![]() |
ممكن استفسار وتفسير الابيات
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يسعد مساكم جميعا حبيت استفسر لمن يملك القدره على فك رموز القصيد عن هذه الابيات بكل وضوح والله يالولا دين ربي علينا ...اني لشارك صاحب الملك بالملك واني لحط الملك بسمي يمينا ... واني لخلي صاحب الملك لا ملك اتمنى من الجميع المشاركه لاهنتم |
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
هلابك راسبه أن شاء الله أخوانا الشعراء يفيدونا و متابع .. وشكراً لك .. |
هذا واحد بعيد عنك مديون ومزنوق فيقول لولاء خوفي من الله أني لا اجحد صاحب الدين (صاحب الدين اوصاحب المُلك المال الذي استدانه) بمعنى مااوفيه وبهذه الحال اكون شريك له في ماله بتملكي من ملكه بطريقة او باخرى ثم يعود يكرر الابيات بصيغة اخرى ومعاني مقتضبه اكثر وبرؤية مختلفه فيوضح بإنه من المحتمل لو جحد صاحب المُلك( الدين) لااصبح الدائن بلامُلك ومن هنا تبرز لنااهمية هذا الدين وانه ُ ذو قيمه كبيرة جداً وربما كان رهن عقاري بيت او غيره والدائن لايملك سواه وهنا المُعضله. أن شاء الله يكون هذا المعنى المقصود |
إقتباس:
نورت المتصفح ان شاء الله ننتظر الحل |
إقتباس:
لاهنت ع الشرح وان شاء الله يكون هذا التفسير للابيات مع ان الشاعر مو مديون ولكن يبقا المعنا ببطن الشاعر اسعدني مرورك لاهنت |
إقتباس:
طب احتمال يكون دائن ومقابل دينه عنده رهن عقار المدين ؟؟؟؟؟ كذا تضبط اكثر |
الله يعطيك العافيه
احترت با الابيات لاكن لها اصحابها واهل الاختصاص تحيتي لك |
ربما كانْ يحبُ فتاهْ ,,, وتزوجها أحداً غيره ,, ويريد أنها يتزوجها بالقوه
وحتى وإن كانت على ذمه رجل ,,, ولكن يخافْ الله وشرعه لآنها قد تكون الاقرب لهذا المعنى رغم أنني لست بشاعر ولِكن أبيات القصيده ربما تكون هكذا , يعطيك العاافيه راااسبه تحياتي |
إقتباس:
ان شاء الله تفسيرك بمحله لاهنت |
إقتباس:
نورت المتصفح لاهنت |
إقتباس:
ان شاء الله تفسيرك بمحله لاهنت |
والله يالولا دين ربي علينا=اني لشارك صاحب الملك بالملك
واني لحط الملك بسمي يمينا=واني لخلي صاحب الملك لا ملك اشكرك على مثل هذا الطرح المفيد والمميز ولو كان من باب الاستفسار فهو يشغل فكر القاري ويثري العقليه الشاعريه عند الشاعر في البحث عن المعنى المراد انا اتفق مع برق الشمال بس اضيف انه هنا اني لشارك صاحب الملك بالملك يريد المشارك واستدرك في البيت الثاني بانه بعد قادر على ان يحلف اليمين ويجحد خصمه الذي يتضحه بانه لايملك اي اثبات يمكن ان يدين القائل والمتعارف عليه ان على المدعي الشهود وان لم يمكنه ذالك فعلى الطرف الثاني اليمين (القسم) هذا رائي وبإنتظار البقيه من الاخوان |
إقتباس:
وانا اتوقع سند الداموك هو الاقرب مع ان المقصود ( بالملك ) ممكن يفسر على عدة معاني ممكن ملك عقار ، وممكن زوجه ، وممكن الحكم والمعنى لا يعرفه الا قائل الابيات الا اذا كان هناك تكملة ممكن تتضح الصوره اما بهذا الطريقه فأن المسأله سوف تصبح تخمين |
إقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته الأبيات على عدة جهات ويحتار الشاعر بتحليلها لاكن اتوقع بأن الشاعر مغرم بفتاة متزوجه حسب تحليلي للبيتين مع غموضهما الشديد ويقصد الشاعر بأنه لولا الدين لفعلت الحرام ,,, اي بأني لشارك الزوج بزوجته واخلعه واحط عقد الزواج بأسمي واترك الزوج بدون زوجه نفس ما قاله الأخ سند الداموك |
إقتباس:
إقتباس:
1_لو ماخافت الله وهو مطلع علينا . ادخل شريك في مايملكه الشخص الموكل (يعني الشاعر معطى وكاله يدير بها اعمال واراضي ...الخ ماشابه 2_يزور باالوكاله ويسجل وينقل ويبيع لصالحه ... ويجرد الموكل صاحب الحلال من كل شي الشاعر عنده وكاله عامه على شخص ولا ايتام ويخاف الله والله لا يفتنه باالدنيا |
مع تكرار معنى البيتين
ناخذ البيت الاول المطابق تمام لما قاله سند الداموك مستدلين بان الغرام هو ماجعله يعبر عن شعوره |
واضحه جدا
مغرمه به فتاة متزوجة لحد الجنون ومستعده تقدم له مايطلب منها فهو لولا الدين كمانعرف من طق باب الناس طقو بابه فهو مستعد أن يفعل مايروق له ويمتلك ماليس حلا ً له ويفعل كما يفعل الزوج الذي بيده خاتم الزواج والإباحية. الله يحفظ اعراض المسلمين برق الشمال كان يدرك المعنى تماما ً لكن اراد ان يلفه ويئوله على الوجه الاخر وقد تعمد ذلك لحاجة في نفوس يعقوب ادركها من ادركها وجهلها من جهل الله المستعان . |
اهلا بمشرفتنا الراقيه
وجوابي مثل ماقال سند |
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الجواب مثل ماقال سند والبيطار وناصر هذا الأقرب وكذلك الشي المملوك لشخص ثاني يريد يسلبه منه |
حزام غانم
كلامه 100/100 ينطبق على البيتين حيث انه يستطيع ان يحول املاكه بأسمه اذا كان يملك وكالة شرعية عامة وله الحق في توكيل الغير ويتضح لنا الملك الملموووس بينما كلام الاخوة فقط على البيت الاول مع انه لا يستطيع ان يملكها بحالة رفض المالك الاصلي حتى ولو بلغى مراده وهنا نتوصل الى ان : كل انسان يفكر حسب تكوينه الاجتماعي والمعنى ببطن الشاعر اخيراً شكراً للجميع |
حيث انه يستطيع ان يحول املاكه بأسمه
اذا كان يملك وكالة شرعية عامة وله الحق في توكيل الغير ويتضح لنا الملك الملموووس بينما كلام الاخوة فقط على البيت الاول هههههههههههههههه |
هذا حرامي هههههههههههه
|
إقتباس:
إقتباس:
اتفق مع الاخوان والدليل على ذلك من كلام الشاعر انه يتكلم عن شئ ملموس ويتضح لنا ان الملك الملموووس والله يالولا دين ربي علينا ...اني لشارك صاحب الملك بالملك واني لحط الملك بسمي يمينا ... واني لخلي صاحب الملك لا ملك حيث انه يستطيع ان يحول املاكه بأسمه اذا كان يملك وكالة شرعية عامة وله الحق في توكيل الغير |
يعطيكم الف عافيه
مشكورين ع التوضيح والله يجزاكم خير |
إقتباس:
صاحب الابيات يقول 100% تفسيرك عليك بياض الوجه كفيت ووفيت اشكر جميع من شارك واعطى رايه بهذا الخصوص |
إقتباس:
اذا كان يشارك الزوج زوجته ويرضى بها زوجه بعد الخلع مع احترامي لكم جميع انه هافي ووضيع والحمد لله الذي لم يرد ذكر اسمه حتى لايقول اني مسنقصده بالذات ولكم تحياتي جميع |
إقتباس:
|
الساعة الآن +4: 12:27 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.2
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.