[أبو عيسى]

اقتباس من مشاركة أبو عيسى وعليكم السلام ورحمة الله.. مشرفنا نايف موضوع مهم يحتاج إلى مناقشه.. لي عوده بإذن الله للتعليق على الموضوع..

أعود كما ذكرت وأقول بسم الله وعليه توكلت...
أخي نايف..

أرى إن الموضوع ينقسم إلى شقين " تحديد سن الفتاه للزواج" "والراي حول تزويج الفتاه الصغيره من كبير السن.."

مداخلتي سوف تنحصر عند النقطه الهامه بهذا الموضوع وهي تزويح الفتاه الصغيره من كبير السن.. أو بالإصح إجبار الفتاه على من لاترغب الزواج منه..

أخي الكريم سادت مفاهيم وعادات سيئه وخاطئه بالمجتمع القبلي على وجه الخصوص..فيما مضى لعدة أسباب منها ضعف الوازع الديني ,, قلّة العلم,,

جشع كبار السن وطمعهم بهذه الدنيا الفانيه كمن يبيع أبنته وكأنها سلعه,, ينظر في مصلحة نفسه فقط دون النظر إلى مصلحة من ولاّه الله أمرها..

من هذه المفاهيم الخاطئه والعادات السيئه مايحدث في تزويج البنت في مجتمعنا من ظلم ومخالفه للشرع واحتقار للمرأة ..

من المخالفه للشرع مايسمى بأزواج البدل وبالشرع(( الشغار )) ومفهومه ( زوجني وأزوجك ) وكانت هذه العاده في السابق

حتى وقتاً ليس بالبعيد منتشره بشكل مخيف أضف إلى ذلك ماهو أقبح منه وهو إجبار الفتاه التي لايتجاوز عمرها خمسة عشر سنه

على الزواج من شائب إن صح التعبير. كبير بالسن قد تجاوز عمره الستين عاما.... وربما حصل في هذا الزواج ثلاث المحاذير في آنً واحد بدل ...

وتزويجها بغير رضاها .... وعلى كبير السن..

كل ذلك من شان وسخ هذه الدنيا الفانيه لاحول ولاقوةٍ إلا بالله ...!! يبيع الرجل أغلى مايملك....وهي ابنته

الذي إذا رباّها وأحسنت تربيتها ربما تصير له حجاب عن النار يوم لاظلّ إلا ظلّه .. أيها الولي أيها العاقل اسمع ماذا قال المصطفى صلى الله عليه وسلم

في الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها { قالت دخلت علي إمرأة ومعها ابنتان لها تسأل فلم تجد عندي شيئا غير تمرة واحدة

فأعطيتها إياها فقسمتها بين ابنتيها ولم تأكل منها ثم قامت فخرجت , فدخل النبي صلى الله عليه وسلم علينا فأخبرته فقال من

ابتلي من هذه البنات بشيء فأحسن إليهن كن له سترا من النار } ورواه الترمذي بلفظ " من ابتلي بشيء من البنات فصبر عليهن كن له حجابا من النار " .

وفي رواية مسلم عنها رضي الله عنها قالت { جاءتني مسكينة تحمل ابنتين لها فأطعمتها ثلاث تمرات فأعطت كل واحدة منهما تمرة ,

ورفعت إلى فيها تمرة لتأكلها فاستطعمتها ابنتاها فشقت التمرة التي كانت تريد أن تأكلها بينهما فأعجبني شأنها فذكرت

الذي صنعت لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن الله قد أوجب لها بها الجنة أو أعتقها بها من النار } . و عن أنس رضي الله عنه عن

النبي صلى الله عليه وسلم قال { من عال جاريتين حتى تبلغا جاء يوم القيامة أنا , وهو وضم أصابعه } . ورواه الترمذي بلفظ

{ من عال جاريتين دخلت أنا وهو الجنة كهاتين , وأشار بأصبعيه } وابن حبان في صحيحه ولفظه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

{ من عال ابنتين أو ثلاثا , أو أختين أو ثلاثا , حتى يبن أو يموت عنهن , كنت أنا وهو في الجنة كهاتين , وأشار بأصبعيه السبابة والتي تليها }

. وروى الإمام أحمد والطبراني عن المطلب بن عبد الله المخزومي قال { دخلت على أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم

فقالت يا بني ألا أحدثك بما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قلت بلى يا أمه , قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول


{ من أنفق على ابنتين أو أختين أو ذواتي قرابة يحتسب النفقة عليهما حتى يغنيهما الله أو يكفيهما كانتا له سترا من النار}.........


سبحان الله أليس ابنتك بشر تحس بماتحس به أنت وترغب بماترغب به أنت أيها الولي لماذا تظهر قوتك وتفرد عضلاتك على

هذه المسكينه التي ليس لها حولاً ولاقوه إلا الدموع وأنت لاتدري تمتع نفسك بماتحب وهي تجبرها على ماتكره بغير رضاها...

سؤال للعقلاء

لو قلنا لإولي أمر هذه البنت وهو عمره في منتصف الأربعين وجدنا لك زوجه جاهزه مدفوع عنك جميع تكاليف الزواج ماعليك

إلا القبول بها ولكن عمرها قد تجاوز خمسون عاماً بالله عليكم هل يرضى هذا الأب الظالم بالزواج من هذه العجوز...!!

وماهي ردة فعله سوف يقول أعوذ بالله هذه عجوز منتهية الصلاحيه لايستفاد منها....!!

وفي المقابل يزوّج من والاّه الله أمرها وهي في ريعان الشباب على رجل تجاوز عمره الستين عاماً ولايبالي.....

اللهم أصلح الراعي والرعيّه ووفقنا لماتحب وترضى واجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحســــــــــــنه,,,,,