد كبير)) كلمهٍ أخيًرهً؛؛وُفقٌنا الله الىٍ مايٍحبهُ ويرضاـآٍهً "" وديٍ قبلً رديًٍ |
| الساعة الآن +4: 10:20 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.2
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
