اقتباس من مشاركة النمر1012 (المشاركة 1588372) اخوي سند الله يعطيك العافيه والي الرجع الي الموضوع انشالله وتقبل مروري

سند الداموك ..,
لمست موضع الجرح بأناملك وضغطت عليه بقوة .,
اخوي .,
هذه الفئه تستحق منا التكريم والتبجيل .,
واجزل عبارات الشكر والأمتنان ..,
نظير تلك الجهود التي قدمهن ولازلن يقدمهن ...
فكم من طفل سهرن على راحته ..,
وكم من إمرآة خففن عنا الآم الولادة بعد الله ..,
ومن كم من إمرأة كبيرة في السن ..,
أمسكن بيدها وقمنا مقام الأبنة الحنون ..,
لاا أستغرب حينما اطلق عليهن إسم ملائكة الرحمة
هُن كذلك وخالقي ..,

استغرب ردود بعض الأعضاء ..,
ولكن ..,
إختلاف الاراء لايفسد للود قضية .,
لكل شخص منا تحفظاته الخاصة حول موضوع ما ..,
ولكن مااود اضافته ..,
أن التمريض عُرف منذٌ عهد الرسول صلى الله عليه وسلم

وفي الحقيقة كان هناك عدد كبير من الصحابيات برزت أسمائهن في كتب السير والتراجم كأول جيل قام بتأسيس هذه المهنة الجليلة أيضاً, منهن : أم المؤمنين عائشة بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنهما زوجة رسول الله صلى الله عليه وسلم. كما برز اسم الربيع بنت معوذ رضي الله عنها التي تطوعت بسقاية الجيش، ومداواة الجرحى ورد القتلى إلى المدينة وأيضاً ممنة بنت جحش رضي الله عنها التي تطوعت في معركة أحد فكانت تسقى العطش، تداوي الجرحى. واسم أم سنان الأسلمية رضي الله عنها التي حدثت عن تطوعها في غزوة خيبر فقالت: ما أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم الخروج إلى خيبر جئته فقلت : يا رسول الله أخرج معك في وجهك هذا ؟ أفرز السقاء، وأداوي المريض والجريح، إن كانت جراح، ولا تكون، وأبعد الرحل، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إخرجي على بركة الله، فإن لك صواحب قد كلمتني وأذنت لهن من قومك ومن غيرهم، فإن شئت فمع قومك، وإن شئت فمعنا، ومعك، قال : فكوني مع أم سلمة زوجتي، قالت فكنت معها.

عهد الرسول صلاة الله وسلامه عليه يختلف كثيراً
عن عهدنا .,
ولكن ماوددت قوله أن تلك المهنة سامية وشريفه ..,
وهي من أنبل المهن وأعظمها
*
*

مجتمعنا عقليااته متفااوته .,
ولكن المتخلف متخلف مهما حاولت توعيته ..,
مع أني اجزم أن العقليات تغيرت ولم تعد متحجره مثل ذي قبل
وأبسط مثال أنا ..,
أهلي قبل 10 سنوات رافضين فكرة أني التحق بالكلية الصحية .,
والآن يحثون أختى على الآلتحاق بها ..,

*
*
التحرش يـا أحبتي الكرام موجود في كل مكان
سوق .. شارع .. مدرسة .. مستشفى .. جامعة
والأنسانة المحافظة على نفسها وتخاف على سمعتها
سوف تكون في محل ثقة ذويها في أي مكان وزمان
ولو كانت الانثى الوحيدة بين 100 رجل .,
والأعداد المهولة من الطالبات التي يلتحقن بالكلية كل عام .
هي ابسط مثال على أن هذا الأمر ..
لن يردهن عن مواصلة تحقيق طموحهن وآمالهن .,
وكلمتهن هي .
ليش أدفن طموحي عشان واحد مايخاف الله في بنات الناس ..,
*
*
التمريض ليس له دخل بالعنوسة ..,
فكم من معلمة داهمها شبح العنوسة ..,
الامر قسمة ونصيب .,

أبو رنا .,
صح فكرك على هذا الموضوع الراقي .,’
أستغربت كثير من ردود بعض الأخوان ..
ولكن لكل شخص منا وجهة نظره الخاصة وتحافظاته حول بعض المواضيع ..,
لي عوده إن لزم الأمر ..,
مودتي .,

اقتباس من مشاركة سمو الاميره (المشاركة 1588396) السلام عليكم يعطيك العافيه على الموضوع هل تقبل بزوجه ممرضه ؟؟ طبعا على حسب التفكير هنا بالقديم يعنى ايام قبل كان كلهم لا الحين الوضع عادى جدا تطورت الافكار تااقلموا مع العالم والنااس الحين الكل يتمنى يتزوج دكتورهـ او ممرضه بعكس ايام اجدادنا هل الدوله اخفقت ؟ لم تخفق الدوله بالعكس هيئتنا لنرتقي باافكارنا وشجعتنا من خلال الدراسه لااكمال العلم بمختلف المجالات سوا كان التعليم او الطب او غيره من المجالات واعطتنا المعلومات الكافيه حتى يصبح الفرد منا خبير بمجاله هل التحرش باالممرضه سبب للعزوف ؟ هنا اقف عند هذا السؤؤال .. يقولك مافيه نار من غير دخاان التحرش سلوك بذيئ يدل على اخلاق الفرد وتربيته ومااعتقد انه بمجتمعنا كذا لاان الكل فاهم وعاارف واذا كان فيه هنا مشكله الشخص مو من الممرضه هو كذا اخلاقه وش نسوى فيه نربيه حنا ولا ايش؟ وانا مااعتقد ان فيه عزوف عن الزواج بالعكس الكل يتمنى انه يتزوج ممرضه او دكتوره المفهوم الخاطئ .. يمكن قديم ايوا بس الحين الكل يتمنى ويفتخر اذا كانت زوجته او اخته او بنته دكتوره او ممرضه مااعتقد انه سبب للعنووسه انا اشووف الكل يتمنى ان بنته اواخته او زوجته بها المجاال

اقتباس من مشاركة العبسي الغامض (المشاركة 1588528) {سنــد الدامــــــوكــ} كتبت لنا موضوع شيق يبهج النفس وهو حاصل بشكل عام والناس به مابين مؤيد ورافض فاين تذهب من وجهات تختلف قد تفيض في متاهات التآييد..والرفض تتوه الافكار وتنفض بسرعه على الحوار الذي عن المراءه اخي سند لي نظره احتفظ فيها لايسعني ان افضفض فيها ولو فضفضت لصار جد كبير وحوار لاينتهي بل انه سيجلب الضوضاء هناء ..... سلمت على الموضوع واعذرني على الاجابه !!! وقد وقدتكون لي عوده

اقتباس من مشاركة الضرغام اليافع (المشاركة 1588546) ملك التعبير سند الداموك موضوع مميز يجب مناقشته وها أنت تضع لنا المناقشه بكل تميز : يقو الله تعالى : ( ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها ) يتضح من تفسير الآيه أن المرأه مسكن الرجل الذي يأوي اليه عندما يحتاج السكن فتخيل اي رجل عندما تذهب زوجته للعمل في اول الليل أو آخره أو وسط النهار لترعى المرضى وتستقبل الرجال وتتركه يرعى اطفاله أو أوكلهم عند تلك الخادمه الأجنبيه التي لايعرف عن اخلاقياتها اي شيء وليس ببعيد مانسمعه ونقراه عن جرائم تلك الخدم فهنا الحسرة لاتنفع اذا وقع المحظور. أخوي سند اذا لم يكن عمل المرأه من الضروريات فلا داعي له بتاتاً . ديننا الحنيف كرم المرأه وأمرها بالأستقرار بمنزل زوجها قال تعالى (واقرن في بيتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى) صدق الله العظيم ناهيك أن اكثر الممرضات السعوديات اذا ذهبن للعمل كأنهن ذاهبات لزواج اختٌ لهن يتبرجن وكأنهن كاسيات عاريات والعياذ بالله . وظيفة المرأه الأساسيه رعاية اطفالها وتنشئتهم على افضل تنشئة دينيه حسنة وهذا امر مهم للغايه حيث ان التربيه مهنة بحد ذاتها . فنحنُ لا نقبل بتلك الزوجه ابداً وهي معرضه للتحرش والأختلاء والنظرات والأبتزاز وكل مايخطر على بالك . التحرر زياده غير مقبول ابداً اعاذنا الله منه .

اقتباس من مشاركة سند الداموك (المشاركة 1589325) أهلا وسهلا بك أخي بايلوت واسمحلي بعدم الاتفاق معك حول كلمة ديوث ثانيا لم تصدر فتوى بتحريم مهنة التمريض على المرأه وانا لا أمانع ان تكون زوجتي ممرضه طالما أنني اثق بها واحسن بها الظن ثالثا أخي بايلوت زي الممرضه السعوديه موحد بجميع المملكه وساتر سواء الحجاب أو غيرها ولايسمح لها بلبس البانطلون نهائيا ولو وجد هذا اللبس لابد ان يكون فوقه عباية كتف ؟ ولايسمح لها ايضا بالزينه سواء ميكياج أو غيره فلمااذا وبعد هذا كله لانثق بها !! هنا المصيبه يامعشر الرجال تحسبون كل صيحة عليهم ! أخي يعطيك العاافيه على مشاركته الجميله تحيااتي

اقتباس من مشاركة سند الداموك (المشاركة 1590965) أهلا بك محاورنا الرائع دائما الضرغام اليافع ولكن أخي العزيز تلك هي وجهة نظرك ولكن يجب عليك ان تدرك ان المرأه الان اصبحت محرره من القيود ومهنة الطب لم تنافي الشريعه ولم تخالفها كما ان اغلب الشباب يريد زوجه موظفه كي تساعده على مصاعب الحيااه تحيااااتي لك الضرغاااام

*
*


دكتور .. سند....وكلمة دكتور قليلة وماتكفي
ممكن أشاركـ.....بعد السلام

- هل تقبل بزوجه ممرضه !! فإذا كانت الاجابه بـ لا
فلماذا

لا ... اتمنى إن تكون زوجتي دكتورة حتى لو كانت تشبه الربيعة
^-^

2- هل الدوله أخفقت من وجهة نظرك في توعية المجتمع القبلي المحافظ

وهل مطلوب من الدولة تقديم اعلام دعائي للمحافظة على الاخلاق..
هل مطلوب من الدولة مثلا إذا كان هناك جفاء بين جاريين إن تتدخل...

باختصار ....
الاسرة والفتاة لهم الاختيار في القبول او الرفض
وبعد الاختيار الاخلاق
هي .. تميز الاسرة بتمسك ابنتهم بالمحافظة....

اما إذا كنت تقصد مراعاة الخصوصية في الدوام....
لم تستطع الدولة فعل أي شيء سوى تغيرات الدوام بين طاقمين
وكل موظفة تختار الانسب..
ومع هذا كسرت وازة الصحة كثرة المعارضين
بتقديم الراتب المغري الذي يتفوق على امكانيات الموطفة
وحتى الان لم نسمع عن أي شكوى .........

بريث المدير العام لمستوصف حارتنا
^_^

ملاحظة...
القبلي المحافظ فقط...
وطيب اذا كانت من المسلمات القائمات
من ديرة خوالي بدير الزور^-^
مالهم رب هههه

3- هل التحرش بالممرضه سببا في عزوف الكثير من الفتيات عن تلك المهنه

ماادري ... يمكن ..ربما .. يوجه السؤال لصاحبة المهنة...افضل

لكن من باب الرأي
^_^
سبق لي طرح غير مباشر قصير عن ماتواجهه الممرضات
ممن لايقدر المسئوولية
وقلت: الواطي وااااطي *-*..........

التحرش له اسباب مشجعه إذا كانت الفتاة تسمح
وذلك في أطالة الحديث ...

والممرضات والمتدربات مع الدكاترة
وعاملات البنوك ومديرات الروضات الاهلية
معرضات اكثر من الباقيات....

لذا انصح كل من تمر من هنا وتعاني من هذا الامر
بعدم اطالة الحديث

وأذكرها ..
عند الاتصال بمسؤول في العمل عن امر ما
إن تحاول سبك كلام واضح ولاترتجل الكلام
او اختصاره في سؤال قبل إن تتصل
ولــــــتتأكد كل فتاة إن مافي قلبها
سيصل إلى الطرف الاخر.........

انتهى



4-لماذا هذا المفهوم الخاطئ لدى الكثير من الشباب بعدم الزواج من الممرضه



انا لا امانع ... لكن اتمنى ان تكون دكتورة ..ادع لي ابو رنا ...الله يحفظ رنا..

5- هل التمريض سبب رئيسي في زياده مشكلة العنوسه


الوظيفة لم تكن يوما عامل في العنوسة ...ولكن في الطلاق ممكن...
ومع هذا انظر الى الزوج الذي وافق في قبول زوجة موظفة
لكنه في نهاية الامر قام بالطلاق والعذر الوظيفة..
وعليه نقول لاعنوسة مع الوظيفة ..
والطلاق من اسبابه زوج اتخذ الوظيفة عذر
حيث وافق في البداية على الوظيفة
ثم اصابته لوثة غباء متصل إلى امد بعيد
وبعد طلاقه لفتاة ظلما وبهتان لا ذنب لها الا انها موظفة.....لبى قلبها *- *


سند ... مداد من الحب مغلف بشكر لاينقطع...

اقتباس من مشاركة المشعل (المشاركة 1589170) هلابك ابو رنا يعطيك العاافيه دائما مواضيعك مميّزه وهادفه - هل تقبل بزوجه ممرضه !! فإذا كانت الاجابه بـ لا فلماذا بصراحه لاتهمني كانت ممرضه أو معلمه أو لاتعمل قد ماتهمنى اخلاق البنت وتربيتها وثقهتا وتمسكها بتعاليم ديننا الاسلامي والعادات والتقاليد الايجابيه واعتقد متى ماكانت الممر ضه متحشمه وملتزمه بتعاليم ديينا الاسلامي وذو عقليه واعيه فهي محل فخر واعتزاز لنفسها ولأهلها ولمن تنمتى له وتعكس صوره ايجابيه بغض النظر عن عملها الأنساني .. 2- هل الدوله أخفقت من وجهة نظرك في توعية المجتمع القبلي المحافظ لا اعتقد ان هناك مجال للتوعيه خصوصا في هذا المجال واعتقد انه غير لائقه التوعيه وتكون سلبيه اذا كانت بطريقه مباشره .. 3- هل التحرش بالممرضه سببا في عزوف الكثير من الفتيات عن تلك المهنه التحرش قد يكون موجود في أي مكان !! واعتقد ان في هذا الأمكان غير مقبول نهائيا ولا اعتقد ان التحرش سبب وربما يكون السبب عدم تقبل العمل نفسه من ناحية عدد ساعات العمل وكذلك الاختلاط الغير مرغوب فيه .. 4-لماذا هذا المفهوم الخاطئ لدى الكثير من الشباب بعدم الزواج من الممرضه اعتقد هذا المفهوم الخاطي من بعض الشباب قد يتلاشى مع الوقت نظرا لتغيير مفهومهم الخاطئ وظروف المعيشه 5- هل التمريض سبب رئيسي في زياده مشكلة العنوسه لا اعتقد ذلك .. لآن اغلبيه الشباب يريد الزواج من موظفه لتساعده في حياته وهذا ينطبق على الممرضه . بل ربما يساعد في التقليل من العنوسه . سند الداموك لاهنت على الطرح وتقبل مشاركتي المتواضعه تحياتي لك .

اقتباس من مشاركة صامت في زمن هزاز (المشاركة 1589293) اخي سند لافرق بين دكتوره أو ممرضه أو معلمه أو اي موظفه كانت . الموظفه بشكل عام اذا كانت متقيده بأمور ديينا الاسلامي وعادتنا وتقاليدنا الحميده هي المرأه الصالحه للزواج ولايوجد اسباب تبرر الزواج منها مهما فيه من معارض لذلك العمل .. من يعارض الزواج من ممرضه بسبب الاختلاط أو ان عملها يعرضها للتحرش فهذا سبب غير مقنع للمعارضين لأن التحرش ربما يكون موجود في اي مكان سواء كانت ممرضه أو أمرأة مراجعه لمستشفى لمقابلة دكتور للفحص عنها أو ممرض أو موظف داخل المستشفى أو خارج المستشفى من أسواق وغيرها . ومن يعارض الزواج من ممرضه لماذا لايعارض ان أهله يرحون للسوق أو لمستشفى أو اي مكان طبعا بدون محرم وهذه منتشره كثير في مجتماعاتنا ولايستطيع أحد ان ينكر ذلك وأذا وجد من يذهب مع أهله كمحرم فهم قليل ونادرا جدا .. اعتقد ان هناك امور مثل الذهاب مع سائق اجنبي أو الركوب مع سائق أجره لماذا لايعارض الزواج من هولاء !! هل ان المعارضه ..بسبب انها تعمل وتتقاضى راتب لتعيش وتعيّش اهلها في ظل وجود قلة الوظايف و ارتفاع الأسعار هل ان المعارضه بسبب عدم الثقه فيها !! أو عدم الثقه بنفسنا !! أو لمجرد اختلاط يحكمه العمل الأنساني يكسب من وراه الأجر والثواب استغرب من بعض تفكير الشباب وربط الممرضه بأن الاختلاط سبب ريئسي في انحراف الممرضه أو ان يكون لديه تفكير بمثل هذا . من تريد الانحراف لعدم تربيتها أو لضعف دينها أو لمن تسول لها نفسها .. فهذا قد يكون موجود في أي وظيفه أو عمل حتى لو أبتعدت عن الاختلاط وحتى لو كانت في بيتها وتحمل جوالها أو بدون جوال . بعض ردود الاخوان مثل الأخ بيلوت وضرب أمثله اعتقد انه هذه الأمثله تضرب في جميع الموظفات وليست مقتصره على الممرضات فقط فـ موجود الصالحه والطالحه في أي مكان وزمان . واعتقد استشهد بالشيخ البراك رغم أول مره اسمع في هذا الشيخ ربما يكون فهمك خاطئ له أو ان يتكلم عن الأختلاط بشكل عام .. ومستحيل أن يتكلم عن الممرضااااااات أو الموظفات وخصوصا السعودياااااااااااااااااات ولعلمكم اني اعمل بمستشفى ولكن والله العظيم وأقسم لكم بالله العلي العظيــم فأنه يوجد الكثير من الممرضات أو الموظفات من يعملن في المستشفيات الحكوميه أو الأهليه فأنهن يمثلن وطنهن وأهلهن خير تمثيل ويعملن عمل أنساني وأخلاص بالعمل بكل ثقه وحشمه وافتخار وتمسك بدينهن الاسلامي وعادات وتقاليد مجتمعنا الأصيله . ولكن سؤالي هنا لماذا البعض لايتقبل الزواج من ممرضه وربما يتزوج من دكتورة طب رغم ان العمل واحد !! سند الداموك شكرا على الطرح تقبل تحياتي

اقتباس من مشاركة ذئب الحره (المشاركة 1589467) صـامت في زمـن هـزاز يعطيك العافيه وفيت وكفيت ومشاركه راائعه وشكر موصول ل سند الداموك

اقتباس من مشاركة أبو هضبة (المشاركة 1589495) سند الداموك ملك التعبير انت ابدعت وما اعجبنى ايضاً ادارتك للحوار جميلة جداً هذه فتوى الشيخ البراك : للإطلاع على الفتوى من موقع الشيخ أضغط هنا نص الفتوى كما وردت في الموقع: الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد: فإن الاختلاط بين الرجال والنساء في ميادين العمل والتعليم ـ وهو المنشود للعصرانيين ـ حرامٌ؛ لأنه يتضمن النظر الحرام والتبرج الحرام والسفور الحرام والخلوة الحرام والكلام الحرام بين الرجال والنساء، وكل ذلك طريق إلى ما بعده. والباعث للعصرانيين الداعين إلى هذا الاختلاط أمران: الأول: النزعة إلى حياة الغرب الكافر، فعقولهم مستغرِبة، ويريدون تغريب الأمة؛ بل يريدون فرض هذا التغريب. الثاني: اتباع الشهوات، قال تعالى: ((وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَن تَمِيلُواْ مَيْلاً عَظِيمًا)) ومن استحل هذا الاختلاط ـ وإن أدى إلى هذه المحرمات ـ فهو مستحل لهذه المحرمات، ومن استحلها فهو كافر، ومعنى ذلك أنه يصير مرتدا، فيُعرَّف وتقام الحجة عليه فإن رجع وإلا وجب قتله، والأصل في ذلك أن من جحد معلوما من دين الإسلام بالضرورة كفر لأنه مكذب أو غير ملتزم بأحكام الشريعة، وهذا مقرر ومعروف عند علماء الإسلام، أعني تحريم الاختلاط بين الرجال والنساء على الوجه المذكور، ومضى العمل بعدم الاختلاط عند المسلمين في جميع القرون حتى استولى الكفار من اليهود والنصارى على كثير من البلاد الإسلامية، وهو ما يسمى بالاستعمار، وكان تغريب المرأة وحملها على التمرد على أحكام الإسلام وآدابه باسم تحرير المرأة هو أهمَ وسيلة اتخذوها لتغيير مجتمعات المسلمين وتغريبها، ونشر فاحشة الزنا فيها، من خلال مؤسسات الفجور كدور السينما وبيوت الرقص والغناء. وقد كانت بلادنا المملكة العربية السعودية بلاد الحرمين في منأى عن ذلك إذ سلمها الله من وطأة الاستعمار النصراني، وقد أنعم الله على هذه البلاد بدعوة الإصلاح وتجديد دعوة التوحيد على يد الإمامين محمد بن عبد الوهاب ومحمد بن سعود رحمهما الله، الدعوة التي لا نزال نتمتع بآثارها ولله الحمد، ولكن أعداء الإسلام قد غاظهم أن تبقى هذه البلاد على أصالتها وطهر مجتمعها وعفة نسائها، فاتخذوا من الدعوة إلى ما يسمى حقوق المرأة أداة للوصول إلى مآربهم، فطالبوا بنزع الحجاب، والتخلص من المحرم، واختلاط المرأة بالرجال في العمل والتعليم، بل طالبوا بتسوية المرأة بالرجل في كل شيء، وهذا مصداق قوله تعالى: ((وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَن تَمِيلُواْ مَيْلاً عَظِيمًا))، وفُسِّر الذي يتبعون الشهوات بالزناة واليهود والنصارى، كما صرح به ابن كثير وهو المأثور عن السلف رحمهم الله. ولا تستغرب أيها المسلم أن الإنسان قد يكفر بكلمة وهو لا يشعر، فلا تأمن على نفسك، بل الحذر الحذر! وفي الحديث: ((وإن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم)) رواه البخاري. ومما يحسن التنبيه إليه أن كل من رضي بعمل ابنته أو أخته أو زوجته مع الرجال أو بالدراسة المختلطة فهو قليل الغيرة على عرضه، وهذا نوع من الدياثة، لأنه بذلك يرضى بنظر الرجال الأجانب إليها، وغير ذلك مما يجر إليه الاختلاط. وإني بهذه المناسبة أتوجه إلى ولاة الأمر وفقهم الله ليقفوا هذه الفتنة فتنة الدعوة إلى الاختلاط، ويحموا مجتمعنا من أسباب الفساد بسد أبوابه، نصرة لله ورسوله، وأداء لأمانة المسؤولية، كما قال صلى الله عليه وسلم: ((كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته)) وفق الله ولاة أمورنا لما فيه الخير لهذه الأمة، وحفظ الله بلادنا من كيد الكائدين وأطماع الحاقدين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. عبد الرحمن بن ناصر البراك 8ربيع الأول1431هـ هذه الصورة للمحتشمه سمو الاميرة الدكتوره الجوهرة بنت فهد بن عبدالعزيز مديرة جامعة الأميرة نورة بنت عبدالرحمن تستقبل وفود اجنبيه من http://www.alriyadh.com/2010/03/02/img/503709899856.jpg أخوي سند تقبل مروري الأيضاحي لنموذجين مختلفين اتمنى ان تزيد موضوعك توهجا

اقتباس من مشاركة عايد2001 (المشاركة 1589738) قول الله تعالى: {وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ} [الأحزاب: 53]. وهذا الخطاب الرباني هو لأطهر هذه الأمة قلوبًا وهم الصحابة رضي الله عنهم، وفي أعف النساء وهن أمهات المؤمنين رضي الله عنهن، فما بالك -أخي المسلم- بمن هم دونهم من الرجال، وبمن هُنَّ دونهن من النساء؟! {فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ}؛ فالخالق الرازق المدبر سبحانه يأمر في كتابه بالحجاب بين الرجال والنساء، والمفسدون يريدون تحطيمه وإزالته، وينهون الناس عنه!! توضيح فقط احترامي وتقديري لك يا سند يعني ساتر بين الرجل والنساء بنسبه رفض المجتمع للممرضات الاختلاط

اقتباس من مشاركة شجوون (المشاركة 1590557) متابعة لاراء ابناء العمومة ,,. مادمتم ايها الشباب والجيل المتعلم لاترغبون بتغيير نظرتكم فنظرة المجتمع لن تتغير ككل ..للاسف احزنني كثيرا بعض ماقرات ولي عودة للتعليـــق ....

اقتباس من مشاركة شهاليل (المشاركة 1590698) سند الداموك .., لمست موضع الجرح بأناملك وضغطت عليه بقوة ., اخوي ., هذه الفئه تستحق منا التكريم والتبجيل ., واجزل عبارات الشكر والأمتنان .., نظير تلك الجهود التي قدمهن ولازلن يقدمهن ... فكم من طفل سهرن على راحته .., وكم من إمرآة خففن عنا الآم الولادة بعد الله .., ومن كم من إمرأة كبيرة في السن .., أمسكن بيدها وقمنا مقام الأبنة الحنون .., لاا أستغرب حينما اطلق عليهن إسم ملائكة الرحمة هُن كذلك وخالقي .., استغرب ردود بعض الأعضاء .., ولكن .., إختلاف الاراء لايفسد للود قضية ., لكل شخص منا تحفظاته الخاصة حول موضوع ما .., ولكن مااود اضافته .., أن التمريض عُرف منذٌ عهد الرسول صلى الله عليه وسلم عهد الرسول صلاة الله وسلامه عليه يختلف كثيراً عن عهدنا ., ولكن ماوددت قوله أن تلك المهنة سامية وشريفه .., وهي من أنبل المهن وأعظمها * * مجتمعنا عقليااته متفااوته ., ولكن المتخلف متخلف مهما حاولت توعيته .., مع أني اجزم أن العقليات تغيرت ولم تعد متحجره مثل ذي قبل وأبسط مثال أنا .., أهلي قبل 10 سنوات رافضين فكرة أني التحق بالكلية الصحية ., والآن يحثون أختى على الآلتحاق بها .., * * التحرش يـا أحبتي الكرام موجود في كل مكان سوق .. شارع .. مدرسة .. مستشفى .. جامعة والأنسانة المحافظة على نفسها وتخاف على سمعتها سوف تكون في محل ثقة ذويها في أي مكان وزمان ولو كانت الانثى الوحيدة بين 100 رجل ., والأعداد المهولة من الطالبات التي يلتحقن بالكلية كل عام . هي ابسط مثال على أن هذا الأمر .. لن يردهن عن مواصلة تحقيق طموحهن وآمالهن ., وكلمتهن هي . ليش أدفن طموحي عشان واحد مايخاف الله في بنات الناس .., * * التمريض ليس له دخل بالعنوسة .., فكم من معلمة داهمها شبح العنوسة .., الامر قسمة ونصيب ., أبو رنا ., صح فكرك على هذا الموضوع الراقي .,’ أستغربت كثير من ردود بعض الأخوان .. ولكن لكل شخص منا وجهة نظره الخاصة وتحافظاته حول بعض المواضيع .., لي عوده إن لزم الأمر .., مودتي .,

اقتباس من مشاركة العبسي الغامض (المشاركة 1590991) هههههههههههه سند قد تعلم انني استطيع الكتابه لصفحات ولكن لما الاحراج بمثل هذا الموضوع -سند كما رايت الناس اختلفوا ولم يؤيد الا القليل انا لم اتحفظ بالاجابه بل ان الاجابه قاسيه اخي المراءه لها بيتها وهي ند له وهي جمالها وعنفوانها فيه كيف تتركه وقد تركت ابنايها وبناتها وزوجها الذي يحترق على تقلب شفتاتها كيف له ان يضمر كبته غد يتغير مجرى حياته!! وانتم رايتم ماحصل قبل فتره من الزمن وهو منع السعوديات من العمل ليلاًً؟؟؟ لماذا لماذ ؟؟ للكوارث التي تصير ليلاً ولقلة المراجعين فكيف لي ان اترك امراءتي او اختي وا ........ ان تكون ممرضه يتهناء برؤيتها كل رجل كيف لي لا اغار على اخواتناء الممرضات كيف لا وهن من يتعرضن للاهانه من قبل الدكاتره الا جانب او المدير والاداره وتكون بغرفه واحده مع دكتور او استشاري قد تمر الايام وقد تلين الحصى فكيف بمراءه تختلي برجل في غرفه لايراهم الا الله... هناء السوال اخي سند رايت في التمريض والممرضات الهوايل.. انا لدي ابنا عم ونسايب بالتمريض ولقد هولوا راسي لكثر كلامهم عن ... لكن تبقى النظره سايده بان الممرضه ليست اهلاً للزواج ورايت الردود ورايت ان النظره لم تتغير ولا يلامون فالكل قد سمع وعرف ان البلاوي تلك.... هنا انا اقول لكل فتاه غيري مسار مهنتك الى اي قطاع غير التمريض فالاختلاط اثاره لن تطلع بيوم وليله ولكن ستطلع مع مرور الايام وعندما تنكسر الحواجز اولها سوالف بعمل ثم مزح ثم جد... فالامور تمر الامور .... ليس لي تعليق اكثر لو اطلت لجلبت الالم والحزن والماسي فاترك المجال لغيري

اقتباس من مشاركة سند الداموك (المشاركة 1592814) أخي المشعل انت ذكرت بأن التمريض لايزيد من العنوسه الا تشاهد وتقرا ردود العنصر الرجالي بعدم الزواج من الممرضه لنفرض انه لايوجد فتيات سوى ممرضات !! والرجال هنا يرفضونهم !! اليس يعنسن !! هنا المشكله تحيااااااااتي لك ايه الرائع

اقتباس من مشاركة أبو عيسى (المشاركة 1591119) وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته هلا أبو رنا دائماً مبدع ومواضيعك تهم المجتمع الحقيقه الأخوان والأخوات ماقصروا بهذا الموضوع كلً حسب وجهة نظره... وسمح لي أجاوب على أسئلتك.. 1- هل تقبل بزوجه ممرضه !! فإذا كانت الاجابه بـ لا فلماذا بالنسبه لي أنا لااقبل بالزوجه الممرضه ليس تقليل من شأنها أو عدم ثقه بها وإنما لاارغب بزوجه يعرفونها جميع العاملين بتلك المستشفى أو المستوصف.. إلا إذا كانت تعمل بمستوصف خاص للنساء فقط .. 2- هل الدوله أخفقت من وجهة نظرك في توعية المجتمع القبلي المحافظ لايحتاج هذا الموضوع لتوعيه.. 3- هل التحرش بالممرضه سببا في عزوف الكثير من الفتيات عن تلك المهنه ربما يكون ذلك ولكن المنع يكون من ولي الأمر للفتاه.. 4-لماذا هذا المفهوم الخاطئ لدى الكثير من الشباب بعدم الزواج من الممرضه أكثر الرجال لديه نفس النظريه التي ذكرتها. 5- هل التمريض سبب رئيسي في زياده مشكلة العنوسه ليس هو السبب وإنما هو من الأسباب.. ----------------- وفق الله الجميع لكل خير,,

اقتباس من مشاركة pilot (المشاركة 1591294) اخي كلمه ديوث الشيخ محمد البراك افتي فيها وهو عالم دين ثانيا اخى سند شلون تقول ماصدر فتوي تحريم التمريض اخي فيه فتاوي تحريم الاختلاط والممرضه طول وقتها مختلطه بالمرضي سواء تفحصه والا تسولف مع المرضي او مع الدكتور وهلم جرا لو الممرضه ماتختلط بالرجال نقول معاك حق مافيها مشكله وانا ارضي فيها لكن الممرضه مختلطه بالرجال وشغلها كله مع الرجال ثانيا قبل امس طلع الشيخ السدلان وسئلته اخت وقالت له عن الشغل والاختلاط قال اشفيهم البنات مستعجلات على الشغل والمفروض ماتشتغل البنت ان كانت بنت ابوها يصرف عليها وان كانت متزوجه زوجها يصرف عليها البنت شغلها بيتها وعيالها يعنى يابشر ماله داعي الواحد يحشر اخته او زوجته بين الرجال ويقولى انا واثق فيها بعدين يااخي مايجوز تقول عنا يحسبون كل صيحه عليهم لان الايه انزلت بالمنافقين ومايجوز الله يهديك تشبهنا بالمنافقين وعلى انا ماارضي اخذ بنت تختلط بالرجال وانت براحتك الله يهنيك بالممرضه اللى تهنيك دمت بود ؟

اقتباس من مشاركة الضرغام اليافع (المشاركة 1591392) وظيفة المرأه الطبيه من ضروريات الحياة لكي تعالج بنات جنسها لكن لعلها تكون من كوكب آخر ليس من المجتمع هههههههه مدري من اين تكون . والله يأخوي سند اني ارتاح اذا شفت طبيبه سعوديه والطبيبه افضل بكثير من الممرضه لكن لا اريدها زوجة ليً وأريدها تعالج زوجتي . ملاحظه مهمه جداً : لنفرض نحن لانرضى ان يكونن نساء مجتمعنا يشتغلن في الكادر الطبي وحالتنا الأقتصاديه لاتغطي جميع مستشفياتنا بالكوادر الطبيه النسائيه الأجنبيه أو غير موجوده مؤقتاً لعذر طاري . اذن في هذه الحاله من يعالج نساءنا هل هم الأطباء أم من ؟ هذا السؤال للمعارضين وأنا أولهم ولم اجد له أجابه . ياسند حوارك رائع وانا ادمنته اعذرني ع العوده .

اقتباس من مشاركة سند الداموك (المشاركة 1594746) أهلا بك العبسي الغاامض وأنا رحب بك واحب ان أخبرك بأن كنت تستطيع أن تكتب صفحات فأنا استطيع كتابة كتب ومجلدات لامكان يسعها ههههههه ولكن أخي المشكله ليست فالكم وإنا فالكيف ََوليست الفائده فالكثير المبالغ به بل بالقليل الذي يسلط الضوء على القضيه ويطرح حلولها أخي انت تحدثت عن منع السعوديات في العمل باليل خوفا عليهن من الدكاتره أخي الشريف شريف ليلا أو نهار !! شتاء أم صيف !! وفي اي وقت ولكن انا لم ارى اثر لهذا المنع فالسعوديات لايزلن يعملن بالليل عن طريق المناوبه أما عن رفض الزواج منها فهنا بنات حواء اكدن بأن الكثير منهن متزوجات وان اعرف الكثير تزوجن ولازالت حياتهن سعاده اما مطالبك ونصيحتك للفتيات بتغييرواختيار مهنه غير التمريض فأعتقد بأنهن ردن على سؤالك بأن الكليات تغص بالفتيات التي التحقن بسلك التمريض مما يؤكد انهن يتوشحن وسام الشرف فهي هذا الاختياااااار أما قولك بأن اول العلاقه ابتسامه وكلمه فأنا اقول ليس الكل فمن اراد الخير يدل طريقه ومن اراد الشر فطريقه واضح اليس كذلك إما قولك بأنك لو أطلت لجلبت الاسى والحزن فأنا اقول لك هات واكتب مايجول بنفسك ولاتكبتها خوفا من المآسي لعلنا نستفيد منها ونصل للهدف المرجوا ولاتخاااااف فالخوف عدو الكااتب المبين تحياااااااتي لك

اقتباس من مشاركة كبرياء امراة (المشاركة 1592005) هل الدولة أخفقت في التوعية؟ نـــــــــــــــــــعم هل التحرش بالممرضة سببافي عزوف الكثير من الفتيات عن تلك المهنه؟ اللـــــــــه اعـــــــــــلم..^_^.. لماذا هذا المفهوم الخاطئ لدى كثير من الشباب بعدم الزواج من الممرضة ؟ بلعكس..انا اري ان الكثير من يتمني الارتبااااط بمممرضه.. هل التمريض سبب رئيسي في زيادة مشكلة العنوسة؟ لا معلؤؤؤؤ مه خاااطئه..ياااكثرهم ..متزوجااات.. ولا اعتقد انو تؤؤؤجد ممرضه عــــــــــــــــــــــااااانسه.. اخيرآآ.. لن اقـــــــــولـــ ابدعت..لاانكــــ انت..المبدع.. وانحن نقتدى بكــ ,, يامعلمآآ.. باااركـــ بكــ رب الارباب..وسدد اللـــــه خطاااكــ.. موضوع جميلـــــــــ وهـــدفـــــ وليس بغريبآآآ من شخضكــــ الكريم.. بااارك بك الله واتم عليكــ تؤؤؤفيقه.. كانت هناء.. كبرباءامراة

اقتباس من مشاركة pondered (المشاركة 1592121) نعم لي عوده هنا!! فأنتظرني؟

اقتباس من مشاركة بنت الإسلام (المشاركة 1592245) شكرلك على هذالطرح القيم والمهم في حياة المجتمع ولكن الأخوان ماقصرووكل واحدوجهة نظرة أمامن من ناحية الممرضة السعودية لأمانع من ذلك إذاكانت قسم نساءخاص لأن المشكلة ليس بالتمريض وأنمابالأختلاط وجزاك الله خير

اقتباس من مشاركة .last breath (المشاركة 1592507) * * دكتور .. سند....وكلمة دكتور قليلة وماتكفي ممكن أشاركـ.....بعد السلام - هل تقبل بزوجه ممرضه !! فإذا كانت الاجابه بـ لا فلماذا لا ... اتمنى إن تكون زوجتي دكتورة حتى لو كانت تشبه الربيعة ^-^ 2- هل الدوله أخفقت من وجهة نظرك في توعية المجتمع القبلي المحافظ وهل مطلوب من الدولة تقديم اعلام دعائي للمحافظة على الاخلاق.. هل مطلوب من الدولة مثلا إذا كان هناك جفاء بين جاريين إن تتدخل... باختصار .... الاسرة والفتاة لهم الاختيار في القبول او الرفض وبعد الاختيار الاخلاق هي .. تميز الاسرة بتمسك ابنتهم بالمحافظة.... اما إذا كنت تقصد مراعاة الخصوصية في الدوام.... لم تستطع الدولة فعل أي شيء سوى تغيرات الدوام بين طاقمين وكل موظفة تختار الانسب.. ومع هذا كسرت وازة الصحة كثرة المعارضين بتقديم الراتب المغري الذي يتفوق على امكانيات الموطفة وحتى الان لم نسمع عن أي شكوى ......... بريث المدير العام لمستوصف حارتنا ^_^ ملاحظة... القبلي المحافظ فقط... وطيب اذا كانت من المسلمات القائمات من ديرة خوالي بدير الزور^-^ مالهم رب هههه 3- هل التحرش بالممرضه سببا في عزوف الكثير من الفتيات عن تلك المهنه ماادري ... يمكن ..ربما .. يوجه السؤال لصاحبة المهنة...افضل لكن من باب الرأي ^_^ سبق لي طرح غير مباشر قصير عن ماتواجهه الممرضات ممن لايقدر المسئوولية وقلت: الواطي وااااطي *-*.......... التحرش له اسباب مشجعه إذا كانت الفتاة تسمح وذلك في أطالة الحديث ... والممرضات والمتدربات مع الدكاترة وعاملات البنوك ومديرات الروضات الاهلية معرضات اكثر من الباقيات.... لذا انصح كل من تمر من هنا وتعاني من هذا الامر بعدم اطالة الحديث وأذكرها .. عند الاتصال بمسؤول في العمل عن امر ما إن تحاول سبك كلام واضح ولاترتجل الكلام او اختصاره في سؤال قبل إن تتصل ولــــــتتأكد كل فتاة إن مافي قلبها سيصل إلى الطرف الاخر......... انتهى 4-لماذا هذا المفهوم الخاطئ لدى الكثير من الشباب بعدم الزواج من الممرضه انا لا امانع ... لكن اتمنى ان تكون دكتورة ..ادع لي ابو رنا ...الله يحفظ رنا.. 5- هل التمريض سبب رئيسي في زياده مشكلة العنوسه الوظيفة لم تكن يوما عامل في العنوسة ...ولكن في الطلاق ممكن... ومع هذا انظر الى الزوج الذي وافق في قبول زوجة موظفة لكنه في نهاية الامر قام بالطلاق والعذر الوظيفة.. وعليه نقول لاعنوسة مع الوظيفة .. والطلاق من اسبابه زوج اتخذ الوظيفة عذر حيث وافق في البداية على الوظيفة ثم اصابته لوثة غباء متصل إلى امد بعيد وبعد طلاقه لفتاة ظلما وبهتان لا ذنب لها الا انها موظفة.....لبى قلبها *- * سند ... مداد من الحب مغلف بشكر لاينقطع...

اقتباس من مشاركة ولد حايل (المشاركة 1593590) انتظر عودتي

اقتباس من مشاركة غــ زمانك ــرك (المشاركة 1594457) سند لب الموضوع لا اقبل البتات البته!! سلمت وانت رأأأيت

أولاً الحمد لله على السلامه
وشكراً على اثراء مواضيع من شأنها أن تفيد المجتمع كما أنها جزء من أضلاعه

اقتباس من مشاركة (*العرعري*) (المشاركة 1594589) 3- هل التحرش بالممرضه سببا في عزوف الكثير من الفتيات عن تلك المهنه أخوي سند اشكرك كل الشكر على طرحك بس حبيب اعلق على نقطه وهو ان التحرش لايوجد من قبل الرجال وهو موجود من قبل الفتيات الممرضات سواء بتلك النظرات الغير طبيعيه او .... وثق ثقه تامه الممرضه محد يتحرش فيها الأ وهو شايف منها حركات أما من الباب للطاقه مستحيل. وشكرا لك مرة أخرى

اقتباس من مشاركة المشعل (المشاركة 1594829) هلابك سند والله شف اذا رجعنا للأمر الواقع مثلاً لمجتمعنا المحيط بنا وأقصد مجتمعنا الذي اعيش فيه قليل جدا من اتجه من الفتيات الى مهنة التمريض وينعدن على روس الأصابع لكن كلهن متزوجات بعكس ماشاهدنا من ردود من الأخوان . وقس على ذلك اذا كُثر الاتجاه للتمريض من الفتيات يعني يرجع الوضع لمعرفة أهل البنت والبنت وسمعتها بعيد عن عملها ومهنتها .. اما من ناحية العنوسه فأعتقد ان العنوسه بشكل كبير في المجتمع السعودي وليس حصراً على الممرضات اما من يقول انه لايتزوج من ممرضه فانا اعرف الكثير من لايريد الزواج من موظفة بأي وظيفه كانت ويعود السبب إنها يفضل ان تكون بالبيت وتهتم بشئونها ولديه القدره عن الأستغناء عن مرتبها .. يعني فيه من يريد بالزواج من ممرضه وفيه من لايريد وليس كل الفتيات ممرضات ! لذا لا اتوقع ان مهنة التمريض للفتيات سبب في العنوسه حتى لو شاهدنا فيه ردود أو سمعنا بعدم الرغبه بالزواج من ممرضه ولو افترضنا ان كل من رد يعرف اهل البنت الممرضه عن قرب ويعرف اخلاق البنت وسمعتها الطيبه لما تردد بالزواج منها ..يعني اقصد ربما يكون الحكم بشكل عام يختلف اذا كان بشكل خاص اي بالمعرفه من قرب ... تحياااتي لك