|
القصاص ... دعوه للنقاش ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخوتي الكرام / اخواتي الكريمات دائما ما تطرح اخبار عن قضايا قصاص يطالب فيها اهل القاتل من اهل القتيل العفو وقبول الديه .... ودائما ما الاحظ ان الاغلبيه منكم يكون ردهم بأن العفو عند المقدره وحرام ويارب يعفون عنه ومن هالكلام ... الي يحيرني انكم اعتبرتم القتيل كان اكمالة عدد وانتهى امره وهذا يومه بس هذا لانكم لستم واحد من اهله ولا كنتم بموقفه يوم انقتل بشكل مفاجيء وغير متوقع من صديق او من جار .... مع ان الله سبحان قال ( وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَاْ أُولِيْ الأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ [البقرة 179] وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَن يَقْتُلَ مُؤْمِناً إِلاَّ خَطَئاً وَمَن قَتَلَ مُؤْمِناً خَطَئاً فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ وَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ إِلاَّ أَن يَصَّدَّقُواْ فَإِن كَانَ مِن قَوْمٍ عَدُوٍّ لَّكُمْ وَهُوَ مْؤْمِنٌ فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ وَإِن كَانَ مِن قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِّيثَاقٌ فَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ وَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةً فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ تَوْبَةً مِّنَ اللّهِ وَكَانَ اللّهُ عَلِيماً حَكِيماً [النساء 92] ومو مقصود بالقتل الخطأ هنا هو قتله لانه غضب وحقد عليه بسبب مادي ودنيوي وماقدر يمسك نفسه وقتله انا مثل مافهمت الايه انو القتل الخطأ مثلا حوادث يتعرض لها الشخص بشكل قدر محتوم مو بقراره ولا بارادته مثل حوادث السيارات وغيرها لا ان يأتي اهل القاتل يطالبون بالعفو لان ابنهم الغالي قتل صديقه او اي شخص لانه عصب عليه بسبب صفقه تجاريه ولا بسبب لعبه ولا بسبب امور دنيويه ومتوقعين ان لهم الحق بأن يطالبوا بالعفو وعلى اهل القتيل المفجوعين بفراق ولدهم قبول العفو او ان يوصموا بالقسوه وقلة المروءه وعدم الكرم ... الامر ليس تنازل عن مال او عن بيت او ارض ليكون بهالسهوله . واذا كان كل انسان بيعصب ويقتل وبعدها اهله بيطالبون بالعفو ودفع ديه ...يصبح الامر مجرد صفقات ماديه وماحد ماكلها الا المغدور الغير مأسوف على شبابه والي الله وحده اعلم بنهايته ان كانت نعيم او جحيم ... الله سبحانه مانزل احكام وشرائع لاجل ان نأتي ونغيرها فالحق يجب ان يأخذ مجراه حتى يلتزم كل انسان بحدود الله ولا يتعداها تخيلوا لو انتم في مكان المقتول ... ولايوجد انسان خالي من الذنوب ...فمن المؤلم ان يقتل المرء على غفله دون ان يكون له الفرصه لان يتوب وان يعيش شبابه ويحقق احلامه . هل سترضون بالعفو عن قاتلكم ؟ قد يكون احدكم اب او ام ..ما ذنب اطفالكم يصبحوا ايتام بسبب نزوة غضب من شخص لم يبالي بأن يزهق رووح لاجل ان يغذي نار وحشيته ويشبع رغبته اللا انسانيه متناسيا قوله سبحانه {مِنْ أَجْلِ ذٰلِكَ كَتَبْنَا عَلَىٰ بَنِى إِسْرٰءيلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْساً بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِى ٱلأرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ ٱلنَّاسَ جَمِيعاً وَمَنْ أَحْيَـٰهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعاً . اقلها يتاح للقاتل فرصة التوبه والعوده لربه ... ومن آمن بالله حقا يؤمن بأن عليه ان يتقبل القصاص بل هو من يطالب بالقصاص حتى يرتاح ضميره ويواجه ربه وقد عوقب على ذنبه .. اخيرا وليس آخرا امنياتي لكم بالسعاده والعمر المديد والرضا والايمان والسلام . تقبلوا فاااائق تقديري وعميق احترااامي . ( بانتظار اراؤكم ونقاشكم ) |
سيكون لي رد حول الموضوع لأنه امر ضروري وشكرا" لكبرياء أمراءة
|
نورت موضوعي
وكلي شوق لعودتك وبنتظار وجهة نطرك ولكن عتااابي على من شاهد موضوعي ولم يضع حرفاا هناء مودتي |
ان لم تخني الذاكرة انه في عهد النبي صل الله عليه وسلم ////// قام رجل بقتل اخيه فقال والد القاتل يارسول الله ان المقتول ولدي والقاتل ولدي وانني وأمه كبار بالسن وليس لنا غيره واننا قد عفونا عن دم ابننا فلا تقتله باخية فقد عفونا ونرجو صلاح ابننا الحي فرفض رسول الله وقال هذا حد" من حدود الله وضرب عنقه ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, أما ما يحدث الان فهو استهتار بارواح الناس لذلك كثر القتل والسرقه والاحتيال والغش كل ذلك مرضاة لكبار الشخصيات وحماية لهم وتستر على جرائمهم وهذه حدود الله ةالايه واضحة ان يكون القتل خطاء فهذا له شأن آخر اما ان يتوعد ويهدد ويقتل ثما" ياتي بعض ادعياء السلفية التى هي منهم براء ,,,,, هنا تكبر المشكلة وتزداد المصائب ويكون المال قيمة لكل قاتل مجرم وتضيع الحقوق ويقل الأمن ,,,,, اطلت الحديث ولكن هذا من وجهة نظري وحسب ما قرات واطلعت عليه واقوال الآخرين
|
اسعدتني عودتك
واللهم صل وسلم على سيدن وحبيباا محمد بارك الله فيك وفي وجهة نطرك مودتي |
لي عوده للموضوع ان شاء الله
ويعطيك العافيه على الطرح .. |
إقتباس:
مودتي |
وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
أكتفي بهذه الايه |
إقتباس:
اخي الكريم تحيتي |
سلام
عدنا لكم كما وعدنا .. ولكن عند النظر الى الموضوع ومحاولة الرد صعب علينا لأنه ديني ويصعب النقاش فيه .. ولكن العفو عن القصاص وأخذ الدية فيه أيضاً أجر ، ولأجل ذلك رغب الله فيه لما ذكر القصاص فقال تعالى ( يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص في القتلى ) سورة البقرة ، ثم قال ( فمن عفي له من أخيه شيء فاتباع بالمعروف وأداء إليه بإحسان ) سورة البقرة والله اعلم .. وشكراً .. |
. .. إقتباس:
.. . .. كبرياء ... الله يعطيك ألف عافية |
إقتباس:
انرت صفحاتي موضوعي بعودتك وبتهجت بردك وحسن ما استدليت به من الايات الكريمه بارك الله فيك ووفقك مودتي |
إقتباس:
ضوءءء ساطع بسماء ء بني رشيد محمل بكل الردودالوافيه الصادقه اسعدني تواجدك بموضوعي وابهجتي فؤادي بردك العاطر لك احتراامي |
( فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ }
|
انا ضد العفو عن القاتل
اذا كل من هب ودب صار يقتل و بعد فتره يعفون اهل القتيل عنه بطلب ديه او لوجه الله هالشي ابداً ما يمت للاسلام بصله .. لان بالفتره الاخيره صارت الديه جنها تجاره خاصه اللي صارت مع احد الاخوان وطالب اهل القتيل وهم من جنسيه يمنيه مبلغ خيالي للديه و قعدو فتره يجمعون فيها بفهم وين العضه والعبره بالموضوع !! القاتل يجب ان يقتل ولو بعد حين .. يعطيج العافيه عالموضوع |
إقتباس:
|
إقتباس:
|
| الساعة الآن +4: 06:37 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.2
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
