![]() |
احذر ستاً فثلاث وثلاث مع ثلاث... عقوبة!!!
قال الرسول (صلى الله عليه وسلم)
· من ترك صلاة الصبح فليس في وجه نور. · من ترك صلاة الطهر فليس في رزقه بركة. · من ترك صلاة العصر فليس في جسمة قوة. · من ترك صلاة المغرب فليس في أولادة ثمرة. من ترك صلاة العشاء فليس نومه راحة . من تهاون في الصلاة عاقبة الله بخمسة عشر عقوبة ستة منها تصيبه في الدنيا هي : اولها: ينزع الله البركة من عمره تانيها:يمسح الله سما الصالحين من وجهه ثالثها:كل عمله لا يؤجر عليه رابعها:لا يرفع له دعاء الى السماء خامسها:تمقته الخلائق في دار الدنيا سادسها:ليس له حظ في دعاء الصالحين اما الثلاث التي تصيبه عند الموت فهي: الاولى : انه يموت ذليلاً الثانية : انه يموت عطشان ولو سقي مياه بحار الدنيا ما روى عطشه الثالثة : ان يموت جائعاً اما الثلاث التي تصيبه في القبر فهي : 1- يضيق الله علية قبره حتى تختلف ضلوعه 2- يوقد الله على قبره ناراً في جمرها 3- يسلط الله عليه ثعبان يسمى الشجاع الأقرع يضربه على من ترك صلاة الصبح من الصبح الى الظهر وعلى تضييع صلاة الظهر من الظهر الى العصر وهكذا .وكلما ضربه يغوص في الارض سبعين ذراعاً. نسأل الله السلامة اما الثلاث التي تصيبه يوم القيامة فهي: فالواحدة: يسلط الله عليه من يسحبه الى نار جهنم على وجهه والاخرى:ينظر الله تعالى اليه بعين الغضب يوم الحساب فيقع لحم وجهه والاخيره:يحاسبه الله عز وجل حساباً شديداً ماعليه ما عليه من مزيد ويأمر الله به في النار وبئس القرار. قال تعالى:{وَاسْتَعِينُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاَةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلاَّ عَلَى الْخَاشِعِينَ }البقرة45 اسأل الله لي ولكم الهداية والمحافظة على الصلاة انه سميع مجيب |
جزاك الله خير
|
جزاك الله عنا كل خير
والله لايحرمك الاجر والثواب وبارك الله لك بدينك واهلك ومالك |
الله يجزاك كل خير.
|
جزاك الله خير
اللهم اكفنا التار ومايقرب لها من عمل |
جزاك الله خير |
جزاك الله كل خير والله لايحرمك الاجر والثواب وبارك الله لك بدينك واهلك ومالك تقبل مروري اخي الطير الجارح |
|
جزاك الله كل خير
وجعله المولى في ميزان اعمالك |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. جزاك الله خيرا ..حرصك على نشر الخير يُشكر ولكن .. حبذا التأكد قبل النشر.. إليكم الفتوى/ حديث خمسة عشر عقوبة أو عقوبة تارك الصلاة ** §§ ¤¤ الــســؤال ¤¤ §§ ** ما صحة هذا الموضوع والحديث ؟ أخواني وأخواتي .. يقول صلى الله عليه وسلم ((بلغوا عني ولو آيه)) وقد تكون بإرسالك هذه الرسالة لغيرك قد بلغت آيه تقف لك شفيعةً يوم القيامة !! عقوبة تارك الصلاة أما بعد : روى عن الرسول صلي الله عليه وسلم : من تهاون في الصلاة عاقبه الله بخمسة عشر عقوبة . ستة منها في الدنيا .وثلاثة عند الموت وثلاثة في القبر وثلاثة عند خروجه من القبر آما الستة التي تصيبه في الدنيا .... فهي 1- ينزع الله البركة من عمره . 2- يمسح الله سم الصالحين من وجهه. 3- كل عمل لا يؤجر من الله . 4- لا يرفع له دعاء إلي السماء . 5- تـمقته الخلائق في دار الدنيا 6- ليس له حظ في دعاء الصالحين . آما الثلاثة التي تصيبه عند الموت 1- انه يموت ذليلا . 2- انه يموت جائعا . 3- انه يموت عطشان ولو سقي مياه بحار الدنيا ماروى عنه عطشه . أما الثلاثة التي تصيبه في قبره فهي 1- يضيق الله عليه قبره ويعصره حتى تختلف ضلوعه . 2- يوقد الله علي قبره نارا في حمرها 3- يسلط الله عليه ثعبان يسمي الشجاع ألا قرع . أما أثلاثه التي تصيبه يوم القيامة 0...فهي 1- يسلط الله عليه من يصحبه إلى نار جهنم علي جمر وجهه. 2- ينظر الله تعالي إليه يوم القيامة بعين الغضب يوم الحساب يقع لحم وجهه . 3- يحاسبه الله عز وجل حسابا شديدا ما عليه من مزيد ويأمره الله به إلى النار وبئس القرار . قال صلي الله عليه وسلم من ترك صلاة الصبح فليس في وجهه نور. من ترك صلاة الظهر فليس في رزقه بركه . من ترك صلاة العصر فليس في جسمه قوة . من ترك صلاة المغرب فليس في أولاده ثمره . من ترك صلاة العشاء فليس في نومه راحه . الـجـواب حديث الخمس عشر عقوبة لتارك الصلاة حديث باطل موضوع مكذوب تنتشر بين الآونة والأخرى بعض الأحاديث المكذوبة والموضوعة على رسول الله- صلى الله عليه وسلم - والتي قد يتنافس الناس في نشرها وتوزيعها ظنًا منهم بصحتها ومن هذه الأحاديث الموضوعة الباطلة حديث عقوبة تارك الصلاة، والذي يتضمن" من ترك الصلاة عاقبه الله بخمس عشرة عقوبة: ستة منها في الدنيا، وثلاثة عند الموت، وثلاثة في القبر، وثلاثة يوم القيامة..." الحديث. وقد قال عنه الشيخ محمد بن صالح بن عثيمن –رحمه الله – عندما سئل عنه: ما مدى صحة هذا الحديث وهل يجوز نشره بين الناس؟ أجاب رحمه الله : "هذا الحديث موضوع مكذوب على رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحل لأحد نشره إلا مقرونا ببيان أنه موضوع حتى يكون الناس على بصيرة منه" مجموع فتاوى ورسائل فضيلة الشيخ ، المجلد الثاني عشر ، جمع وترتيب : فهد بن ناصر بن ابراهيم السليمان الطبعة الأولى ، دارالثريا أيضاً اجابت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء : في فتوى رقم ( 8689 ) " هذا الحديث باطل ." قال الحافظ ابن حجر في [اللسان] هو من تركيب محمد بن علي بنالعباس البغدادي العطار ، زعم أن أبا بكر بن زياد النيسابوري أخذه عن الربيع عن الشافعي عن مالك عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة – رضي اله عنه – رفعه:" من تهاون بصلاته عاقبه الله بخمس عشرة خصلة....) الحديث . وهو ظاهر البطلان من أحاديث الطرقية ، وهكذا قال الذهبي في [الميزان] فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء ، جمع وترتيب أحمد بن عبد الرزاق الدويش المجلد الرابع الطبعة الخامسة ، دار المؤيد . ولذلك يغلق الموضوع ويترك للفائدة |
أخي الطير الجارح جزاك الله خير على قدر نيتك .. حيث مانقلت عير صحيح
كما أشكر أخينا ...ربي يسرلي أمري على هذا التوضيح وفق الله الجميع لكل خير |
شكرا لك الير الجارح على الموضوع
وللاخ ( رب يسر لي امري )على التوضيح الشامل نفع الله بكما |
جزاكم الله خير على التوضيح و دائماً احرص على المصادر الموثوقة ولكن ما جعلني اثق بصحتة اي الحديث هو اني وجدته في منشورات في احد مساجد ينبع وقد تعلمون ان المساجد في بلادنا ولله الحمد قائمون عليها رجال دين وعلم هذا مما جعلني انشر في هذا المنتدى مثل هذه الاحاديث .
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعة وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابة وشكرنا لمن تدخل في هذا الموضوع وارجو من لدية صلاحية ان يحذفة واستغفر الله واتوب اليه وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وسلم والله اعلم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
الساعة الآن +4: 02:44 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.2
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.