![]() |
إقتباس:
كتبتي أوجزتي فأبدعتي شاكره لكي هذه المشاركه أوضحتي وجهة نظرك بطريقه غايه في الروعه تسلمي ويسلم قلمك لا عدمت حضورك المميز |
إقتباس:
تشرفت بمرورك بانتظار مشاركتك |
بسم الله الرحمن الرحيم
قد تنطبق الامور الواقعية والتقليدية في حياتنا على مايدور في المنتديات من امور كهذه ، فـ الناس درجات ولكل وضعه في المجتمع ولكل طبيعته السلبية والايجابية . من وجهة نظري بأن هؤلاء الذين يستخدمون اكثر من معرف يمارسون هذه العادة في حياتهم التقليدية بل سيكون تطبيق هذا الشيء في المنتدى اسهل بكثير من تطبيقه على ارض الواقع . اعتقد بأن كل من له اكثر من وجه على الواقع فله كذلك اكثر من في المنتدى ولكن ليس كل من له اكثر من معرف في المنتدى له اكثر من وجه في الواقع . تبقى وجهة نظري محل الصحة والخطأ .. والله تعالى اعلم ؛ ؛ ؛ الف شكر عزيزتي "طيف المشاعر " على طرحك الراقي جدا . . . تقبلي مروري المتواضع ودمت بود ؛؛؛ |
عدنا ههههههههـ
اولــــ شيـــ يسلمـ لنا هالقلمـ الصراحهـ موضوعـــ جميلـــ ورائعـــ وهادفـــ ايضا سلمتــــ اناملكـــ ما تأثير ذلك على المنتدى؟ التاثير بالتاكيد سلبيــ لما فيهـ منــ ضحكـــ على النفســـ>اقصد صاحبـــ المعرفاتـــ العديدهـ المعرفاتــــ الكثيرهـ تصبــــ لمصلحة المنتدى ولكنـــ ليســـ بهذهـ الطريقهـ ماهو السبب لتعدد المعرفات؟ الاسبابــــ عدبدهـ منها ابراز قلمـ ومنها مدحـــ شخصيهـ ومنها يمكنـــ مشرفــــ ويبيـــ يغازلـــ او يستهبلــــ بمعرفــــ اخر عشانـــ مايخسر الاولــــ >>شككـــ بنفسهـ هههههـ وفيهـ اعضاء كثر مسجلينـــ بمعرفاتـــ نسائيهــ عشانـــ يتوصلـــ لمبتغاهـ والعكســـ صحيحـــ ولعنـــ اللهـ المتشبهينـــ منــ الرجالــ بالنساء والمتشبهاتـــ منـــ النساء بالرجالـــ هل هو قناع يضعه العضو لأسباب شخصيه؟قد يكون أحد أقربائه يعرفه بمعرف معين؟! نعمـ قناعـــ لو ماهو قناعـــ كانــــ ثبتــــ على معرفهـ الاولــــ وهذا اكبر دليلــــ على ضعفــــ الشخصيهـ هل هو حريه شخصيه؟ طبعا حريهـ شخصيهـ ولكنـ الاساليبـــ واضحهـ ومعروووفينـــ اغلبهمـ منـــ استخدمـــ معرفـــ ااخر أم قد يكون مشرف ولا يريد التضارب مع أحد الاعضاء لما في ذلك من حساسيه فيلجأ الى معرف آخر؟ قد يكونـــ هكذا وهذا سببـــ مقنعـــ>شككـــ بنفسهـ بقووووهـ هل يقع تحت قائمة من قال عنهم الرسول: إِنَّ شَرَّ النَّاسِ ذُو الْوَجْهَيْنِ ؛ الَّذِي يَأْتِي هَؤُلاءِ بِوَجْهٍ وَهَؤُلاءِ بِوَجْهٍ . رواه البخاري ومسلم . قد تكونــــ وجهة نضريـــ خاطئهـ لذا لنـــ اجاوبـــ على هذا السوالــــ دمتيـــ بود ودامــ قلمكــ حيا دائما |
إقتباس:
ايش هو اسمك الاخر خخخخخخخخخخخخ ناويه أستغله شاكره لكي هذه الصراحه سلمتي وسلم قلمك.. دمتي بود |
إقتباس:
مبدعه في ردك وابداء رأيك سلم لي حظورك دمتي بود |
إقتباس:
سلمت على هذا الرد..لا حرمنا الله من قلمك ورأيك السديد |
إقتباس:
نعم أخي كثيرا مما نجد من الاعضاء يستخدموا معرفات كثيره كالاقنعه وهو ما يناسب اسلوبهم في الحياه ولكن البعض الاخر قد يكون هنالك سبب نافع وخفي ادى به الى استخدام اكثر من معرف |
إقتباس:
كما تعودنا منك دائما دخول مرح موضوع جدي وضعت له اطار المرح استمتعت كثيرا بموضوعك بقدر ما استمتعت بتعليقاتك لله درك على هذا الرد سلم لنا قلمك |
موضوع جميل ورااائع يستحق النقاش |
إقتباس:
|
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
نتناول من خلال هذا الموضوع ظاهرة تعدد المعرفات للشخص الواحد والتي أنتشرت بشكل كبير في الاواني الاخيرة. ونجد ان هناك سببين رئيسية تدفع العضو الى المشاركة بأكثر من معرف وان كانت مرفوضة في كلا الحالتين. السبب الاول يمكنا ان نطلق علية (حسن نيه) حيث نجد ان هذا العضو يشارك بأكثر من معرف نتيجة لمحبته في المنتدى ،وهدفة مشاركة الآخرين وطرح مواضيع متنوعة بأكثر من معرف لتحريك هذا القسم او ذاك و.....الخ. السبب الثاني (سؤ نيه) وهنا نجد العضو يستخدم معرفة الآخر عكس ما تعودنا منه،حيث نجده يستخدم معرفة الآخر لغرض التشفي في شخص أو أشخاص أو قبيلة،باختصار يستخدم هذا المعرف لكل ما يتعارض مع أفكارة. ما نريد توضيحة هو ان معظم من يستخدم أكثر من معرف معروف لدينا،وخاصتآ رواد القسم السياسي وشبوة تحت المجهر وهي أكثر الاقسام التي أتواجد فيها. فمن يتابع ما يطرح هنا وهناك سيكتشف هذا الأمر مع مرور الوقت دون عناء. وهناك العشرات من الاعضاء اللذين أصبحوا مكشوفين،ولكن المشكلة انهم الى الآن يضنون اننا لن نكتشف أمرهم. ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,, السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فضيلة الشيخ نفع الله بك وأثابك على ماتقوم به مارايك ياشيخ يحصل بالمنتديات الخاصه أن يقوم بعض الاعضاء بالتسجيل بعضويتين أو أكثر والهدف منها أن يتواجد باسم ويرد على الاعضاء ويتعرض لإيذاءهم والسخرية منهم ونقدهم ثم يتواجد باسمه الثاني ويشكر ويثني ويرد على أسمه الاول و يغالطه أتمنى أن تعطينا الاجابة الشافيه والوافيه وجزاك الله عنا كل خير ووفقك لخير الدارين [الجواب] وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته آمين ، ولك بمثل ما دعوت . هذا من الخداع ، وقد قال عليه الصلاة والسلام : المكر والخديعة في النار . قال ابن حجر في فتح الباري : وأما حديث الخديعة في النار ، فرويناه في الكامل لابن عدي من حديث قيس بن سعد بن عبادة قال : لولا أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : المكر والخديعة في النار ؛ لكنت من أمكر الناس . وإسناده لا بأس به . اهـ . ويُخشى على صاحبه أن يدخل تحت قوله عليه الصلاة والسلام : إِنَّ شَرَّ النَّاسِ ذُو الْوَجْهَيْنِ ؛ الَّذِي يَأْتِي هَؤُلاءِ بِوَجْهٍ وَهَؤُلاءِ بِوَجْهٍ . رواه البخاري ومسلم . ومن لا يسلم الناس من شرّه وأذاه ، فيُخشى عليه أن يدخل تحت قوله عليه الصلاة والسلام : إن شر الناس عند الله منـزلة يوم القيامة من تركه الناس اتِّـقاء شرِّه . رواه البخاري ومسلم . وفي رواية لمسلم : إن شر الناس منـزلة عند الله يوم القيامة من وَدَعَه ، أو تَرَكَه الناس اتقاء فحشه . والله تعالى أعلم عبد الرحمن السحيم عضو بمركز الدعوة والإرشاد بالرياض ومشكوره على الموضوع المفيد والمهم وتشكرين عليه |
إقتباس:
سلمت وسلم قدومك العطر |
إقتباس:
إقتباس:
عزوف الكتاب او الاداريين عن الضهور للاعضاء بشكلهم او مضهرهم الحالي فيميل الكاتب او الاداري الى تبني معرف اخر ليتوغل بين الاعضاء . إقتباس:
او ليتسنى له الدخول للألعاب بحكم انه لايستطيع الدخول لها بمعرفه الاصلي . على ما اعتقد انه حريه شخصيه قاتله او هادمه . إقتباس:
إقتباس:
طيــف المشـــآعر موضوع في قمـة الروعه يدور حولنا ويبارز مشكلتنا تحت ضل الاقنعه فشكراً لكِ من القلب |
إقتباس:
أخي فلسفة ذهن نورت موضوعي بمقدمك لك مني جزيل الشكر |
شكرا على هالموضوع الرائع
|
إقتباس:
شاكره لك تواجدك العطر |
Certainly has you to like
centrifugeCertainly has you to like------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------replica rolexlaptop batterieslaptop batteryreplica chopard paypal
|
انا دايم متأخر عن الردود على مواضيعك اختي العزيزة طيف بس مواضيعك بصراحة قويه جدا
انا اقدر اجاوب عى كل سؤال على حدااااااا ولكن اتمنى ان تكون مقولتي هذي صايبه للاجابه عن كل اسألتك وهي :: من لم يقدر على قول شي بنكه الحقيقي او المعتاد لن يقدر على قوله من كل قلبه بنكه الجديد مع التحيه ابورويشد |
موضوع جميل ورااائع يستحق النقاش
|
قرأت عنوان الموضوع في لوحة الشرف ثَم وعدت نفسي بقراءته وها أنا ذا انغمس بالفكرة والمضمون // اسقطت الكاتبه الموضوع وحورته حول قضية شائكة تعاني منها كل المنتديات ولااحد ينكر ان لكل معرف إضافي سبب ومحفز منها النيل والاقتصاص ومنها من اخذ من المنهجية والوفاء الاختصاص ولكن هناك من تعددت عضويته لغرض سامي وهدف راقي فمثلا مدير موقع يحب الخواطر ولفلسفة فلايستطيع ان يظهر بذلك لانه الرئيس ومن مقومات الرئاسة المنهجية القويمة المتأصل بها حسن التحكم والتصرف والبعد عن الرقة والرومنسية فهناك اصحاب مواقع يكتشف بعد فترة من الزمالة للكتاب ان بداخله اديب فيلتحق بالركب بمعرف لكاتب ليصقل موهبته وينميها // ومن منظور آخر ومنطلق آخر هناك اشخاص قد نعرفهم ((اغبياء-متعجرفين-متجاوزين-....)) لابد ان نتلافى الحرج ونقوّمهم بطريقة المساندة من قبل المعرفات الاخرى وكل شخص يندرج تحت معرف ولنسميها معرفات التقويم فمنهم من نقومه بعضو هزلي عن طريق السخرية ومنهم من نقومه بصفعة رجل مُسن ومنهم من نهذبه بعتب هاديء تختلف الاساليب حسب الشخصية التي نتعامل معها وقد يكون لتعدد العضوية تنشيط لقسم او اثارة جدل لقضية فلا ضرر من التعدد الهادف البناء // واما بخصوص الشللية وتقديس النفس فهذا مرض عضال لادواء له الا الاستغفار نسأل الله السلامة من الحقد والبغضاء والنيل من الاشخاص // شكرا لك |
إقتباس:
شكرا لهذه المداخله القيمه |
إقتباس:
|
إقتباس:
لله درك على هذه المداخله دخول فتح جمبع الابواب المغلقه كالغيمه حين تبكي على الارض الجدباء فتعشب وتورق لا حرمنا الله من مداخلاتك فقد ألقت الضوء على تلك الشخصيه المغلقه كل التحايا لشخصك الكريم |
. السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة القديرة / طيف المشاعر حضرت فقط لإعجابي بأسلوبكِ , ولكن ان لابد من رأيي : فأنا مِمن لا أوؤيد مثل هذه التوابع أحب أن أكتب في النور الا اذا لامس معرفي بعض الشوائب التي علقت فيه من بعض ضعاف النفوس وهذا لم يحدث لله الحمد أو اذا مَللتُ من معرفي مع حبي للمنتدى ومن فيه . أو لدواعي ادارية فأنا أوؤيد تعدد المعرفات . وغير ذلك .. لا استصيغ الفِكرة أصلاً : شكراً لكِ ولطرحك ِ الناتج عن فِكرك النَير . |
أختي زجاج مكسور
شاكره لك مرورك العطر ولطف كلامك لك التحايا لمقدمك الكريم |
الساعة الآن +4: 05:41 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.2
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.