[((عاصمة النسااااء@))]

في أوقاتٍ كثيرة أمَارس التَفكير بـِ عُمق لأتوصل إلى نُقطَة مُعينة أحب أن أقف في مِحورها ، أتتَبع كَيفية تَكونِها وأرسم لنَفسي مُحيطاً لأتمعَن وبهُدوء مامِقدار الصَدى التي بإمكَانها أن تَصنعَه وهل بإمكَانها أن تصنَع لنفسها جُذوراً مَتينَة لتتمكَن من الإتسَاع مُستقبلاً .. !


حبّة بُن [ 1 ]


ظُهور الشَخص دَوماً عَكس أنَاه الحَقيقيَة يُوّلد بــِ عين من يَراه فِكرةً مُغَايرة تَماماً تَجعله ينتَهج أسلوباً قَد يُقّلل من حَجم ذلكَ الشخص ، فــَ تَجده يَسير في طَريقٍ رسمَه إحساسه بشكلٍ خَاطئ ولكنَه سُرعَان ما يُفجَع بأنه كَان يَسير ( مُنذ البِدء ) بطريقٍ خَاطئ وأنه اخطأ التَقدير الصَحيح لذلكَ الشخص .. !


حبّة بُن [ 2 ]

المُهم دَوماً هو ما يَكون تحتَه [ خَط أنظَار ] النَاس أو [ سمَاكَة ] الإبدَاع التي تُميزه عن غيره بأي شَكلٍ كَان ، إذاً بإمكَاننا القَول أننا كــَ الخطوط ، هُنَالك الخطوط الهامشيَة والأخرى المُرتبَة و المنسقة والتي تتمَيز بــِ كيفية تشكيلها أولاً ثُم ظُهور الحَرف بشكلٍ واضح يعجب قَارئه

ماذا لو تمّ استِعمال تلكَ القُدرات لتَزيين البَاطل من القَول والفِعل بــِ كِتابٍ مَخطوط ؟




حبّة بُن [ 3 ]
الإدمَان هُو مُجّرد شَيئ اعتَادهُ مُتعَاطيه لــِ زَمنٍ طَويل ، حيث أعتَاد العيش في أطوَاره والإنغِمَاس في مذاقهِ و كيفية تَعاطيه وماهي الأوقَات المُنَاسبة لذلك ، حيث أنّ لــِ مَواد ذلكَ الإدمَان تأثيرها الفَعّال على أورِدة مُتعَاطيها ، فــَ كَما نَعلم أنّ البعض بإمكَانه إدمَان الكذب لأنّ مَواده تتفاعل سريعاً مع ماهيتهِ التي اقتبسها من مُحيطهِ ، والآخر يُدمن الكُحول لأنه وجد لذةً بــِ دَاخله حين استصَاغ قطراتٍ قَليلة منه .

بإختِصَار .. الجَميع يُدمِن الأجوَاء التي يتنفسها دَوماً من حَوله ..


حبّة بُن [ 4 ]
قُلت بــِ يَومٍ مَا
[ أنّ الأجمل يطغَى عَلى الجَميل دَوماً ] .. !

أي أنَه من المُمكِن أن يُترك الجَميل في حَضرَة الجَمال ، لَكن السؤال الذي يَطرح نفسَه دَوماً ، ماهو الجَمال الثَابت بأعين كُل النَاس ؟ اسوأهم فِكراً وخلقاً قَبل المُحترم ؟ السُؤال صَعب جداً والجَواب أشد صُعوبةً ، لَكن كَما نَعلم أنّ الجَواب دَوماً [ يُقتَبس ] من الجَواب .. !

أترك الإشتِقَاقَات لأهل العِلم و مُختَصي قِسم الرياضيَات الأخلاقيَة ..


حبّة بُن [ 5 ]
الفَرق الحِسي ما بَين القَادر والغَير قَادر ( في الدُنيَا ) لا يُمكِنَنا حَصره أبداً في دَائرة مَعرفَتنا ، لَكن بإمكَاننا كــَ مُفكرين أن نَرسم قَاعِدة تُسَاعدَنا في تَحديد هَوية اولئك
فـَ القَادر عَادةً هُو الذي عَاش طَويلاً بــِ مَكانٍ مَا و حَصلَ بذلكَ الوَقت على كَافَة مَفاتيحهِ وكنوزه حَتى أصبَح قَادراً على التَصّرف كيفَما شَاء ولو كَان عَبداً فَقيرا لا يَملك من قُوت الدُنيا إلا رِدَاءه والمَكان الذي يَقطن بهِ .. !
والغَير قَادر هو ذلكَ الذي سكَن قَرية العَبد القَادر ويَود الدُخول من بَابٍ لا يَملك مفتَاحه رغمَ أنه يَملك المَال الكَثير والفِكر الوَفير الذي يُؤهله لأن يَدخل ، لَكن العَبد القَادر لَم يَرضَى بأن ينتَهك ذلك الغَير قَادر أسوَار مَدينَته .. !

اذاً القُدرة هي إمكَانية تصرفنا بأي شَيئٍ بإستطَاعَتنا تملكه .. وإن كَانت مُجّرد قذاره ..


حبّة بُن [ 6 ]
بإمكَان أي شَخص صِنَاعة الكَثير من الدُروب للنَاس ، لكلٍ فَردٍ منهم طَريقه الخَاص والذي يرتَكز عَادةً في كيفية التَعامل مَعه بإدرَاج الكَلمات المُنَاسبَة لــِ مقَام سُموهِ ، و بنَفس الوَقت بالإمكَان أن نَجعل شخصاً آخر بــِ مَقام أدنَى الأشياء حيث لانحترمَه ولا نُقّدره و نَجعله مُجّرد شيئاً تكميلياً من حَولنا

المُهم لَديّ ليسَ تلكَ الفُروقَات في المُعَامله , بل أسس ماإرتَكزَت ونَشأت عليه ..


حبّة بُن [ 7 ]
رغمَ إيمَاني التَام بأنّ لا شَيئ يَدوم ليبقَى ، إلا أنّ هذا الإيمَان بدأ بإتِخَاذ مَسارٍ آخَر ، ذلكَ المسَار هو مُجَرد طَريق فَرعي من طَريقي الأصلي الذي أنشَأته فِكراً ، في ذلكَ الطَريق أحَاول تَمهيدياً أن أفتَح مَجالاً للتَعريف في مسألة العَودة من حَيث افتَرقنَا أو المُواصلة من حيث ربطَنا ..


حبّة بُن [ 8 ]
إرتِكَازنا رِياضياً في أمورٍ شتّى يَجعلَنا نضمَن الحُصول عَلى النَتيجَة دُون أن نَخاف أن تَخوننا تلكَ المُعَادلة ، و كَما نَعلم بأن الفرضيَات ليسَت كالبَشر الذين يَحملون طِبَاع الخيَانه غَالباً ، لذلك لن أخَاف بَتاتاً من أن أستَدير لجهةٍ أخرَى بــِ قَصد إنهَاء مشَاغلي وأنا أتعَامل في عَالم المُعَادلات ..


حبّة بُن [ 9 ]
أقرأ النَاس دَوماً من العَناوين التي يَظهروا بِهَا ، لَكني لَم أصَدق يَوماً بأنهم بتلكَ العَناوين ابداً ، والسؤال الذي يَطرح نَفسه هاهُنا ، مَتى أدرك تَماماً عَناوين النَاس ؟
النَاس مُجّرد رِوَايات تَحمل مُقَدمة و الكَثير من التَفاصيل ، عنوَانَها إسم الشَخص و مقدمتَها كيفَ نشأ وماهي البيئة التي تربّى بها ، والتَفاصيل التي لا تنتهي إلا بــِ وَفاتهِ ، وأنا كــَ شَخص يختَلط مع الكَثير من الرِوَايات ، لستُ مُجبراً عَلى قِرَاءة تفاصيلَها بــِ قَدر الإطلاع على عناوينَها
لذلك لَن أعتَمد بيومٍ قَادم عنواناً إن لَم أتمحَص تفاصيلَه ، وأعيش تَفاصيل أحرفه الحَزينة قَبل السَعيدَة لأجل أن أتأكد جيداً من صحّة العنَوان ..

خَدعتني الكَثير من العَناوين ولن أُخدَع ابداً مِنها مُستقبلاً ..



حبّة بُن [ 10 ]
لَيسَ مُهماً أن يَعلم النَاس ماهي خُطوَاتَنا التي وصلنَا بِهَا لأمرٍ مَا
المُهم هو أن تظهَر نُقطَة الوُصول كَما ينبَغي أن تَصل
لأن تلكَ النُقطَة تشرَح بذاتها الكثير :
* كيفَ تّم الوصول لَها
* الطَريق المُؤدي لَها
* العُمر الإستهلاكي لمن عَبرها للوصول إليها

هَكذا أسير وعلى ذلك أبني قَواعدي ..


سُكَّرة مع البُن
لا أعلم ماسّر اللذة التي تنعشني حين يَكون كَوب القَهوة معَكم .. !



-=-

منقووول

الموضوع الأصلي: حبّة بُن @@@ | | الكاتب: ((عاصمة النسااااء@)) | | المصدر: شبكة بني عبس