|
إقتباس:
شداد المظيبري عندما يكون كل رجل ورغبتة بحياته الزوجيه .. 1- هل للمراءه حق في رغبتها من رجل دون الأخر؟ 2- إذا كان هناك رجل سعودي يريد الزواج من إمراءه غير سعوديه لماذا لاتعتبر هذه رغبه زوجيه ويسمح له ويعطى تصريح بيسر وسهوله؟ لك شكراً وتقديراً مني أخي شداد على مداخلتك. |
1- هل انت/ أنتي مؤيد زواج السعودي من أجنبيه أو العكس؟
للمصلحه العامه غير مؤيد للزواج من خارج المملكه والعكس صحيح إلا وفق الأنظمه التي وضعتها الدوله ... 2- هل حدثت لك تجربه في الحصول على هذا التصريح؟ لا لم يحصل 3- تعتقد ماهي أهمية هذا التصريح بالنسبة للتشريع الأسلامي ؟ اعتقد هذه انظمة دوله وقوانيين تضعها الدوله لصالح مواطنيها والنظر للمصلحه العامه . وطاعة ولي الأمر واجبه قالى تعالى ((يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الأَمْرِ مِنْكُمْ))، وهناك قواعد فقهيه.. درء المفاسد مقدم على جلب المصالح .. خصوصا ان الزواج من اجنبيه فيه استثناءات بالوائح .. 4- ما رايكم بالبنت العربيه التي لم تحصل على تصريح للزواج من ابن خالتها السعودي؟ المفترض ان يكون هناك تجاوز مثل هذه الحاله ولايشملهم القوانين 5- ما رايكم بعمل هذا الرجل الذي تزوج الخادمه؟ وفضلها على زوجته؟ بما انهن زوجاته يفترض العدل بغض النظر عن جنسياتهن .. 6- برائكم ماهو الواجب على الدوله ورجال الدين من هذه الناحيه؟ النظر للمصلحه العامه ووضع لها قوانيين او مثل ماهو موضوع لها ولايمنع من ان يكون هناك استثاءات خاصه لبعض الحالات .. اسايرها تعاندني كل الشكر لك على الموضوع الراائع والجميل وتقبل مشاركتي المتواضعه تحياتي لك .. |
إقتباس:
|
إقتباس:
ممكن لحظه من فضلك . إذا رجل سعودي متزوج وأراد أن يتزوج زوجة ثانيه فخطب سعوديه ورفضت الزواج منه لأنه متزوج ، فأراد أن يتزوج من الخارج فلم يعطى تصريح لأن لم تنطبق عليه الشروط والشروط تقول (أن يكون مطلق أو أرمل )... هل يطلق زوجته ، أو ينتظرها موتها حتى يكون أرمل. بهذه الحاله هل عدم السماح بالزواج من الخارج عادلاً؟ |
إقتباس:
أخي المشعل إذا كان هناك منع من الأهل أو من قوانين الدوله وشروطها للزواج من شخصٍ ما وتزوج هذا الشخص رضاً لنفسه وعصياناً لهم ؟ بهذه الحاله هل يكون الزواج أمراً شخصياً أو لا ؟ من قلبي شكراً لك ولمداخلتك ووجهة نظرك |
إقتباس:
اذا كان هناك منع من قوانين الدوله وتزوج بغير تصريح أو رضا الأهل ؟ تعتبر حاله شخصيه لأنه يعلم مايترتب على زواجه من مشاكل من ناحية الأبناء كذلك ماتقدر تجي معه في بلاده لأن لاتشمله القوانين والأنظمهة... وخالفها .. وكثير مانسمع بمثل هذه الحالات ابناء سعوديين يعشيون في معناه في بعض الدول بل أن البعض ترك ابنائه هناك والبعض قد لايعترف بهم فما ذنب هولاء الأطفال !! ولكن لو نظرنا بأن تم السماح لهم فهنا قد يكون اضرراكثر وقد يحدث بمثل ماذكرت اعلاه من تشتت للأبناء.. طلاق ...وغيرها من الأمور. أضف الى ذلك انه يساعد على كثرة العنوسه في البلد نتيجة لرغبة بعض الشباب بالزواج من الخارج مع العلم أن عدد النساء ضعف عدد الرجال وفي كل الدول ولكن هذه القوانيين قد تحد من هذه المشكله.. ولو اشوف أن هذه القوانيين قديمه المفترض أن تكون هناك دراسه كامله ووضع قوانيين جديده تحد من هذه المشاكل من الزيجاااات تحياتي لك |
إقتباس:
من قلبي أشكرك المشعل على أجابتك وعوتدك مرة ثانيه والقوانين القديمه لابد ان تتغير وتتطور بما ينفع وييسر للناس أمورهم |
إقتباس:
المثل مؤمنه فيه على اساس الثوب نفسه . أنا معك مو كل زواج الأقارب ناجح أو بأصح الزواج التقليدي بس ماشيه أموره وعلى بالك هذا عاجبنا لا طبعا وش نسوي هذا الموجود وهذي عاداتنا وتقاليدنا بسألك إذا خطب واحد ماراح أقولك غير سعودي , بل سعودي من قبيله ثانيه أو عائله طيب خطب أختك عمتك خالتك ماراح توافق أنت وإذا أنت وافقت اللي أكبر منك مايوافقون قالت جدتي زمان من أخذ عن حب ترك عيااااف وش رايك بهالمثل . |
| الساعة الآن +4: 07:46 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.2
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
