الموضوع: دعوة للحوار
عرض مشاركة مفردة
  رقم المشاركة : [ 10  ]
قديم 06-04-2007, 07:56 PM
حادي الجبيل
عضو مبدع
رقم العضوية : 931
تاريخ التسجيل : 5 / 2 / 2007
عدد المشاركات : 453
قوة السمعة : 19

حادي الجبيل بدأ يبرز
غير متواجد
 
الافتراضي رد : دعوة للحوار
الحراك الاجتماعي

أولا : الحراك : بفتح الحاء والراء ؛ مزيد الثلاثي حَرَكَ ،والحركة في جذرها ضد

السكون .

ثانيا : الحَرَاك الاجتماعي :يعني ـ اصطلاحا ـ انتقال المجتمع من مركز

اجتماعي إلى آخر بفعل بعض العوامل .

ثالثا : الحَرَاك مفهوما : الحراك مفهوم إعلامي بحت ؛حيث لايرقى أن

يكون نظرية أو مصطلحا ذا مدلول مستقل ؛ إنما يأتي تابعا لعوامل التغيير

في المجتمع ومقترناً بها ؛ فلو كان المجتمع ذا نزعة دينية ، ودخله بعض

ما ينافي ذلك ، فلن يكون إلا بفعل حراك اجتماعي يسبق التغييرات ؛ أي : بتفاعل المجتمع مع عوامل التغيير .

رابعا : عوامل الحراك الاجتماعي :

(1 ) التعليم .

(2 ) النمو الاقتصادي .

( 3 ) مؤسسات المجتمع المدني : الدينية ،والأدبية ، الاجتماعية ، والفكرية .

( 5) الأحداث ،والتغيرات السياسية .

خامسا : الحراك في سرعته ينقسم قسمين :

( 1 ) حراك سريع .

( 2 ) حراك بطئ .

والسرعة والبطء بالحراك تابعة للعوامل ؛فإن توافرت العوامل كاملة كان

الحراك سريعا ،وإن نقص منها شيئا ًتباطأ شيئاً فشيئاً .

ساد ساً : الحراك الاجتماعي نوعان من حيث فائدته :

( 1 ) حراك محمود :وهو مايعود على المجتمع بفائدة؛

حيث يتفاعل المجتمع مع التغيرات محافظا على أصالته ،ومقدراته .

( 2 ) حراك مذموم : وهو ما يجعل المجتمع منجرفاً وراء التغيرات دون التأثير بها .

سابعاً: من المستفيد من الحراك الاجتماعي ؟

المستفيد من الحراك : صناع القرار ، والمؤسسات ، وبعض الأفراد .

حيث تُرسَمُ الأهداف بناءً على حجم التفاعل مع القضايا .

ثامنا : كيف نستفيد ـــ نحن القبيلة ـــ من الحراك الاجتماعي ؟

• نستفيد من خلال المنتديات . بتحريك الأفكار نحو قضية معينة , ثم التفاعل معها وتوجيهها التوجيه المعنوي نحو المراد .

• من خلال طرح القضايا في المجالس , وعرضها للنقاش والحوار .

• الاجتماعات للمعنيين بهذا وجعلها الهم الأول .


• إطلاع أفراد القبيلة على ما يحيط بها من أمور .

• لاشك أن منتدانا ساهم با لكثير الكثير من الحراك الاجتماعي الذي عاد على القبيلة وأفرادها بالخير .

• للفائدة العامة : اقرؤوا كتاب ( مشكلة الثقافة : لمالك بن نبي ).



والموضوع الذي الذي يليه

بعنوان: ( الآخر ).

بانتظار التفاعل من الجميع .

دمتم كما تحبون .

ص / مع التحية وفائق الاحترام لكل من صاحب المعالي وابن جحيل .


Facebook Twitter