[سعد الرشيدي]

هضب الدياحين أحق من غيره في هضب القليب

و الآن دعونا نقارن بين ما جاء في وصف و تحديد المتقدمين لهضب القليب و حال الواقع لهضب الدياحين ؛ لنرى مدى التطابق بينهما من عدمه و نحكم :

هضب القليب

هضب الدياحين

1- يقع بأرض الشربة من عالية نجد .
1- يقع بالجهة الغربية الجنوبية من الشربة.
2- علم أحمر فيه شعاب كثيرة .
2- علم أحمر فيه شعاب كثيرة .
3- جبال صغار .
3- القسم الغربي منه ووهو الأهم جبال صغار.
4- قسمان : أحدهما لبني سليم و الآخر لبني عامر .
4- قسمان : غربي يقال له هضب الشقب – و هو الذي في رأينا – كان لبني سليم ، و شرقي يقال له هضب القتاد و هو الذي في رأينا – كان لبني عامر–
5- القليب المضاف لها الهضب في وسطه وهي في حقوق بني سليم .
5- آثار بئر "أبو ركب" في وسط القسم الغربي وهو الذي في حقوق بني سليم .
6- ذات الإصاد بين أجبل .
6- آثار أبي ركب و بجوارها الردهة بين أجبل .
7- شعب الحيس في وسط الهضب .
7- أوصاف شعب الحيس تنطبق على وادي الطليحي (الطلاحي).
8- في الطريق إلى ذات الإصاد ثنيّة غير بعيدة عنها.
8- هناك أكثر من ثنية في الشرق و الغرب من "أبو ركب".
9- فيه دارة و يوصف بكثرة الدارات .
9- فيه دارة عملاقة وعدد من الدارات الصغيرة .
10- معدن الضبيب عن يساره .
10- عن شماله آثار تعدين تعرف باسم أم الدمار ، يحتمل أنها معدن الضبيب قديماً.

و يبقى "المضيّح" في بيت ابن مقبل :

سَلِ الدَّارَ من جنبي حبرٍ فواهب
إلى ما رأى هَضْب القليب المضّيحُ

موضع إشكال – إن صح أنه مضيح الجرير – لبعده عن هضب الدياحين ، و لكن مثل هذا الإشكال قد يزول ، إذا علمنا أن علماء المنازل قد ذكروا – بالإضافة إلى جبل المضيح هذا – موضعين كل منهما يسمى المضيح ، أحدهما : في بلاد بني محارب بن خصفة – قال ياقوت في رسم المضيح : ... ماء لمحارب بن خصفة من أرض اليمن (40). و عبارة "من أرض اليمن" في هذا النص دليل على أن مضيح بني محارب يقع في حدودهم الجنوبية،وهي هنا قريبة من هضب الدياحين .
و الآخر: ... ماء لبني البكّاء(41) ، و منازل أولئك كانت "بفلجة"(42) و ضواحيها شرقا من الدفينة ، وهي الآخرى ليست ببعيدة عن هذا الهضب ، و هذان الموضعان غير معروفين الآن ، و عليه أرى أن المضيح في هذا الشعر موضعاً كان أم معنًى هو غير المضيح على الضفة الغربية لوادي الجرير .
و مما سبق ذكره يتحقق عندي أن هضب الدياحين هو "هضب القليب قديماً" وهو المكان الذي جرى فيه السباق بين داحس والغبراء، و الله الهادي إلى سواء السبيل .

بحث و تحقيق

عطا الله ضيف الله الرشيدي

(ابن حنيـّة)

(40) معجم البلدان : 5/146

(41) معجم ما أستعجم : 2/1234

(42) المناسك : 598