مافيه من عقب الغناه لآ فقر = مير الحسايف بالثلاث مطلقة
ياهلاء فيك وبطلتك الرائعة واهتمامك باصدقائك وربعك دليل على وفائك وطيب راسك
تحياتي لك

سند الداموكَ كما انت ذكي ..

قد قربتَ ولكن قربكَ اجتهادَ

لكن يبقى سؤال لشعار...

مـآآيشوووف شر يااارب..
والله له وحشة قوووية.. آن شاء الله يرجعلنا بالسلامة..

اخي نوافَ

" الشاعر ليس به شي ولكن وعكــه شعريــه"

سؤالي لكمَ ( مطروحَ بالواجهه ولكم ياشعار)

هو استوقفني ذالك البيتَ !!

قد فسرته لكن اود تآويلكمَ بهَ....

الاجهرَ

سلمت ودمتَ ..

صدقني سؤال لجني ورساله وودت طرحها لكم ..
ليس من عادتي الكبتَ فما في القلب يرسم هناء ..
والصراحه لكم .. فرح قبل جرحَ
*_^

الموضوع حالياً : 9 (6 عضو و 3 ضيف) ‏العبسي الغامض, ‏@فهيد الرشيدي@, ‏الراايق, ‏ذبحني غروركـ, ‏سلمان الزبني, ‏كــــاتــــب



كاتب اريد ردكَ

أولاً نحن متشوقين لعودة الشاعر الناقد المبدع



هذا البيت هو ضامي والهملول الشعر ياعني انشغل عن عشقه



وهنا ماهو كرهٍ بالقصائد بل غاب المحفز للقصائد




بالعكس محمد الأول بعيون جماهيره

هنا مربط الفرس ( مزاجيت الشاعر)



وهنا الشاعر وصل حد الأشباع لذاته بس ماوصل حد الأشباع لجماهيرة ونتمنى المزيد من ابو ملهي



وهذا التواضع من سمة الكبار لله درك


استثنى
ها هنا الزبدة هنا التفاخر والشموخ وهذا موجه للشعّار
يعني محمد بقمة عطاءه وهذا ماكنا نطلبه

مصاب من الملل
كلها تمارين لياقه ويرجع المهاجم لهز الشباك

تحليل متواضع لكن لشوقنا لشاعرنا الفذ يستاهل كل خي

وشكراً لك يالغامض على هذه البادرة والزماله التي قل ماتوجد بغيرك

بارك الله فيك

صدقني ااني مفسرهآ هكذآَ

آصبتَ والكل بعدَ لكن هذا مارمقت اليه ..

من يهتم في تحليلها..

باستطاعتي تفسيرها كما قلتَ لا اولت لها..

فتؤيلك نفس التويل الذي وصلت اليه...

التمارين لم تعدَ هي بل سيدبلها ليرجع ( للآهدآف)

كآتب

^_^

كريم يآأنتَ