قبيلة بني رشيد

قبيلة بني رشيد (http://ban3abs.com/aa/index.php)
-   منتدى المحــــــــــــــاوره (http://ban3abs.com/aa/forumdisplay.php?f=13)
-   -   السبع الضاري ، المعزب ، مصفي المرح ، عنتر ، القسوة (http://ban3abs.com/aa/showthread.php?t=120252)

مصفي المرح 07-03-2012 12:25 PM

إقتباس:

اقتباس من مشاركة ابوتوتو (المشاركة 2690786)


يلا حظ التناقظ هه
اخي لا يكبر راسك انه اختارك من ضمن النقاد !!!
فبعيد الشوح اختار ناس اخرين واختار دبل وش يعني ذالك
بما انه موضوع نقد ووجهة نضر ولماذا هؤلا الاشخاص ؟؟؟؟

والله اني ملقوف السكوت بعض الاحيان طيب بس اسمع البيتين ورد يالشاعر :

شين بنفسي يراودني وسويته
+++++++++++وحققت رغبة هوى نفسن ترجاني

ماني بنادم خطايه عمد واخطيته
===========خطاي مقصود ماهو زلت اللساني


ابو توتو الله يرحم والديك تعال وضح تنناقضي . وعيب على الرجل الي مايثمن كلامه



أنت كتبت بتعليقك الخطا ماينسكت عنه .. وعلى مايتضح لنا انك كتبت هذا العبارة

في مثابت حجه لك لدخول الموضوع وتوضيح الخطا

واستخدمت في تعليقك الصرف من قاعد اللغة

وأنا ماعرف من الغة العربية الا الحاظر والماضي

ولكن تحريت الصدق منك . والله اعلم


اذا تقول اأن ردك هذا موجه لشاعر الصعاليك ..


وأن الخطا تقصد به ماكتبه شاعر الصعاليك

هذا يعطي معنا اخر يثبت عدم صحت البيت



اذا تظن أن راسي كبر بعد اختيار بعيد الشوح لي

اي والله كبر راسي واتشرف باختيار بعيد الشوح لي .. لااسباب عدة وهي خصال محمودة في بعيد الشوح منها الصدق . والنظرة الصحيحة . والمعرفه والخبرة فيما يخص الشعر .

في وقت كثرو به المستشعرين . والهراجون . والمازون



شين بنفسي يراودني وسويته
+++++++++++وحققت رغبة هوى نفسن ترجاني

ماني بنادم خطايه عمد واخطيته
===========خطاي مقصود ماهو زلت اللساني





خل اندم عنك دامك ماتحريت = ياوسع صدرك وظهرك ماله اركاني

والعقل لامرك الصفره وناديته = أن ماوقفت بطريقه لاتحراني

أنا رجل مانزل من منطقه صيته = ولاجاك علمي تدورني وتلقاني

وخطاي عن مايشوب الوجه عفيته = لو مت ماخطيت والا اخطي بحسباني

وخطاك واضح ولكن ليه سويته = قلت مساعيك والا الحيل هرياني

يالي بصدرك كتمت السر وابديته = ابيات شعرك مفرع وجهها الثاني


ابوتوتو 07-03-2012 12:38 PM

اخوي مصفي المرح ليش انت دائماً تكابر ولا تقتنع وتسوي نفسك مثل الاغلبية انك فاهم كل شي !!!؟؟؟
وانت شاعر وعاقل والكل يحترمك

هنا مداخلات لمن اراد التوضيح فقط
السؤال بما نك تنوب عن بعيد الشوح
لماذا بعيد الشوح لم يكتفي بالثلاثة الذين طلبهم العير والذي انت منهم
حيث ان القسمه لا تقبل على العد الفردي ؟؟؟
ثانياً : اتضح من خلال الردود الذين استشيرو ومقصودين بذالك انه غير مجدي وغير وافي
ومعضمهم يتهرب من الحقيقة ويجامل حتى مايخسر الطرفين !!!!
والحق كل انسان عنده ضمير ويخاف الله يبي يقوله ماعدى ذالك بكيفه
وارجع الى تحليلهم وانت ابخص بكل الامور
وانا اكرر اسفي لم اتدخل مرة
وسامحني انت اخي الكبير واعتبرها لقافه خفيفه ومداعبه ههه

مصفي المرح 07-03-2012 01:08 PM

إقتباس:

اقتباس من مشاركة ابوتوتو (المشاركة 2691907)
اخوي مصفي المرح ليش انت دائماً تكابر ولا تقتنع وتسوي نفسك مثل الاغلبية انك فاهم كل شي !!!


اخوي موضوع النقاش ,, واضح

وتشعب الموضوع يقتل فايدته

أنت هلحين اخرجتنا من الموضوع الاساسي ..

وذكرت عدت نقاط .. لكن الله يعين عليها

بجاوبك

تقول لي وشفيك معاند

الجواب .. أنا اقول لك اثبت عنادي في هذا الموضوع

تتكلم . عن اختيار الاسماء ..

الجواب ... اكتب رد .. وهات جميع مرئياتك عن الاسما المختارة

او اكتب موضوع كامل ومستقل .. وراح تلقى الجواب من الجميع .. وعليك تختار اجوبت الاسماء . حسب نظرتك لهم ..


بانسبة للمجاملة هي ليست مجاملة كماتزعم ..

لكن الخطا ماجود .... وليته من شاعر غير العير .. حتى نذكر له الخطا ونوضح له الصواب

لكن المصيبة انه حدث من شاعر في قامت العير . والعير شاعر من فطاحل شعراء هذا المنتدا ولاهو بحاجة لتوضيح نقاط في هذا الحجم ..

وهذا مايسوفني .. لاوجود خطاء اعتبره قل اهتمام من العير .. وليس خطاء وقع فيه لعدم معرفته

اذا تقول يتهربون عن الحقيقة .. وتقصد المعزب ... المعزب اعتذر عن الاجابة وعذره واضح وقد يكون ملموس وجايز للمعزب نفسه ..


وفي الاخير انت تعتذر وتطلب العذر ولكن بعد ماوصلت .. لحاجة في نفس يعقوب

اقول لك والله اني مسامحك . وكلامك لايظرني ولايزعلني .. ولكن لي شرهة

ولي رغبة في الطرح الصادق الصريح بعيدا عن الانقصات الغير مباشرة

بعيد الشوح 07-03-2012 03:57 PM

بيض الله وجيهكم جميعاً وفيتم وكفيتم

الموضوع أتضح وصورة مع التحية للعير وابو شرق
ابو توتو لقافتك عسل ياعسل والملقوف مايوخذ برايه ههههه انت والشده على الألف هههههه

تراي اعزك يابو توتو لاتاخذ بخاطرك علي

ولكن الموضوع نقاش على ملاحظات كان العير تشره علي ونقدني عندما أوردتها وحسيت أن العير مصر على أن بيوته لايوجد بها شي حتى يشوّش على الصورة ويطلع بعيد الشوح مخطي

ولكن اتضحت الصورة ولله الحمد



ملاحظة مهمة


ماكتبت هذا الموضوع لغير الفائدة

بعيد الشوح بعيد كل البعد عن تصيّد العثرات

لكن هنا من يقراء محاورة العير والسبع
وتعليق بعيد الشوح وتعليق العير

يحتار من هو الصادق ؟ ومن هو اللي على صح
قلنا نقطع الشك باليقين

وإلا كل عضو في هذه الشبكة الأخوية له تقدير واحترام


الساعة الآن +4: 07:40 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.2
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
هذا المنتدى يعمل على نسخة في بي بلص