[محقق تاريخي]

إن نظام القضاء القبلي تكون عند القضاة (الملا العارفة) , و هو يمثل مستشارا لشيخ , و قاضيا للقبيلة يقضي بين أفرادها حتى بين الشيخ و الفرد , و العقيد و الفرد , و الشيخ و العقيد .
و بنفس الوقت فإن القاضي (الملا العارفة) بيده إدخال الحليف بالقبيلة و جعله جزء منها , و هذه تسمى عند (الملا العارفة) {الذبيحة و المنيحة} , نظامها كالتالي :

[البيحة و المنيحة : مفهومة بشكل جيد من قبل بدو شمال الجزيرة العربية , فمثلا , إذا قامت قبيلة و دخلوا إلى قبيلة , بحثا عن مناطق لرعي مواشيهم , فيرسلون أولا بعض رجالهم و برفقتهم بعض الهدايا من الذبيحة و المنيحة , إلى العارفة في القبيلة الأخرى , و ان قبل و ذبحت شاة الحلف أعتبروا ضمن القبيلة . و هذا يعني أن الشيخ سيقاتل من أجل الدفاع عنهم , و سيجدون في القبيلة المرحبة كل ترحيب و تعني الذبيحة و المنيحة إلى حدا بعيد , (إنني رهن إشارتك و طوع أمرك فأمرني بما تريد)] .

المصدر : كتاب : (عرب الصحراء) , لمؤلفه : ديكسون , صفحة 416 .

و (الملا العارفة) تعتبر منزلتهم كمنزلة الشيوخ , و هي منزلة مهمة في القبيلة و منصب قوي بيده إدخال جزء من قبائل في قبيلته متى ما أراد , و بنفس الوقت بيده الحكم و إصداره , و على الناس قبوله حتى شيخ القبيلة و عقيدها .

هنا أن أستفسر من هم عوارف و قضاة بني رشيد .؟؟
سأتكلم عن الرشايدة في السعودية فقط , و أما غيرها كالكويت و السودان و مصر و ليبيا و غيرها فسأترك لأهلها المجال في هذا الموضوع .
أما في السعوديه فهي كالتالي :

- بني رشيد : للقعابيب , الفرادسة . - المهيمزات : للحشية , الخوينة .

فهذه الأربعة بيوت كانت بيدها إدخال الحلفاء , و إصدار الأحكام كقضاة .

سؤالي : أين باحثين القبيلة من البحث حول نظام القضاء في القبيلة (الملا العارفة) ؟؟

الموضوع الأصلي: نظام القضاء القبلي (الملا العارفة) . | | الكاتب: محقق تاريخي | | المصدر: شبكة بني عبس